抖音團圓家鄉年文章列表:

• 1、@瓜州游子 歡迎回家團圓，邂逅久違的年味！
• 2、四川女子離開家鄉流浪14年，終與家人團聚
• 3、流浪46年重返家鄉 七旬老人終與家人團聚
• 4、團圓：拆不散的紐帶，割不斷的血脈
• 5、詩歌有話說丨共賞中秋月 人間話團圓

@瓜州游子 歡迎回家團圓，邂逅久違的年味！

時節不居，歲月如流，又是一年新桃換舊符。疫情發生以來，阻斷了我們回家的腳步，不管我們與家人多少次通視頻、打電話，都抵不過大家一起圍爐而坐、歡聲笑語。“人間團聚樂，身外總云輕”，自是團圓最讓大家對春節心生向往。元旦春節臨近，根據疫情形勢變化，縣委、縣政府歡迎你們回家過年，親朋團圓、歡慶娛樂，一起感受家鄉的年味。

實行新政策，可緩緩歸矣。曾經，你們懷揣夢想、惜別故土、遠離親人，憑借自己的聰明才智，在異地他鄉開創了一片天地，但身為游子的您一定特別思念家鄉的親人，盼望早日歸來與家人相聚。如今，“新十條”的出臺，對疫情防控工作做出優化調整。我縣嚴格執行疫情防控新十條措施，所有道路的交通檢疫卡口全部取消，敞開大家回家的道路，與家鄉的親人共同期待您的歸來。

游子千里夢，歸來訴衷腸。年味就是鄉愁，就是回家與家人團聚，鄉愁是我們對故鄉深深的眷念和牽掛。此時此刻，村口的人影、屋頂的炊煙、干凈的房屋無不彰顯著親人期待你早日回家過年的急切。我們盼您早日歸來，看一看家鄉的山山水水、敘一敘外面的酸甜苦辣、聊一聊明日的星辰大海，重整行裝再奮進，朝乾夕惕向未來。

已展千重錦，再進百尺桿。這些年，中央、省市縣各項優惠扶持政策頻頻出臺，全面落實。全縣上下正努力向農業高質高效、鄉村宜居宜業、農民富裕富足的目標邁進，您家人的生活水平已有明顯提高。踏寒風辭舊歲，躍青坪赴新程。回望2022年，外部環境給予了我們乘風破浪的智慧和勇氣；展望2023年，我們將在萬變中堅守不變、于變局中開新局，以實干篤定前行，用實績回報大家的信任。

遍植梧桐樹，誠邀鳳凰棲。瓜州是我們共同的家園，建設美麗家鄉是我們共同的愿景。我縣深入實施“人才興縣”戰略，積極拓展引才渠道、創新引才方式、優化人才服務、加大育才力度、釋放留才溫度，全方位做好人才工作。家鄉的明天，需要您的關心與支持！我們殷切期盼您攜資引智、返鄉創業；殷切期盼您牽線搭橋，帶動四海賓朋來瓜發展。

快過年了，記得回家團圓。衷心祝福您與家人節日快樂、平安美滿、幸福安康！

中共瓜州縣委

瓜州縣人民政府

2022年12月19日

來源丨瓜州發布

四川女子離開家鄉流浪14年，終與家人團聚

現代快報訊“姐姐，整整14年！家里人一直在找你！”近日，在南京市公安局鼓樓分局鼓樓派出所，來自重慶市的吳女士緊緊摟住自己14年未見的姐姐，非常激動。現代快報記者了解到，南京鼓樓警方幫助她們姐妹團聚，背后是一個暖心的故事。

今年6月初，鼓樓派出所民警在日常接處警時，發現了一名女性流浪人員。由于該女子身上無任何證件，民警便將她帶回了派出所。民警詢問后得知，該女子是四川省汶川縣人，2008年5月，汶川大地震后，她因目睹身邊親友離世，傷心過度，當年6月便離開了家鄉，輾轉多地流浪。

在鼓樓派出所，該女子表示，她在外漂泊太久，也想與家人團聚。不過，她早已沒了家人的聯系方式。民警多方查找后，初步確定了該女子身份，并幫助她聯系上了定居在重慶的姐姐吳女士。

△流浪女子與家人在派出所見面

6月10日晚8點左右，吳女士乘坐飛機抵達南京。吳女士一進入鼓樓派出所大廳，便一眼認出了多年未見的姐姐。姐妹倆擁抱在一起，數度哽咽，吳女士緊緊握住姐姐的手，久久不愿松開。

