遼寧省部分重點高中2018-2019學年度高三聯考

語文試卷

一、現代文閱讀（18分）

(一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

有著5000多年歷史的中國傳統藝術是一條璀璨星河，它的精神和血脈對世界文化藝術的發展起到了極其重要的涵養作用，對世界眾多藝術家產生過直接或間接的影響。尤其是當西方傳統寫實繪畫的發展處于困境之時，中國傳統藝術更是以其獨具特色的藝術魅力和表現形式啟迪了一大批現代藝術家，他們從中汲取營養，摸索前行。在很多西方藝術史論家眼里，中國傳統藝術是世界藝術的高峰。

中國傳統藝術對西方的影響可以追湖到14世紀的歐洲，當時中國的瓷器、絲綢和國畫等商品一直流行于歐洲的上層社會中。在法國，中國的龍鳳圖案常被運用于各類織物中。在15世紀的意大利和法國瓷器制作中，盛行模仿中國青花瓷器造型。18世紀法國“羅可可”繪畫大師讓?安東尼?華托青年時期曾研究中國的《百戲圖》，他的作品《發舟西苔島》具有明顯的中國意味和東方藝術特色。著名的評論家雷文曾說：“凡于中國宋代之風景畫研究有素者，一見華托此作，必訝其風景之相似，其畫中遠山猶保持作者之生命，青峰縹緲，用單色作煙云。華托所慣為者，亦中國山水畫最顯著之特色也。 ”日本學者小林太市郎認為應該將17-18世紀流行于歐洲的“羅可可”藝術稱為“中國一法國式”。19世紀新古典主義大師安格爾則因為具有濃郁東方意味的藝術語言，被當時的人們稱為“誤生在19 世紀雅典廢墟上的中國畫家”。

19世紀中葉，攝影術的發明，對西方傳統寫實繪畫帶來了巨大的沖擊，西方繪畫藝術的發展陷入了困境，藝術家開始尋求新的出路，此時，博大精深的中國傳統藝術思想和獨具特色的藝術表現形式，給了西方藝術家以啟迪，使得西方藝術在現代主義道路上繼續前行。一些杰出的畫家諸如凡?高、高更、畢加索、馬蒂斯、克里姆特、大衛?霍克尼等，分別從不同的方面和角度吸取中國藝術的養分，探索出全新的藝術風格，創作出一大批具有劃時代意義的藝術杰作，對世界藝術史的發展產生了深遠的影響。誠然，一些西方藝術家和學者認為日本浮世繪對西方現代藝術有過重要的影響，不過，凡是知曉世界藝術史的人都知道，日本藝術并不是獨立發展起來的，而是在吸收中國傳統繪畫的基礎上形成的。盡管后印象派的畫家是從日本浮世繪中獲取了靈感，但是日本浮世繪的畫法，則是來自中國唐代繪畫及明代畫家陳洪綬和蕭云從的作品。正如畢加索所說：“在這個世界上，談到藝術，第一是中國人的藝術；其次是日本，日本的藝術又是源自中國。”

在漫長的藝術發展過程中，中國歷代藝術家在實踐中探索出具有鮮明的民族特色和高超技巧的藝術樣式，形成了完整的藝術體系，在世界藝術史上居于不可替代的重要地位，為世界藝術的發展作出了突出的貢獻。審視中國傳統藝術對世界文化的貢獻，更能堅定我們的文化自信。

（摘編自桂小虎《東方的啟迪——中國傳統藝術對世界繪畫的影響》）

1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（ ）（3分）

A.早在14世紀，隨著中國瓷器、絲綢和國畫等商品在歐洲上層社會的流行，中國傳統藝術就影響到歐洲。

B.中國傳統藝術歷史悠久，對世界文化藝術影響巨大，因此，被西方藝術史論家公認為世界藝術的高峰-

C.發明于19世紀中葉的攝影術對西方傳統寫實繪畫沖擊很大，是博大精深的中國傳統藝術促使其尋找新路。

D.中國傳統藝術特色鮮明，技巧高超，體系完整，地位不可替代，因而為世界藝術發展作出的貢獻也最大。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ）（3分）

