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伏魔英雄傳密碼(日本蒼龍靜若幽靈,中國如何南海伏魔?)

導讀伏魔英雄傳密碼文章列表:1、日本蒼龍靜若幽靈,中國如何南海伏魔?2、黃衫女不止會九陰真經,還完善了一套劍法,讓風清揚成為獨孤傳人3、哪吒降世現象級雅痞英雄逆襲,傳統與反傳統的

伏魔英雄傳密碼文章列表:

伏魔英雄傳密碼(日本蒼龍靜若幽靈,中國如何南海伏魔?)

日本蒼龍靜若幽靈,中國如何南海伏魔?

瞭望智庫:李雨瀟

大洋深處潛伏著一群看不見的“水下殺手”,在敵人毫無察覺的情況下,給以致命打擊,它們就是被稱作“海底幽靈”的海軍裝備——潛艇。

今年3月,日本海上自衛隊蒼龍級潛艇SS-506“黑龍”號正式服役,也是該級潛艇的第6艘。蒼龍級潛艇是日本海上自衛隊現役最新潛艇類型,每艘造價約6億美元。蒼龍級潛艇長約84米,寬約9米,水下排水量高達4200噸,能以20節的速度潛行。

解讀“蒼龍號”密碼

蒼龍級潛艇是目前世界上先進的常規動力潛艇,可在近海及遠洋區域執行反潛、反艦、巡邏警戒、編隊護航、封鎖、破壞海上交通線、情報收集與監視、布雷和特種作戰等多項任務。

其最大亮點是對電力系統的改進,“蒼龍”級換裝鋰離子電池組,可以大幅提升增強水下巡航速度,有利的提升了日本潛艇在國際市場的競爭力。

由于受到“無核三原則”制約,日本暫時不能發展核潛艇,只能繼續在常規潛艇上動腦筋,謀求“以常代核”,因此日本潛艇的性能非常突出。日本通過擴充潛艇部隊的規模,強化在常規潛艇領域的優勢,以“數量和質量相結合”的模式,提升海上自衛隊的整體威懾能力。

一旦中日海上開戰,誰能贏?

中日雙方交火,誰更有獲勝把握?這已經成為萬年爭議的老話題。最近日本國內對于一旦中日開戰,日本能否戰勝中國非常關注。日本軍事專家井上和彥上月接受日本《SAPIO》雜志時認為,即便中日在釣魚島發生沖突時美軍不參戰,日本海上自衛隊的真正實力也不能低估。

文章稱,盡管中國將前蘇聯航母改造成遼寧艦,卻沒有配備艦載機的彈射裝置,與美國海軍核動力航母的性能存在很大差別。同時,中國海軍反潛能力較弱,只能成為“蒼龍”級潛艇的“餌食”。

同時也有人指出,中國多次在國際航展上展示過國產全通甲板直升機母艦模型,其對外出口的意向說明,中國有能力快速生產和裝備這種大型艦船。只要短距垂直起降戰斗機過關,將會達到與日本同等的裝備水平,也不會像日本一樣在艦載機問題上受制于人。

此外,中國正在建造首艘自主產權航母的消息近期得到確認,即使日本的出云號航母能夠在二到三年內完善F35艦載戰斗機的上艦計劃,那么其有限的載機量也無法與中國的自主航母相比。

美、印、澳排排坐,葫蘆里都賣什么藥?

今年2月,日本海上自衛隊最先進蒼龍級潛艇白龍號(SS503)訪問珍珠港。與美國海軍進行聯合訓練,以學習各種戰法。

與此同時,澳大利亞與印度都向日本拋出了橄欖枝,表現出積極的購買需求,日本可能收到一大撥潛艇訂單。

印度國防部長帕里卡爾上月30日訪日,他在接受采訪時表示,針對澳大利亞正在討論采購的日本海上自衛隊“蒼龍”潛艇,“印度也保持高度關心”,并對探討購買表達了積極的姿態。中國軍事專家認為,這是值得警惕的動態,一旦印度獲得日本潛艇,無形中將強化對中國的圍堵。

分析人士表示,印度考慮買日本潛艇,首先基于裝備性能方面考慮。印度之前購買的俄制常規動力潛艇的性能總體在下降,而日本“蒼龍”潛艇屬于全球AIP潛艇中最先進之一。印度國產核潛艇研制一波三折,因而急需提升水下探測、作戰能力,增強水下力量。

此外,印度可能還有一個戰略考慮,希望通過購買武器等方式,加強與日美的軍事合作,制約中國在海上,特別是進入印度洋的能力。

一旦日本、印度、澳大利亞因潛艇技術合作串成一個鏈條,再加上在這一系列事件中若隱若現的美國,必將對中國的海上利益構成影響。美國的“亞太再平衡”戰略主要就是通過盟友來實現對這一地區的全面控制。

而安倍晉三的“菱形包圍圈”實際上是美國“再平衡”戰略的一個重要體現,試圖通過美國、日本、印度、澳大利亞這四個點,來實現對太平洋、印度洋、安達曼海和南海的嚴密控制。在印度洋與安達曼海方向,美日都希望能補強印度的水下能力,堵上菱形包圍圈的最后一個豁口。

如何南海“伏魔”?