吳女士告訴民警，這些年來，家中親人從未放棄過尋找姐姐。這次姐妹得以團聚，遠在重慶的親人們都讓她一定要好好感謝為此事奔波忙碌的民警。

“原來家里人也沒忘記我，你們一直在找我。”該女子再次落淚。在隨吳女士離開南京之際，她拉著民警的手，再三道謝。

通訊員鼓公宣簡迪張燕秋現代快報 記者顧元森

（警方供圖 編輯 蘇湘洋）

（現代快報全媒體）

流浪46年重返家鄉 七旬老人終與家人團聚

視頻：社會救助暖心接力 流浪46年老人重返四川老家

荊州新聞網消息（記者 田心怡）昨天（9月26日）上午，一位離家46年的老人在荊州市社會救助服務中心與親屬相見，老人自1976年離家后家人一直四處尋找，終于在晚年時期得以返回四川南充老家。

昨天上午，流浪在外46年的曹正陽老人在荊州市社會救助服務中心與親人相見，將一起踏上返鄉的旅途。

今年9月19日，沙市區岑河鎮民政局的工作人員向荊州市社會救助服務中心反映，在1980年左右，岑河鎮西湖村來了一位流浪人員，一直以來在村里以撿破爛為生，與人交際甚少，隨著年紀增長，無法自行謀生，渴望返回家鄉。接到消息之后，荊州市社會救助服務站的工作人員前往老人所在地，老人生活環境艱苦，精神狀況也不太好，只在言語間表達了強烈的返鄉意愿。

溝通過程中，工作人員得知老人家在四川省南充市，名叫曹正陽。由于出走時間過于久遠，也沒有第一代身份證和戶口，核查難度極大，工作人員先后聯系到南充救助站、派出所，后來在當地志愿者的多方打聽下有了頭緒，老人是南充市嘉陵區李渡鎮漢塘社區居民，今年已經72歲。

荊州市社會救助服務中心服務二科工作人員呂能霞：“據了解，曹正陽的父母因為思念兒子去世了，兄弟姐妹四人有兩個都已去世。目前，就還有一個姐姐在，也已八十歲了。”

在救助站聯系到漢塘社區工作人員后，與老人的侄子取得了聯系，由于老人出走時侄子才三歲，在與老人進行視頻后，老人侄子才最終確認了老人的身份，并表示愿意接受老人。9月25日晚上，老人侄子從廣東趕到荊州，并于26日早晨與老人相認。

昨天晚上，在侄子的陪同下，老人回到了闊別四十六年的家鄉，老人所屬社區也表示會積極對接相關養老事宜，讓老人可以在家鄉安度晚年。

團圓：拆不散的紐帶，割不斷的血脈

來源:新華網

新華時評·從春節看文化自信丨團圓：拆不散的紐帶，割不斷的血脈

新華社北京1月31日電 題：團圓：拆不散的紐帶，割不斷的血脈

新華社記者王立彬

1月30日，市民在前門大街觀賞春節和冬奧主題景觀燈。新華社記者李欣攝

“天地風霜盡，乾坤氣象和。”1月31日，除夕，神州大地開啟中國祝福時間，進入大團圓的中國時空。

春節，你的別名叫團圓。春節是大團圓的節日，是名副其實的九州同慶、舉國團圓。不須號令，我們約定俗成千年不改，回到父母長輩膝下的愿望、回到我們出生成長之地的愿望、回歸我們生命起點的愿望，讓我們無懼風雨阻隔，不怕千峰萬壑，向著團圓進發——家庭的團圓、家族的團圓、家鄉的團圓匯聚成家國的團圓、民族的凝聚。就在我們因工作當值、因事業擔當、因守國戍邊、因疫情防控而選擇留守，對穿越萬水千山的渴望變成對萬水千山的守望、對萬家燈火的呵護。

我們說，春節是大團圓的節日，何為團圓之“大”者？這是幾千年來春節祭祀列祖列宗、感恩天地父母的文化傳承。春節，我們乘坐飛機而回，我們乘坐高鐵而回，我們乘坐車船而回。較之地理上的回歸更深邃的，是我們乘坐時光之舟，溯歷史長河向著我們文明的母體而回，在春節這個特殊的日子，去體味中華民族賡續千年忘不掉、打不散的文化紐帶和文明血脈——這正是把中華民族凝聚到一起、綿延不絕的精神源泉。

在春節大團圓里，我們中國人的時空觀是緊緊聯系在一起的。泰山如礪、黃河如帶。這綠水青山，李白、王維吟詠過，張擇端、米海岳描摹過，無數英雄豪杰用鮮血澆灌過。這是我們列祖列宗耕耘的土地，這是先賢先烈戰斗的地方，這是父母先人留戀的鄉土，也是我們要傳遞給子子孫孫的家園。所以我們慶祝這春回大地、日暖神州的節日。

1月30日拍攝的木樨地路口夜景。新華社記者李欣攝

春節是一個鮮明標簽，承載著華夏文明千古傳承的血脈，彰顯著中華民族的思想智慧、精神追求和文化自信。一聲聲祝福、一個個表情包，從線下到線上，從中國到世界，從東方到西方，把喜慶的中國元素打包發送。柏林、維也納、布達佩斯，西方國家街頭商店里的中國紅、倫敦特拉法加廣場舉行的中國新春慶典、唐人的服飾、舌尖上的東方、大紅的“福”字……春節不僅僅是一個節日概念，更是一個完整的文化生態系統。春節，不只是那些舞獅子踩高蹺的人，不只是那些見面拱手作揖說“過年好”的人，而是他們承載的勤勞節儉、謙遜平和、與人為善的文化品格。