A.第一段總述中國傳統藝術對世界文化藝術尤其是西方傳統寫實繪畫的影響，點明其在世界藝術中的地位。

B.第二、三兩段按照歷史時代順序，具體論述中國傳統藝術對西方的巨大影響，緊密照應第一段相關內容。

C.結尾一段重申中國傳統藝術的特點、地位及貢獻，總結全文，照應開頭，并在段末提出全文的中心論點。

D.在論述中國傳統藝術對西方的影響過程中，文章釆用例證法和引證法，大大增強論證的說服力和可信度。

3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（ ）（3分）

A.法國繪畫大師讓?安東尼?華托的作品《發舟西笞島》具有明顯的中國意味和東方藝術特色，其中的風景以及畫法與中國宋代風景畫非常相似。

B.“羅可可”藝術被認為應稱作“中國一法國式”，安格爾被稱為“誤生在19世紀雅典廢墟上的中國畫家”，足見中國傳統藝術對西方影響之大。

C.凡?高、高更、畢加索、馬蒂斯等杰出畫家之所以能探索出全新的藝術風格，創作出一大批藝術杰作，與他們善于學習中國傳統藝術分不開。

D.有人認為,日本浮世繪對西方現代藝術有過重要影響。作者對這一觀點不以為然，因為日本浮世繪畫法也是在吸收中國傳統繪畫基礎上形成的。

（二）實用類文本閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。

材料一：

4月18日，第十四次全國國民閱讀調查成果在京發表，調查數據顯示：2016年我國成年國民各媒介綜合閱讀率為79.9%，較2015年的79.6%略有提升；數字化閱讀方式的接觸率為68.2%，較2015年的64.0%上升了4.2個百分點，已連續8年上升；圖書閱讀率為58.8%，較2015年的58.4%上升了0.4個百分點。我國國民人均圖書閱讀量為7.86本，較2015年增加了0.02本。這7.86本中，紙質圖書閱讀量為4.65本，電子書閱讀量為3.21本。

2016年我國成年國民的網絡在線閱讀接觸率和手機閱讀接觸率有所上升，其他數字化閱讀方式的接觸率有所下降。歷年網絡在線閱讀接觸率、手機閱讀接觸率如下圖：

（摘編自2017年4月《中國新聞出版廣電報》）

材料二：

近日，國家新聞出版廣電總局和財政部在上海聯合舉辦的“實體書店發展推進會”上表示，進一步加大對實體書店扶持力度。

門店租金的上漲、網絡營銷方式的興起和讀者閱讀習慣的改變，是近年來全世界實體書店都面臨的問題。不僅傳統的中大型連鎖書店規模不斷縮減，一些各具特色的文化書店也陸續關張，在一片惋惜聲中黯然退場。

實體書店面臨的困境實際上是很多傳統行業在互聯網大潮中面臨的共同困境。

但書店畢竟與普通店鋪不一樣，它在購買商品的價值之外，承載了關于一些文化、知識和品位的社會價值，也承載了一些關于故事、人生和回憶的情感價值。一個人可能沒有在手機上讀過書，卻大多會有一個難忘的書店，有一本最喜愛的書。那種“眼前直下三千字，胸次全無一點塵”時的喜悅和敞亮，也是許多愛書人的情感共鳴。

有些人將實體書店的困境歸結為閱讀習慣的改變，認為數字閱讀和新媒體的興起讓紙質圖書越來越失去市場。閱讀方式、圖書載體的變化是時代進步的規律，如果數字閱讀能激發人們的閱讀興趣，推動知識的普及和文化傳播，那么這對整個社會和時代都是善莫大焉。但問題是：數字閱讀真的讓我們養成新的閱讀習慣了嗎？