當前,日本潛艇主要部署在廣島的吳港,根據蒼龍級潛艇作戰半徑,可以覆蓋整個東海,直達海南島。如果未來爆發戰爭,蒼龍級從吳港港口出發,可以遠征數百乃至上千海里,對周邊國家的港口、航線及行進中的作戰艦艇和商船形成威懾。

如今,日本緊跟美國“重返亞太”的指揮棒,靜音水平高的“蒼龍”很可能潛入南海,為海上自衛隊的水面艦艇和第七艦隊充當耳目。

分析人士認為,如果日本派兵南下巡航,海上自衛隊的先進艦機勢必會在南海掀起風浪,對此周邊國家必須早作打算。圖謀插手南海局勢,日本海上自衛隊不僅會派水面艦艇和反潛機,還有可能出動最先進的“蒼龍”級AIP潛艇。

“蒼龍”級潛艇靜音性能強、艇載武器先進,能在水下長期潛伏,一旦進入廣闊的南海,將成為難纏的“水下幽靈”。

中國海軍在數量上占有優勢,但存在海軍艦艇質量不高、技術落后的問題。而日本潛艇部隊沒有核潛艇,在作戰性能方面,核潛艇與常規潛艇差距巨大。

因此,加快技術推進和裝備研發仍然是下一步海防建設的重中之重。

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黃衫女不止會九陰真經,還完善了一套劍法,讓風清揚成為獨孤傳人

前言

江湖上一些成名的俠客,在功成名就后,都會選擇歸隱,只有退出江湖,才能享受寧靜、安逸的生活,在退出江湖的大名單里,楊過、小龍女這對CP無疑是成功的。

斷臂的楊過和受過情傷的小龍女,形成了一種“天殘地缺”式的組合,經歷了16年的愛情長跑后,配合郭靖擊退了蒙古鐵騎的進攻,又一次守衛了襄陽,在第三次華山論劍時,楊過成功補位,晉升為3.0版的五絕之一。

華山之巔的表彰大會上,集眾家之長的楊過“卓然已成大家”,以郭靖為代表的武林前輩,蓋章確認了楊、龍二人的武學境界,在當時的大環境下,“神雕俠侶”的歸隱,其實為中原武林保留了一份實力,甚至有可能實現二次復興。

神雕俠侶

直到《倚天屠龍記》時,楊過的苦心才得以體現,若不是神秘的黃衫女及時出現,“屠獅大會”就有可能變成峨眉掌門的“獨角戲”了。

一.《九陰真經》與倚天屠龍

遙想當年,一部《九陰真經》攪亂了整個武林,產生出一系列連鎖反應:王重陽舉辦華山論劍、黃藥師變成空巢老人、西毒受傷發瘋、南帝傷心出家、北丐功力盡失、周伯通被關了15年禁閉……

唯一得到上下兩冊 總綱的,只有郭靖一人,在九陰真經的加持下,郭靖迅速崛起,隱然具備了超越五絕的實力,能力越大責任越大的他,率領武林群雄,擔負起了保境安民的重任,遺憾的是,一個人的實力再強終究有限,為了保留中原武林的絕學,他跟黃蓉設計了一個意義重大、影響深遠的“倚天屠龍計劃”。

郭靖

郭靖、黃蓉夫婦,把楊過賜給郭襄的玄鐵重劍熔化,加入西方精鐵,鑄造出一刀一劍,刀號屠龍、劍名倚天,刀劍互砍可以得到埋藏九陰真經與武穆遺書的確切地點(倚天屠龍記新修版)。

正如百年前爭奪九陰真經一樣,屠龍刀變成了新的焦點,“腹黑”的周芷若在滅絕師太的指點下,破譯了“倚天屠龍密碼”,得到了九陰真經,在有限的時間內,一躍成為“一流高手”,并在“屠獅大會”上力挫多名高手,聯手張無忌力闖“金剛伏魔圈”。

陷入苦戰的張無忌無暇顧及謝遜,被周芷若乘虛而入,控制住謝遜,以此威脅張無忌,無計可施之際,黃衫女輕輕地來了,揮一揮衣袖,帶來了正宗的九陰真經……

周芷若

黃衫女子的武功似乎與周芷若乃是一路,飄忽靈動,變幻無方,但舉手抬足之間卻是正而不邪,如說周芷若形似鬼魅,那黃衫女子便是態擬神仙……但見她出手之中頗有引逗之意,似要看明周芷若武學的底細,要是當真求勝,早已將周芷若打倒了!

完勝周芷若后,黃衫女事了拂衣去,深藏身與名,但通過終南山下,活死人墓,神雕俠侶,絕跡江湖這幾句話可以明確,黃衫女就是楊過(古墓派)的正宗傳人。

驚鴻一瞥的黃衫女來也匆匆、去也匆匆,似乎解決了明教、丐幫、峨眉三方的恩怨后就完成了使命,又一次從江湖上消失了,事實真就如此嗎?如果按下快進鍵,可以發現黃衫女不止會九陰真經,還完善了一套劍法,讓風清揚成為了獨孤傳人!