春風浩蕩，成風化人。春節里博大精深的中華文化、中國人謙沖有禮的氣韻風骨也吸引并感染著世界。世界政要從全球各地發來的春節祝福、不同國家友人操著生疏漢語喊出的一聲聲“過年好”……“和而不同”的東方智慧正潤物無聲地傳播著“協和萬邦”的價值理念。

有人說，有土地的地方就有中國人，有中國人的地方就過春節。此時此刻，無論身在何方，我們因這個節日而倍感溫暖和團結。

詩歌有話說丨共賞中秋月 人間話團圓

詩歌有話說，今日話中秋。

自古，中國人就把圓月視為團圓的象征。“十二度圓皆好看，其中圓極是中秋”。一年十二月，月月有圓缺，但中秋的圓月分外耀眼，承載著月圓人團圓、平安闔家歡的愿望。中秋，也成為了中國人最重要的傳統節日之一。

事實上，這個節日既古老也“年輕”。“中秋”一詞，大約出現在西周時期，古人以農歷的七、八、九三個月為“秋月”或“三秋”，而八月十五恰值“三秋”之半，所以叫“中秋”。把中秋作為節日，源于對月亮的崇拜。古人認為太陽代表蒼天，月亮代表大地。八月是收獲的季節，要感謝大地的恩賜，這就有了“秋祀”，“秋祀”中一項重要活動就是祭月。

到了魏晉時期，登樓臨軒，酌酒賞月，逐漸成為習俗。然而，直至唐代初年，中秋才開始成為約定俗成的重要傳統節日，相比春節、清明、端午，確立時間最晚。

中秋既然是有關月亮的節日，自然少不了月亮這個絕對“主角”。

這是辛棄疾在《木蘭花慢》中，提出的一連串關于月亮的問題。中秋的明月慢慢落下，要落到哪里去呢？在另外一個人間，那里的月亮是不是才剛剛升起？是不是大風把月亮吹走了呢？月亮沒有根，是誰把它系住，掛在天上？嫦娥居住在月亮上不出嫁，是誰把她留住了？在科學觀測技術有限的年代，遙望明月，放飛想象，或許就是古人賞月的樂趣所在吧。

古人喜歡賞月不僅是為了觀賞明月之美，更是喜歡通過用賞月這種方式來寄托對遠方親友和家鄉的思念之情。

唐代詩人王建的這首《十五夜望月》膾炙人口。寥寥數筆，就把人們帶入一個月明人遠、思深情長的唯美意境。那揮之不去的“鄉愁”和孤獨感，讓古今游子實現了心境上的契合。

詩中提到的桂花，常與月亮一起，成為思鄉的“情感代言人”。八月十五，玉露生涼、丹桂飄香，與高掛天宇的明月清輝遙相呼應，天上人間，完美組合。

唐代詩人皮日休在《天竺寺八月十五日夜桂子》中將桂花飄落比作嫦娥賜予人間的禮物。在閩臺地區至今依然保留有“待月華”的習俗。此外，由于古代科舉鄉試設在八月，稱為秋闈。參加鄉試的學子都在八月以折桂喻意中舉。因此，折桂互贈，也成為了中秋的習俗之一，寄托了人們美好的祝愿。

透過蘇軾的詩句，麥芽糖和酥油的香甜，與中秋夜的月華，一同穿越千年，映照在今人心間。一塊圓圓的月餅，不僅寄托著中國人的無限親情鄉情，也蘊涵著豐富的文化內涵。如今的月餅樣式品類繁多，有廣式、蘇式、潮式等等，不管是哪一“流派”的月餅，中國人吃的不光是味道。一輪圓月下，全家老少圍坐在一起，把月餅切割成塊，再分而食之，這樣才有了團圓的滿足。

蘇軾的這幾句詞之所以能成為經典，是因為它擊中了中國人心中最柔軟的部分。月亮不會永盈不虧，人無法永聚不散，但我們能做到的，就是珍惜此時此刻的相聚與美好。

家和萬事興，中華民族歷來重視家庭。因為家國同構，早已成為中華兒女深入骨髓的信仰。正所謂“天下之本在國，國之本在家”。國家富強，民族復興，最終要體現在千千萬萬個家庭都幸福美滿上。

那么，今晚，就著月光，你會吟誦“明月幾時有”，還是“舉杯邀明月”，亦或是“月是故鄉明”？無論是哪一首，我們都希望“海上生明月，天涯共此時”，即便相隔千里，也能共沐月光，盡享幸福與美滿。

統籌：吳煒玲

編輯：張歡、袁亨瑞

朗誦：吳煒玲、陳兵

制作：新華FM工作室

新華社音視頻部

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