我國的公共圖書館數量和閱讀率卻持續偏低，人均紙質圖書的閱讀量不足5本，遠低于發達國家。排在各大書店暢銷榜單上的書單，除了考試輔導類書籍，就是各類成功學和養生學書籍，閱讀的功利性可見一斑。再看看各大讀書網站排名前列的，也無外乎是些言情、玄幻和驚悚小說。

開卷有益、讀書有用。在數字閱讀尚未完全發揮功用的今天，扶持實體書店，讓其更好發揮培養閱讀的功能，是一種現實選擇。

前段時間，北京的三聯書店開始嘗試24小時運營，吸引挑燈夜讀重開卷的愛書人。實體書店在困境中探索個性化、特色化的服務是必經之路，但在運營模式的創新外，培養全民的閱讀習慣顯得更加重要；在提供現代化的閱讀體驗之外，促進全民閱讀的配套建設，增加公共閱讀資源，彌合地區間閱讀資源的不平衡顯得更加重要。如果喪失了閱讀的習慣，我們哀悼的將不僅是實體書店的消亡，而是一個崇尚詩書禮樂的民族失去精神家園后的迷惘。

（摘編自呂洪《網絡營銷改變閱讀習慣?》2014年5月《人民日報》）

材料三：

北京三聯韜奮24小時書店和雕刻時光咖啡店同步運營，聯手互動。書店以經營哲學、社會科學、文學、藝術圖書為主，兼及音像制品、文化創意產品銷售，每年經常性、有選擇地舉辦諸如講座、新書發布、研討、展覽等各類營銷活動百余場。

（摘編自三聯書店官網）

4．下列對材料一相關內容的理解，不正確的一項是（ ）（3分）

A．2016年我國成年國民各媒介綜合閱讀率較2015年略有提升，數字化閱讀方式的接觸率比圖書閱讀率增長速度快。

B．2016年我國成年國民數字化閱讀的發展提升了國民綜合閱讀率和數字化閱讀方式接觸率，但圖書閱讀率卻增長緩慢。

C．自2008年以來，我國成年國民手機閱讀接觸率穩步增長，手機閱讀接觸率持續超過網絡在線閱讀接觸率，并逐漸拉開距離。

D．自2008年以來，我國成年國民網絡在線閱讀接觸率穩步增長，網絡在線閱讀接觸率連續八年上升。

5．根據上述材料，概括說明如何才能使實體書店逐漸走出困境。（6分）

二、古代詩文閱讀（47分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文言文，完成小題。

李抱玉，武德功臣安興貴之裔。代居河西，善養名馬，為時所稱。群從兄弟，或徙居京華，習文儒，與士人通婚者，稍染士風。抱玉少長西州，好騎射，常從軍幕，沉毅有謀，小心忠謹。

乾元初，太尉李光弼引為偏裨，屢建勛績，由是知名。二年，自特進、右羽林軍大將軍，遷持節鄭州諸軍事兼鄭州刺史。時史思明陷洛陽，光弼守河陽，賊兵鋒方盛，光弼謂抱玉曰：“將軍能為我守南城二日乎？”抱玉曰：“過期若何？”光弼曰：“過期而救不至，任棄城也。”賊帥周摯領安太清、徐黃玉等先次南城，將陷之，抱玉乃紿之曰：“吾糧盡，明日當降。”賊眾大喜，斂軍以俟之。抱玉因得繕完設備，明日，堅壁請戰。賊怒欺紿，急攻之。抱玉出奇兵，表里夾攻，殺傷甚眾，摯軍退。固河陽，復懷州，皆功居第一，遷澤州刺史、兼御史中丞。代宗即位，擢為澤潞節度使、潞州大都督府長史，兼御史大夫，加領陳、鄭二州，遷兵部尚書。抱玉數上言：“臣貫屬涼州，本姓安氏，以祿山構禍，恥與同姓。去至德二年五月，蒙恩賜姓李氏，今請割貫屬京兆府長安縣。”許之，因是舉宗并賜國姓。