楊過

二.玄鐵重劍與獨孤九劍

古墓派人丁不旺,但遺留下來的武功都是精品!尤其是楊過,他學到的武功很雜,特別是在獨孤求敗的劍冢里發現的四柄劍,為楊過提供了極大的想象空間,他也一直在追求獨孤求敗“無劍勝有劍”的境界。

唯一發現“劍冢”的正是楊過,不過,除了利劍、軟劍(被獨孤求敗遺棄)、重劍、木劍以外,神秘的獨孤前輩并沒留下劍譜、口訣之類的,按楊過的理解,木劍勝過重劍,必須建立在深厚內力的基礎上,在與小龍女分別的16年里,他的修煉方向是如何最大限度地發揮內功的威力:

楊過手仗木劍,在海潮中迎波擊刺,劍上所發勁風己可與撲面巨浪相拒,神雕縱然力道驚人,也已擋不住他木劍的三招兩式,這時他方體會到劍魔獨孤求敗暮年的心境:“以此劍術,天下復有誰能與抗手?無怪獨孤前輩自傷寂寞,埋劍窮谷。”

風清揚

以楊過劍法的特點來看,并沒有形成一種“料敵機先、無招勝有招”的劍法體系,跟后世流傳的獨孤九劍大不一樣,結合風清揚傳授令狐沖的過程來看,獨孤九劍雖然號稱“無招”,但的確有一大套口訣,想要完全掌握獨孤九劍,熟讀、理解口訣是必須完成的科目……

歸妹趨無妄,無妄趨同人,同人趨大有。甲轉丙,丙轉庚,庚轉癸。子丑之交,辰巳之交,午未之交。風雷是一變,山澤是一變,水火是一變。乾坤相激,震兌相激,離巽相激。三增而成五,五增而成九……

設想一下,假如獨孤九劍真的存在,獨孤求敗是首創者,楊過是繼承者,這兩位都沒有成系統的口訣留下,風清揚的“教材”來自何處?

除了獨孤和楊過之外,必定有第三個修煉過獨孤九劍的人物存在,他(或她)的主攻方向跟楊過強調內力不同,追求極致的速度,招招搶攻是“新修版”獨孤九劍的特點!

黃衫女子完善獨孤九劍

行走江湖,是個力氣活,相比之下,女生在體力上處于劣勢,內功也比不上男子(大部分如此,不要以天山童姥這樣的bug抬杠),巧合的是,古墓派多以女子為主,講究以巧取勝、靠速度搶攻,以這個指數作為參考的話,是不是很符合獨孤九劍的特點?

經過多方比對不難看出,古墓派武功跟風清揚手中的獨孤九劍不謀而合,都是速戰速決型的招式,第三位修煉獨孤九劍的,很有可能就是黃衫女,經過長期的完善,她綜合了利劍、軟劍、重劍、木劍的優缺點,加入自己的理解,形成了一套“無招勝有招”的劍法,受限于內力的不足,終究無法達到“不滯於物,草木竹石均可為劍。自此精修,漸進於無劍勝有劍之境”!

從《倚天屠龍記》到《笑傲江湖》,黃衫女的影響力一直存在,古墓派的武學資源如此豐富,她會的可不止九陰真經,在長期的修煉中,完善了獨孤九劍,并有可能流傳出劍譜或口訣,風清揚幸運的領悟了其中的奧秘,成了獨孤求敗的傳人!

哪吒降世現象級雅痞英雄逆襲,傳統與反傳統的相愛相殺

你原有輕盈步伐,一步步邁得堅定瀟灑,天真無畏的臉頰,恨不得把全世界 統統裝下

一部偉大作品必定散發著無數人眾星捧月的光芒,暑期檔國漫《哪吒之魔童降世》一路高歌猛進,上映首周票房破5億,被網友捧得天花亂墜,可以說成功迎合了時代和大眾的口味,卻算不得偉大。

在期待后失望 ,在孤獨中療傷

擁抱已耗盡你所有的力量

一路迷信口碑的人們到了電影院,說不定會被開片粗糙的畫質和太乙真人的過度膨脹嚇到。

聽過鄧家佳《十全九美》的大小姐口音,也領教過李宇春《捉妖記2》錢莊莊主的靡靡之聲,彼時耳聞太乙真人陰陽怪氣的四川普通話,卻沒有絲毫的親切,除了反感,就剩下滿眼的嗚呼哀哉:你還我道家仙人來......

奈何餃子扔來一團仙人掌~~

一方水土養一方人,每個導演或多或少有著不可名狀的鄉土情懷。

就像曹盾迷戀長安的水盆羊肉和火晶柿子,而餃子則迷戀學生時代“xio不會”的“正兒八經的高難度,再加上1600多位伙伴手中1800多個鏡頭,生活所迫,太乙真人的圓滾粗也能夠理解一些了。

但是申公豹不理解,浪蕩輕浮好酒誤事的太乙真人能擔大任。任憑他怎么努力,都得不到元始天尊的器重。

豹子精莫名其妙得了口吃,說話結結巴巴,誰說人心中的成見是一座大山,難道被小哪吒“尊稱”一聲,真的就成了“申公公”?

在告別后堅強 ,受傷也絕不投降

背影會解釋你所有的去向

天蒼蒼,野茫茫,人類是如此微不足道。申公豹的痛,不過是一朝懷才不遇,而哪吒所要承受的,卻是一生的嘲弄。

咿呀學語時,他只想有個朋友,出門迎來的卻是滿街雞蛋伺候;英雄救美時,他擊退了吃人的怪獸,卻被全村居民誣陷暴走。

生命的不公,注定了他的特立獨行和反傳統,卻依然保留著一絲童真與溫柔。

他在《江山社稷圖》里肆無忌憚,升級打怪,到追擊海夜叉還不忘顧及女孩;他在伏魔幫妙語連珠,娓娓道來,卻依然心懷憐憫和一點期待。

常人眼里,他是個離經叛道的混世小惡魔,父母心里,他只是個不幸的孩子。好人行惡有一千個借口,惡人向善只需要一個念頭。

生而為魔又如何,眾矢之的又如何,殷夫人為愛聲嘶力竭,李靖一言不發的守候,都是哪吒斗爭到底的理由。

人生只相逢一場

只求為你們留下最好的時光

世間沒有亙古不變的傳統,連《周易》都說“變則通,通則久”。

蒙娜麗莎笑出了文藝復興時的節奏,卻被杜尚貼出了達達主義式非主流,每個時代都有每個時代的旋律和訴求。

裸奔、小爺、老娘、你妹、小哥哥以及“妖怪,放開那女孩”。

自導自演的英雄情結,密碼錯誤指紋支付的健忘,女聲女氣的型男嘶吼,顯然很得大眾們的胃口,就像貼上小胡子的蒙娜麗莎,它贏得了喜聞樂見的隨性,也捍衛了有口無碑的自由。

好在,

喜劇的魅力就在于,

你笑了,他就醉了。

最后,

為我們的

兩只的青銅門獸致敬,

為鼓瑟笙簫致敬。

新媒體影視圈|1月21日-2月3日

《外星人事件》

片名:《外星人事件》

導演: 殷博

編劇: 李泓豫

出品人:黎直前 李捷

制片人:蘆洋 谷芳芳 陶碩 宋書昌

主演:王小利 王亮 潘春春 夢楠

類型:科幻 喜劇

出品方: 優酷影業 頌桃子影業

上線平臺:優酷

上線時間:1.27

簡介: 科技公司職員郝致富,為了配合公司開展的信息工程試點建設項目,被派到了龍潭山莊,但那里地勢險峻交通不暢,不符合公司優先投資的條件。就在此時,一艘飛船突然迫降野外被郝致富碰個正著,一場驚慌后郝致富卻與外星人達成了一場合作,他以幫助外星人種植為條件,來置換外星科技開展山莊建設。而這些看似美好的表象其實暗流涌動。郝致富發現了外星人的真正目的,是通過種植外星作物產生的輻射使鄉親們失去自主意識,再被送往Y星充作勞動力。最終郝致富通過善良外星人6號的幫助,激發了身體潛能,在危機關頭不惜犧牲自己,終于用智慧與頑強阻止了外星人的陰謀。

《3年8班》

片名:《3年8班》

導演:李文睿

制片人:徐輝 左怡

編劇:李文睿

出品人:李捷 田文泉

主演:張研 張瀞璇 鄧宇銘 謝炎風

類型:劇情 運動

出品方:龍合田玉影業 日禾聚力

上線平臺:優酷

上線時間:1.27

簡介:《3年8班》講述學習成績差的小元、芷男被分到了由排球體育老師平奇管理的3年8班,并參加了排球隊,在老師和隊友的幫助下,以及生活的歷練,家庭的動蕩,最終使得她倆重新審視各自對人生與未來的態度,也使學校改變了差生的定義。

《野王》

片名:《野王》

導演:侯國濤 鄭重

編劇: 侯國濤 鄭重

出品人:張東靈

制片人:王旭東

主演:梁杰理 呂晨悅 王俐丹 豆藝坤

類型:古裝 冒險 動作

出品方: 陜西廣電影視 陜西芒果影視

上線平臺:優酷

上線時間:1.29

簡介: 天目山有一野人,終日與一大猩猩為伴,霸踞山林,人莫詳知,世人稱之——山魁。小女孩箜兒被仇人追殺闖入山林,誤被山魁所救,為了報仇箜兒決定向山魁學藝,進入了山魁的生活,與山魁和猩猩成為了朋友甚至親人,山魁也因此成為了箜兒仇人的目標,為了保護箜兒,山魁和山下世界力量的對抗開始了……

《奪魂異陣圖》

片名:《奪魂異陣圖》

導演:張磊

編劇: 王燕

出品人:李偉 釗欣

制片人:釗欣

主演:陳鍵鋒 徐冬冬 楊竣羽 李巖

類型:古裝 奇幻

出品方: 北京合力創作影業 新片場影業

上線平臺:優酷

上線時間:1.30

簡介:五代十國之閩王,祭祀殺生求取罕見"地獄之火",企圖以神秘的力量逐鹿中原。中原真龍潭之女特使青雀與南唐小王合謀,一夜之間閩國被滅,閩王近侍龐存義帶著國寶"地獄之火"密匙蒼狂逃出,不料重傷失憶。南唐小王為騙取國寶,與失憶的龐存義朝夕相處結為友人。他與女特使青雀為得到國寶密匙,設計引導龐存義進入幽冥谷。龐存義在錯誤的引導之下,進入埋藏寶藏的地宮,終點是當年秦始皇為鞏固萬代江山研制的火藥庫。眾人分成兩隊入機關,與龐存義同入水機關的阿久,為保護龐存義意外被害,也刺激了龐存義,使他恢復了記憶。眾人到達終點,發現地獄之火的寶藏,也迎來了火藥爆炸的滅頂之災。最終,南唐小王站在了正義一方,與龐存義一起逃出神道。