廣德元年冬，吐蕃寇京師，乘輿幸陜，諸軍潰卒及村閭亡命相聚為盜，京城南面子午等五谷群盜頗害居人，朝廷遣薛景仙領兵為五谷使招討，連月不捷，乃詔抱玉兼鳳翔節度使討之。抱玉探知賊帥行止之處，先分屯諸谷，乃設奇潛使輕銳數百南自洋州入攻之。賊帥高玉方與諸偷會，遽為銳卒數十人掩擒之，因大搜獲偷黨，悉斬之，余黨不討自潰，旬日內五谷平。以功遷司空，余并如故。

時吐蕃每歲犯境，上以岐陽國之西門，寄在抱玉，恩寵無比，遷同中書門下平章事，連統三道節制，兼領鳳翔、潞、梁三大府，秩處三公。抱玉以任位崇重，抗疏懇讓司空及山南西道節度、判梁州事，乞退授兵部尚書。上嘉其謙讓，許之。大歷十二年卒，上甚悼之，輟朝三日，贈太保。

(節選自《舊唐書》列傳第八十二)

6、對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是( )（3分）

A．武德功臣安興貴之裔 裔：后代。

B．諸軍潰卒及村閭亡命相聚為盜 亡命：逃命，逃亡。

C．抱玉乃紿之曰 紿：欺騙。

D．吐蕃寇京師 寇：進犯。

7、下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）

A、《舊唐書》是二十四史之一，二十四史是官修的正統的史書，大體包括本紀、世家、列傳等幾部分，在編排體例上采用編年體編寫。

B、在涉及官職變動的詞語中，“遷”一般指晉升或調動官職，如“遷持節鄭州諸軍事兼鄭州刺史”而“擢”指提拔，如“擢為澤潞節度使”。

C、“乘輿”常為皇帝的代稱，“幸”則指封建時代皇帝到某處，文中“乘輿幸陜”就是指皇帝到達陜北。

D、謚號是古代君主、諸侯、大臣等具有一定地位的人死后，朝廷給予他們的一個寓含褒貶評價性質的稱號。“太保”就是皇上追贈李抱玉的謚號。

8、下列對原文內容的概括和分析，不正確的一項是( )（3分）[來源:學#科#網]

A．李抱玉是功臣之后，愛好騎射，常常跟隨軍隊幕府，具有較高的軍事才能。而他的堂兄弟們，有的學習禮樂儒術，感染的是士人的風習。

B．乾元初年，李抱玉被李光弼引薦為偏將，在固守河陽、收復懷州的戰斗中，他均功居第一，升任澤州刺史兼御史中丞。

C．在薛景仙率兵為五谷防御使，一連幾個月都不能戰勝群盜的情況下，李抱玉被委以重任，十天之內五谷就被平定，李抱玉也因功升任司空。

D．李抱玉職高位重，秩同三公，但十分謙讓，受到了皇帝的稱贊。去世后，皇上深深哀悼他，停止朝政三天以表達哀思。

9、把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

(1)抱玉因得繕完設備，明日，堅壁請戰。賊怒欺紿，急攻之。（4分）

(2)臣貫屬涼州，本姓安氏，以祿山構禍，恥與同姓。（4分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共三首詩歌，24分）

閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目 （9分）

山中寡婦

杜荀鶴

夫困兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發焦。

桑柘廢來猶納稅，田園荒后尚征苗。

時挑野菜和根煮。旋斫生柴帶葉燒。

任是深山更深處，也應無計避征稅。

10.下列對這首詩的理解和賞析，不恰當的一項是（ ）（3分）

A、首聯第一句寫丈夫死于戰亂，女人只好孤苦一人住在山中的茅草屋中，概括地寫出了農家婦女的不幸遭遇和悲苦命運。

B、頷聯的“猶”“尚”機具表現力，有力地揭露了官府不顧百姓死活、橫征暴斂的罪行，揭示了百姓難以活命的原因。

C、頸聯寫反動官府殘酷掠奪所造成的結果，“野菜和根煮”“生柴帶葉燒”，形象地渲染出山中寡婦生活艱難的境況，很有藝術感染力。

D、尾聯，詩人直接抒情，把批判的矛頭直指封建統治者，強烈控訴了統治階級無孔不入的剝削罪行，表達了對被剝削者的深切同情。

11.這首詩運用什么描寫手法刻畫出山中寡婦怎樣的形象特征？請結合全詩簡析。（6分）

閱讀下面這首詩，完成后面題目（9分）。

巖居僧

趙師秀

開扉在石層，盡日少人登。

一鳥過寒木，數花搖翠藤。

茗煎冰下水，香炷佛前燈。

吾亦逃名者，何因似此僧？

12.下列對全詩內容和手法的分析，不正確的一項是（ ）（3分）

A、首聯點題，僧人所居并非殿閣參差的寶剎，也非游人熙攘的勝境，而是罕有人跡的深山。

B、頷聯繪僧人所居山間景象，頸聯具體寫其生活，雖無驚人之筆，但精練自然，無斧鑿痕。

C、尾聯發出感嘆，間接抒發了自己對離塵出世生活的向往之情。

D、前六句將僧之居處、環境、生活都寫到了；尾聯向往之意溢于言表，是主題思想的點睛。

13.頷聯“過”“搖”兩字生動形象，請結合詩歌分析其精妙之處。（6分）

閱讀下面這首詞，完成后面題目（6分）

夜游宮 記夢寄師伯渾

陸游

雪曉清笳亂起，夢游處、不知何地。鐵騎無聲望似水。想關河：雁門西，青海際。

睡覺寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬里，有誰知？鬢雖殘，心未死。

注釋：師伯渾，陸游的友人。

14.下列對詞句的理解，不正確的一項是（ ）（3分）

A．“雪曉清笳亂起”句突出了邊地風光特色，也渲染了戰爭氣氛。

B．“想關河”中的“想”是“推測”、“猜想”的意思。

C．“雁門西，青海際”兩句，代指宋金對峙的前線地區。

D．“漏聲斷”中“斷”，是斷斷續續的意思。

15.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（ ）（3分）

A．“鐵騎無聲望似水”句，形象地描繪了軍隊陣容的整肅與聲勢的浩大。

B．詞的上片寫夢境，下片寫夢醒后的情境和感想，銜接自然，結構緊湊。

C．“清笳亂起”和“鐵騎無聲”一動一靜，以動襯靜，手法巧妙。

D．作者通過“雪曉”、“寒燈”、“漏斷”、“月斜”等意象，寫出了清冷的意境。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16、（1）美往往存在于平凡的事物當中，有時我們為了刻意的追求完美，往往忽略了身邊的美，使其遭受不應有的遭遇，使我們為之遺憾痛心，這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似，相應的句子是： ， 。

（2）白成易《觀刈麥》中，描寫婦女兒童支援農忙場景（或從側面表現農民勞動繁忙）的句子的詩句是： ， 。

（3）《逍遙游》中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：

， 。

三、語言文字運用（25分）

閱讀下面的文字，完成17-23題

木版年畫的雛形有辟邪的內容，也有祈福的意義。等到祈福的愿望成為木版年畫的主題，并進入了風俗范疇，木版年畫的題材就變得 了。一切對生活的欲求與向往，比如生活富足、莊稼豐收、老人長壽等等，都展現在木版年畫上。特別是在 的日子里，這些年畫分外具有感染力，給人們帶來安慰、鼓勵和希冀，充分展示了人們的生命理想與生活情感。所以，木版年畫中最重要的價值是精神價值。木版年畫往往是進行民間道德倫理規范、文化藝術和生活知識教育的重要平臺。木版年畫涉及歷史、宗教、神話、傳說、戲曲等，反映社會生活之廣闊，可謂 。木版年畫描繪過的戲曲多不勝數，不少在年畫上出現過的劇目如今早已絕跡不存。至于那種 的描寫民俗風情的年畫，帶著不同地域與時代的氣息，記錄了大量珍貴的人文信息，更是木版年畫留給我們的寶貴財富。特別需要注意的是，這些畫面都出自農民獨特的視角。（ ），他們的畫筆與刻刀直接反映著自己的愛憎、趣味、生活態度、文化心理以及價值觀，深刻地外化農民心靈的年畫，大量深藏在年畫的遺存中。然而，這些遺存卻不為人知地散落在民間。