《暖冬》

片名:《暖冬》

導演:孟嬋娟

編劇: 孟嬋娟

制片人:解林朝

主演:辛鵬輝 孟嬋娟 何文濤 肖翠榮

類型:劇情

出品方:周至縣馬召超越攝影工作室

上線平臺:優酷

上線時間:1.30

簡介:秀秀與二虎相愛,但母親以二虎沒有房子為由堅決反對。秀秀想偷家里的戶口本與二虎領結婚證,不料被母親發現關了禁閉。秀秀逃出與二虎私奔,本打算出人頭地后求得母親的諒解再補辦結婚證。一年后他們生下了兒子明明,不料二虎卻意外身亡!母親因自己與二虎私奔怒火中燒,突發腦溢血死亡。哥嫂要求秀秀把明明送人再改嫁,秀秀不愿意!并向哥嫂要了戶口本想將自己的戶口轉到二虎家,卻被告知轉戶口需要結婚證!而因為二虎已經去世,結婚證無法辦理! 秀秀精神被徹底摧毀得了精神病,生活不能自理,幾個月大的明明也成了孤兒!扶貧干部方誠得知后,歷盡千辛萬苦為秀秀轉戶口、修房子;在方誠的幫助和關愛下秀秀和明明逐漸走出了心靈的陰影……

《牌王》

片名:《牌王》

導演:張建春

編劇: 張建春

出品人:安琪

制片人:安琪

主演:姚堯 白皓彥 車盈霏 柯志凌

類型:警匪 戰爭 動作

出品方:仁華文化 上海凡酷文化

上線平臺:優酷

上線時間:1.31

簡介:日本黑社會組織龍騰會,通過自身黑惡勢力想霸占金三角地區地下賭場資源,以取得組織的主要資金來源。華人記者蘇林在深入金三角調查游客綁架新聞時被龍騰會綁架,想通過蘇林讓吳子健就范,加入日本龍騰會。吳子健為了打破僵局,暗中聯合泰國賭王柯曼提,針對龍騰會設計了一系列的圈套,最后在賭王爭霸賽期間,在當地政府的支持下,摧毀了日本龍騰會在金三角的黑暗組織。

《豹子頭林沖之山神廟》

片名:《豹子頭林沖之山神廟》

導演:劉信義

編劇: 白文光

出品人:劉信義

制片人:凌云

主演:文東俊 薛祺 鮑丹 孫煌辰

類型:武俠 動作 劇情

出品方:北京信義時代影業

上線平臺:優酷

上線時間:2.1

簡介:山神廟,林沖撫摸著冰冷冷的長槍,現在只有倚靠這個伙伴了,陸謙已經追到跟前,長槍對單刀,昔日較場兩人交手的情景出現在眼前,同樣的一招,這次陸謙卻永遠倒在林沖槍下。所有恩怨都了結于刀槍下,林沖一桿長槍在肩挑著酒葫蘆如孤云野鶴般走在白雪的曠野中,朔風緊起,又見雪花紛紛揚揚……

《有風在唱歌》

片名:《有風在唱歌》

導演:龍進剛

編劇: 龍進剛

出品人:龍進剛

制片人:娟子

主演:龍進剛 劉冰欣

類型:愛情 劇情 文藝

出品方:龍宮電影文化有限公司

上線平臺:優酷

上線時間:2.1

簡介:該片為愛情親情劇情片,是89年男導演的處女座。該片講述了男作家幫助女租客尋回親人、解開心結、與母親和解、回歸家庭的溫暖故事,傳遞了愛可以給人勇氣、溝通與理解可以幫助化解隔閡的正能量,展示了一種溫暖向上的精神力量。

《四大才子番外之真假唐伯虎》

片名:《四大才子番外之真假唐伯虎》

導演:沈剛

編劇: 沈剛

出品人:高燕華 向潔

制片人:錢峰

主演:錢泳辰 文松 賈冰 馬倩倩

類型:古裝 喜劇

出品方:上海柒柒文化 上海凡酷影業

上線平臺:優酷

上線時間:1.21

簡介:唐伯虎以逃避相親對象陸小姐而四處流浪,卻在途中對秋香一見鐘情,化身家仆華安追至華府。另外三位才子祝枝山、文征明、周文賓不得伯虎音訊,遂踏上尋找伯虎的旅途。遭唐伯虎羞辱的陸小姐為了向其討個公道,便女扮男裝隨三大才子一同行動。兩班人馬終于相遇。三位才子設計助力唐伯虎成功"點到"秋香,表明真實身份的陸小姐也與文征明喜結連理。兩對佳人拜堂成親,四大才子團圓重聚!

《我來自北京之鐵鍋燉大鵝》

片名:《我來自北京之鐵鍋燉大鵝》

導演:巨興茂

出品人:黎直前 李捷

制片人:蘆洋 谷芳芳

主演:岳麗娜 王曉龍 魏青年 顧靖

類型:古裝 喜劇

出品方:優酷影業 長信影視傳媒

上線平臺:優酷

上線時間:1.25

簡介:本片講述來自中糧集團的女干部梁田,掛職東北綏濱縣"第一書記",當地特色是大鵝養殖加工。梁田量身定制精準的脫貧方案,花式直播售賣大鵝。并幫助了貧困戶二貴和鐵叔,轉變思想、糾正"懶漢"作風,雖鬧出不少笑話,但最終成功脫貧的故事。

《奪皮》

片名:《奪皮》

導演:邱玉潔 毛思彤

制片人:王瑋璘

編劇:邱玉潔

主演:安然 熊能 鮑起靜

類型:驚悚 恐怖 懸疑

出品人:黃祥欣 鄧文文

出品方:實在好奇

上線平臺:愛奇藝

上線時間:1.20

簡介: 鐘童卉是一個默默無聞的平面模特,幼年時曾目睹母親自殺,從此噩夢纏身。某天工作間隙,童卉接到了一封神秘的葬禮邀請信,死者是童卉的富豪姨媽。童卉來到了姨媽的偏僻豪宅,認識了隔壁溫文爾雅的方太太,還結識了同來參加葬禮的帥哥李百樂。與此同時,母親自殺時的場景又在童卉的噩夢中出現,更可怕的是,臥室的浴缸里滲出了血水。童卉隨李百樂悄悄調查,看到姨媽的房間像是仍有人住。童卉的疑惑日漸增多,唯有李百樂的陪伴是她唯一的安慰。某日兩人散步時卻路遇一對歹徒,歹徒罵李百樂忘恩負義,改名換姓做起小白臉。當歹徒將李百樂的戒指搶走時,李百樂頓時像是換了一個人,他的眼神里露出驚恐和無奈,嘴里蹦出一個詞:救我!

《謊言2019》

片名:《謊言2019》

導演:陳小七 藍小月

制片人:龔云 陳小七

編劇:劉小秋 陳小七

主演:羅玲欣熳 鄔建鳳

類型:劇情 倫理 愛情

出品方:紅旺文化

上線平臺:愛奇藝

上線時間:1.21

簡介: 公司職員李小霞在上班途中,扶起被撞的老太太鄔大媽而被誣陷,要求賠償醫藥費,百口莫辯默默承擔了這一切。在小霞籌措醫藥費期間,患者女兒萬燕到公司要錢,小霞的頂頭上司劉經理私下詆毀,導致小霞被公司陳總解雇。這一切沒有被其男友張亮及張良母諒解,小霞與張亮的愛情也亮起了紅燈。李小霞該何去何從?

《恩賜2020》

片名:《恩賜2020》

導演:侯麒

制片人:老董

編劇:李芙慧

主演:李強 梁曉艾

類型:劇情

出品人:萬秀麗 老董

出品方:中影非凡

上線平臺:愛奇藝

上線時間:1.22

簡介: 意外懷孕的方小華為保護被追債的男友王攀流產。王攀對小華流產一事渾然不知,躲債出逃杳無音訊。兩年間,為追尋王攀下落的方小華化名方彩,邊打工為王攀還債,邊在福利院陪伴孤兒。在得知王攀下落后,為維系兩人關系,方彩帶走生病的孤兒宏力,企圖欺騙王攀。宏力的到來讓二人感情日益加深,父子其樂融融,王攀準備和方彩結婚。某日宏力病發入院,方彩私自帶走孩子的事東窗事發,二人感情陷入危機。然而,短暫時光下累積的親情已無法割舍,陷入矛盾的王攀在街頭徘徊,被一位說唱歌手的歌打動,二人欲竭盡所能救宏力。最終,在方彩王攀及眾多義工的幫助下,宏力的手術順利完成。二人也得到高院長的許可撫養孩子。他們給重獲新生的孩子取名:恩賜。

《特警使命之全城危機》

片名:《特警使命之全城危機》

導演:王利興 池源

制片人:陳敏 劉文博

編劇:吳瑩 郭璐穎

主演: 張永達 章小軍 池源

類型: 動作 槍戰 犯罪

出品人:印明志 何娟娟 章小軍

出品方:匯影文化 米闊文化 道和文化

上線平臺:愛奇藝

上線時間:1.23

簡介: 特警隊突然接到炸彈通知,在康城,一場席卷全城的炸彈危機正悄然蔓延。特警隊長梁成虎臨危受命,帶領隊員解決一系列恐怖襲擊案件后,發現事情真相似乎沒有那么簡單,在一番抽絲剝繭后,梁成虎恍然大悟,在城市中布下炸彈的正是十年前搶劫金店的劫犯,而在城市中布滿炸彈,則是打著復仇的幌子,蓄謀搶劫藝術館。為了保護人民財產,梁成虎挺身而出,帶領潘驍、甄勇、龐猛等特警隊員,與歹徒斗智斗勇,爭分奪秒的搶救陷入危機的城市,最終迎來勝利曙光。

《少年鄧石如》

片名:《少年鄧石如》

導演:丁末

制片人:徐燦

編劇:韓少林

主演:徐燦

類型:劇情 動作 兒童

出品人:徐燦

出品方:橙品廣告

發行方:橙品廣告

上線平臺:愛奇藝

上線時間:1.23

簡介:鄧石如年幼家貧,偶然一天在山野砍柴時救得昏迷的梅先生。鄧石如和母親照料,梅先生傷愈后離開,在書院任教,恰鄧石如前去書院讀書,兩人再次相逢。 鄧石如在書院認識了一群好朋友,卻因幫助同學得罪了馬師爺的兒子馬葦,馬葦處處針對鄧石如,不料在書院比武大賽時被鄧石如誤傷,鄧石如因此輟學,梅先生也因此受到連累。梅先生被師爺認出,派官兵前去擒拿,馬葦感激受梅先生的教誨之恩,以死相逼解救了梅先生,梅先生告別鄧石如和其它同學,并叮囑中華文化博大精深,需要用心學習和傳承。鄧石如牢記教誨,更加努力的學習書法與篆刻,終成一代書法篆刻宗師。

《我來自北京之扶兄弟一把》

片名:《我來自北京之扶兄弟一把》

導演:柏杉

制片人:宋佳 張煥引

編劇:孫韶康 孫毓鴻

主演:劉智楊 趙亮

類型:劇情 喜劇 青春 家庭

出品人:龔宇 岳麗娜 李遂芳

出品方:愛奇藝

上線平臺:愛奇藝

上線時間:1.24

簡介: 大美的貴州黔西南地區,帶著養蜂技術反哺家鄉的大學畢業生王曉石(劉智揚 飾),和有著豐富基層扶貧經驗的村長鄭金柱(趙亮 飾),在扶貧工作中成為一對老少搭檔。實際工作中,王曉石因缺乏經驗遭到鄭金柱的奚落。王曉石意外與錯失的女神鄭玉娟重逢。雖然在村里推廣養蜂計劃屢屢碰壁,為了證明自己,王曉石主動接受了鄭金柱提出的考驗,幫助三位貧困釘子戶脫貧致富。孤寡怪僻的榮奶奶、酗酒成性的劉老九、愚鈍青年周二憨……三人各出難題,王曉石苦不堪言。然而養蜂扶貧計劃,推進的并不那么順利,鬧劇百出、扶貧事業受阻……在春節來臨前,王曉石立志要幫助大家解決困擾,同時更想得到未來岳父鄭金柱的肯定……

《笑傲神探》

片名:《笑傲神探》

導演:吳雙

制片人:陳璐 李亞威 王亞明 和界體

編劇:童蕓

主演:李健仁 駱應鈞

類型:劇情 喜劇 懸疑

出品人:吳雙

出品方:歡娛盛世

發行方:歡娛視線

上線平臺:愛奇藝

上線時間:1.25

簡介: 周星馳電影的御用配角李健仁和甜筒輝淡出娛樂圈后合伙開了一家偵探事務所,還收了一個從小就有偵探夢想的廢品回收員皮特張,然而事務所接到的案子大多都是一些雞毛蒜皮的小事兒,這讓三人無法施展自己的遠大抱負。 恰逢富商何慶祥聘請偵探社找回自己離家出走的孫女何曉曦,于是偵探三人組尋找蛛絲馬跡展開調查,順利將何曉曦送回了何家,何曉曦卻發現自己脖子上的珍貴懷表丟失,再度聘請三人找回懷表。 三人蹲點調查多日后,發現懷表的丟失與雄哥有關,與此同時何曉曦意外被人綁架,這場綁架的背后牽扯出了二十年前香港社團的一段恩怨,也浮現出一個巨大陰謀。最終偵探三人組合力智取,協助警察瓦解了雄哥的陰謀,成為名副其實的神探。

《我的100分男友》

片名:《我的100分男友》

導演:葉念琛

編劇:葉念琛

主演:陳家樂

類型:劇情 喜劇 愛情

出品人:楊受成

出品方:英皇影業

上線平臺:愛奇藝

上線時間:1.25

簡介: 一個夜市少女生擒千億男友的愛情冒險故事。 年輕有為的股壇狙擊手馬奮,身份神秘,行蹤低調,在他的字典里,從來沒有"失敗"兩字。故事由馬奮遇上在夜市賣臭豆腐的阿寶開始,彼此人生出現了戲劇性的變化!

《大天蓬》

片名:《大天蓬》

導演:代藝霖

制片人:孫若嘉

編劇:元春

主演:應昊茗 王藝哲 張玉軒

類型:玄幻 愛情 動作

出品人:宋雪蒼

出品方:麥堂娛樂

上線平臺:愛奇藝

上線時間:1.25

簡介: 孫悟空大鬧天宮,天蓬與之交戰打成平手,孫悟空被壓五指山后,天蓬元帥領命下界擊殺孫悟空以絕后患。在人間的天蓬巧遇捉妖師寶兒與她的捉妖團,幾人一行上路尋找五指山,過程一波三折,天蓬大起大落,歷盡劫難后悟得大愛,終成長為大天蓬。

《錦毛鼠之涅槃重生》

片名:《錦毛鼠之涅槃重生》

導演:姜少東

制片人:張永貴

編劇:趙藝達

主演:高文峰

類型:動作 冒險 奇幻

出品人:陳勇 楊心剛 張永貴

出品方:火星文化 映美傳世 鮮潤貿易 天霖消防器材銷售

發行方:映美傳世

上線平臺:愛奇藝

上線時間:1.27

簡介: 錦毛鼠白玉堂為獲襄陽王謀反證據潛入沖霄樓,卻陷入銅網陣身負重傷匿身江湖。白玉堂接到紅顏知己展顏的消息,潭州有治療內傷的神藥萬年草,于是前往潭州,路上救下了少女喬喬和紅兒,三人結伴同行,白玉堂與喬喬暗生情愫。三人來到潭州,白玉堂得知喬喬是朝廷珍珠失竊案的逃犯,選擇相信喬喬幫其平反。幾人調查潛入潭州知州任顓別墅調查,發現任顓才是失竊案幕后主使。白玉堂將罪證上報朝廷,喬喬一家平冤昭雪。

《我來自北京之過年好》

片名:《我來自北京之過年好》

導演:巨興茂

制片人:宋佳 張煥引

編劇:張弘弢

主演:楊志剛

類型:劇情 喜劇

出品人:龔宇 岳麗娜

出品方:愛奇藝

上線平臺:愛奇藝

上線時間:1.29

簡介: 本片是一部洋溢歡笑和喜慶的東北農村賀歲喜劇。講述東北某貧困村——老燒鍋村,前第一書記姜大為(楊志剛 飾)幫扶最后五個"脫貧釘子戶"的故事。姜大為帶著北京某單位下撥的脫貧專項款,冒著大風雪重返曾經奮斗過的老燒鍋村,親自走訪村里最后五戶貧困戶,挨家挨戶吃年飯,了解每戶的真實困境,有針對性地"對癥下藥",讓有著"尖、懶、饞、滑"陋習的村民認識到自身貧困的真正原因,通過搞科技養殖合作社,發揮每個人的特長,使五戶貧困戶認識到自己的特長和優勢,重拾生活的信心,從精神和物質上實現"雙脫貧"。

《超能瘋人院》

片名:《超能瘋人院》

導演:高澤陽

制片人:鄧超 黃釩

主演:楊廷東 姜星呈

類型:喜劇 科幻

出品人:馬恒豐 鄧超

出品方:分子影視

上線平臺:愛奇藝

上線時間:1.29

簡介: 超能瘋人院》講述一個來自"落后"星球的青年人自制飛行器來到地球,尋找曾經因戰爭而流亡到地球的親人,卻發現隱藏的壞人一直進行著不為人知的計劃……

《戰·修羅》

片名:《戰·修羅》

導演:張嘉豪

制片人:隋大龍

編劇:張嘉豪 劉建麗

主演:王羲之 梁家仁

類型:武俠 動作

出品人:高珍 高偉

出品方:愛卓影業 豪杰先鋒文化

發行方:豪杰先鋒文化

上線平臺:愛奇藝

上線時間:1.31

簡介: 本片講述的是駱漣武在追查義父沈千尺之死,卻牽扯出紀元坤謀逆的事情。 沈千尺的死都是紀元昆搗的鬼,之后紀元昆又使計栽贓駱漣武,張讓雷不得已殺死駱漣武,其實他放過了駱漣武。 皇上裝病,公主出宮,都是為了引出朝中的謀反之人,公主出宮時,恰巧救下了駱漣武,駱漣武之后也在殺手的手下救下了公主。 回京后,駱漣武又和張讓雷重逢,但被梁卓發現,梁卓和紀元昆給張讓雷喂下西域神藥。梁卓和張讓雷追殺駱漣武,駱漣武痛心將張讓雷殺死。 皇上要出宮出巡,紀元昆覺得自己的機會終于來了卻露出馬腳,不料這一切都在皇上的掌握之中,駱漣武協助皇上成功將亂臣賊子消滅,皇上欲封他為指揮使他拒絕,獨自浪跡天涯。

《年獸》

片名:《年獸》

導演:劉鴻志

制片人:吳小雄

編劇:李楠

主演:陳創 姜彭

類型:玄幻 喜劇動作

出品人:崔超 項水柳 劉和永

出品方:華策娛樂 項氏兄弟 水木罡正

發行方:華策娛樂

上線平臺:愛奇藝

上線時間:2.1

簡介: 胡家莊年味漸淡,寒暑異常,舞獅少年羅川跳脫飛揚,異想天開,夢想把舞獅技藝發揚光大,卻常常弄巧成拙,所到之處雞飛狗跳,被村民視為"掃把星",是村長胡長禮眼中的"危險分子"。年獸小五意外降臨人間,大鬧村莊,勾走了傳家寶——獅頭。羅川為找回獅頭,和下凡捉年獸的鼠仙阿細相識,兩人逐漸發現年獸并不可怕,可以和人類做朋友,但胡長禮愛村心切,被噬靈妖蠱惑,遁入瘋魔,制造了一場針對年獸的陰謀,最終羅川和阿細聯合村民,打敗了噬靈妖,喚醒了胡長禮,胡家莊重歸熱鬧,眾人歡歡喜喜迎接春節到來。

《有風在唱歌》

片名:《有風在唱歌》

導演:龍進剛

制片人:娟子

編劇:龍進剛

主演:龍進剛 劉冰欣 隆金珍?歐通銳

類型:劇情 倫理 愛情

出品人:龍進剛

出品方:龍宮電影

上線平臺:愛奇藝

上線時間:2.1

簡介: 講述了一位有著悲傷過往的男作家回到離開多年的房子時,在無意中闖入了女房客的私人空間,隨著兩人在共同的生活空間里不斷地慢慢靠近,男作家發現了女房客內心深藏已久的秘密,并最終幫女房客解開心結回歸家人的故事。

《突襲之叢林脫險》

片名:《突襲之叢林脫險》

導演:苗金倉

編劇: 苗金倉

出品人:陶靜/梁宇菲/周嶺/苗金光

制片人:吳丹紅

主演:