17.依次填入文章橫線上的成語，全都恰當的一項是（ ）（3分）

A、豐富多彩 辭舊迎新 無所不包 繪聲繪色 B、多姿多彩 辭舊迎新 無所不有 惟妙惟肖

C、豐富多彩 迎來送往 無所不包 繪聲繪色 D、多姿多彩 迎來送往 無所不有 惟妙惟肖

18.文中畫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項是（ ）（3分）

A、木版年畫往往是民間進行道德倫理規范、文化藝術和生活知識教育的重要工具。

B、木版年畫往往是民間進行道德倫理規范、文化藝術傳播和生活知識教育的重要平臺。

C、木版年畫往往是民間進行道德倫理規范、生活知識教育和文化藝術傳播的重要平臺。

D、木版年畫往往是民間進行道德倫理規范、生活知識教育和文化藝術傳播的重要工具。[來源:學科網]

19.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（ ）(3分)

A、木版年畫是農民的始作俑者 B、農民是木版年畫的銷售者。

C、農民是木版年畫的原創者 D、木版年畫是農民的消費者

20.下列文段加點詞語運用不正確的一項是（ ）（3分）

有人曾將人工智能與人類之間存在的微妙關系，稱為“智慧爭奪戰”。也是在這個意義上，歐洲人開啟了“人腦項目”，集神經科學、醫學和計算機等多項領域為一體，試圖從科學高地上把握技術。這種“智慧競爭”不只是人類腦科學研究的自我趕超，更包括心理與情緒在內的自我認知。

讓這場智能革命惠及所有的人群，使得人人可以享受智能的紅利，這是時代付與我們的使命。不管達到臨界值，超過人類智能總和的“奇點時刻”能否到來，我們都應當從智慧的延伸中，努力升華那獨一無二的想象與思考，理性與善良。這或許才是人類認識自己、激發潛力的關鍵所在。

A、開啟 B、付與 C、不管 D、獨一無二

21.在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是（ ）（3分）

最是我艷羨的還是園林藝術家化平淡為神奇的 。某些樹木當植當伐；某些花卉當疏當密；何處須巧借地形，順勢筑坡；何處又宜少見軒敞， ：所有這一切都煞費心血，但又不露慘淡經營的痕跡，正像一幀名作脫稿前畫師那奇絕而 的點睛之筆。

A、用心 別樹一幟 渾成 B、匠心 別樹一幟 飽滿

C、匠心 別有洞天 渾成 D、用心 別有洞天 飽滿

22．從整個文段來看，下面劃線的三個句子在語言表達上都有問題，請予修改。要求語意連貫，銜接自然，語句通順，不改變原意。修改后的句子每句都不得超過15個字。（5分）

我的朋友老王，人稱“戲癡”，自號“梨園客”。由于用“客”來稱呼，可見不是戲曲界的專業人士。但是，凡說起他，他在戲曲界人人都知道。他特別愛聽戲、愛唱歌，后來還成了有名的票友。他退休后又熱衷于戲曲資料的收藏：買劇本，集唱片，淘劇照等，忙的不亦樂乎。還有700余份戲單是他搜集的，而且都是上個世紀的。

23． 艾佛山昨天發了一條關于“幸福”的微薄，內容如下：

在一片火紅的夕陽下，遙遠的小山包上，坐著兩位老人，他們的臉上雕刻著歲月的痕跡，頭發渲染了時間的顏色，可是他們的手卻緊緊地握在了一起，互相依靠著，彼此會意地一笑。

你在生活中有類似的見聞和體會嗎？請你也寫一條這樣的微薄。（5分）

要求：（1）不得少于50字；（2）要有細節描寫；（3）至少用到一種修辭手法。

四、寫作（60分）

24、閱讀下面的材，根據要求寫作。（60分）

一個挑夫有兩個水桶，其中一個有裂縫。每趟挑水之后，有裂縫的桶只能剩下半桶水。時間久了，有裂縫的水桶感到很難過，終于有一天，它哭著對挑夫說：“我很慚愧，因為水一直從我這邊漏，讓你付出的努力只能收到一半的成果。”挑夫卻溫和地對它說：“你有沒有注意到，在小路的兩旁，只有你的那一側開出了許多小花，而那只桶的一側卻什么也沒有？正是因為你漏了一些水出去，我們才能收獲這些意外的美麗呀！”

讀了上面的材料，引起了你的哪些回憶，或促使你生發出哪些感想，請據此寫一篇文章。

要求：自選角度，自擬題目，不得抄襲，不得少于800字。

2018-2019學年度遼寧省部分重點高中高三聯考

語文答案

1．A（B項，“公認為”不正確，原文為“在很多西方藝術史論家眼里”。C項，“是博大精深的中國傳統藝術促使其尋找新路”不正確。根據原文，在此前藝術家就已經開始尋找新路了，中國傳統藝術只是“使得西方藝術在現代主義道路上繼續前行”。D項，“中國傳統藝術”應為中國傳統藝術樣式；“因而為世界藝術發展作出的貢獻也最大”不正確，原文說“作出了突出的貢獻”，且強加因果關系。）

2．C（“在段末提出全文的中心論點”不正確，段末點明寫作意圖而非提出中心論點。）

3．D（“作者對這一觀點不以為然”不正確。根據原文，“誠然”表明作者對這一觀點并非不以為然，而是強調日本浮世繪畫法也是源于中國。）

4.C (解析：持續超過應為有高有低。)

5．政府相關部門要加大對實體書店的扶持力度，讓其更好地為全民閱讀服務。實體書店要在困境中探索個性化、特色化的服務營銷之路，創新運營模式。

培養全民的閱讀習慣。

增加我國的公共圖書館數量，促進全民閱讀的配套建設，增加公共閱讀資源，彌合地區間閱讀資源的不平衡。（6分，2點3分，,3點4分，4點6分）

6、B．亡命：指亡命之徒，鋌而走險不顧性命的人。

7、A、采用紀傳體編寫

8、B、“固守河陽，收復懷州”應該是在乾徳二年，李抱玉自特進、右羽林軍大將軍，遷持節鄭州諸軍事兼鄭州刺史后的事。

9、（1）李抱玉趁機得以修繕設備。第二天，李抱玉堅守壁壘請求交戰。叛軍受到欺騙十分惱怒，加緊進攻。（大意1分，因，趁機1分，繕，修繕1分，紿，欺騙1分）

（2）我籍貫屬于涼州，本姓安，因為安祿山造成禍患，以和他同姓為恥。（大意1分；構禍，造成禍患1分；恥，以……為恥，1分）

10、D“直接抒情”“矛頭直指”“強烈控訴”均不恰當，尾聯是生發議論，不是抒情。

11、主要運用肖像描寫和行動描寫的手法刻畫人物（2分），突出地表現了山中寡婦飽受剝削、生活極端貧困的特征（1分）。她穿的是粗糙的麻布衣服，鬢發枯黃，面容憔悴，生活的摧殘使她未老先衰，也襯托出人物內心的痛苦。官府的殘酷掠奪使她只好挖來野菜連根一起煮著吃，新砍來的柴火“帶葉燒”，其生活困苦之狀讓人難以想象。（3分）

12．C（尾聯屬于直接抒情）

13.“過”有“路過、經過”之意（1分），這里寫出了“飛鳥”經林間翩然飛過的自然狀態（1分）；“搖”即“擺動、輕搖”之意（1分），寫出花兒在清風中的輕搖之態，借鳥的無憂無慮、無欲無求，山花的無拘無束來體現山居環境的清幽（1分），以襯托出“巖居僧”淡泊平靜（安閑、平和）的心境（2分）。

14.D漏聲斷”中的“斷”是“滴斷”的意思。

15.C“動靜結合”常用于實景描寫，這里詩人寫的是夢境。屬虛寫。

16、（1）祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。（2）婦姑荷簞食，童稚攜壺漿

（3）且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。

17、A（豐富多彩，形容內容豐富，花色繁多；多姿多彩，形容顏色形態多樣。辭舊迎新，指的是告別舊的一年，迎接新的一年的到來，即慶賀新年的意思；迎來送往，指走的歡送，來的歡迎，形容忙于交際應酬。無所不包，是指沒有什么不被包括，形容包含的東西非常多；無所不有，是什么都有（多指不好的事物）。繪聲繪色，指以可見或可理解的形式來描繪或概括，形容敘述、描寫得極其逼真；惟妙惟肖，形容描寫或模仿得非常逼真。）

18、D此句存在語序不當、成分殘缺和主賓搭配不當的語病，研究選項，木版年畫應是工具而不是平臺，“文化藝術”后缺“傳播”一詞，而且“民間”表范圍，應放在“是”的后面，另外，依據遞進語意，應調整句中語序為“道德倫理規范、生活知識教育和文化藝術傳播”。

19、C、

20、B（A項，“開啟”指打開、開創，也可理解為某個設備啟動運行的步驟，用在此處恰當。B項，“付與”是交給的意思，而對于句子強調的重大使命，應該使用“賦予”這個詞，“賦予”意為交給（重大任務、使命等）。C項“不管”意為不論，后面強調“奇點時刻”能否到來，我們都應升華想象與思考，所以是正確的。D項“獨一無二”指沒有相同的或沒有可以相比的，和句子的含義吻合，用詞正確）

21、C 匠心；巧妙的構思。用心：集中注意力；多用心力。別樹一幟：另外樹起一面旗幟，指與眾不同，另成一家。別有洞天：另有一種境界，形容景物等引人入勝。飽滿：豐滿，充足。渾成：形容文學藝術作品等自然，渾然一體，不見雕鑿的痕跡。

22、既然自稱為“客”（或“他自號為客“），如果未表達出”自稱為客“的意思，不給分；戲曲界無人不知（或“戲曲界人人都知道”），如果不用”戲曲界“為話題，不給分；他還搜集了700余份戲單（如果不用”他“做話題，不給分）。（第句2分，第句1分，第句2分）如有其它答案，只要關鍵處符合要求，可酌情給分。

23（1）修鞋工在快樂地鼓搗著那臺有點破舊的補鞋機，補鞋機滴滴答答響個不停，仿佛一曲酣暢的旋律在流淌。即使從早到晚一樁生意都沒有，他的眼睛也總是笑瞇瞇地瞇成一條縫。

（2）一位三十左右的少婦，靜靜地坐在草坪上織毛衣。線和針在她纖細白嫩的手指間歡快穿梭，明顯不同于熙熙攘攘的人群或者首尾相繼的車隊所形成的那種。

（評分標準：整體意境1分，細節描寫2分，修辭2分）

24、寫作導引

要從這則材料中選出合適的角度作文，有兩點是必須要抓住的。第一，水桶有裂縫；第二，有裂縫的水桶意外地澆灌出了美麗的花。這明顯是一個比喻。映射到生活中，常指人生總是難以圓滿。有苦有樂的人生是充實的，因為有苦，我們才更懂樂；有成有敗的人生是合理的，因為有敗，才有動力追求成功；有得有失的人生是公平的，因為有失，才更珍惜得到的……感謝人生的不完滿，因為這些不完滿，人生變得更豐富、更精彩、更珍貴。而如果只抓住水桶的難過自責，或者挑夫的寬容樂觀等去立意，則對材料的理解就過于片面和狹隘了。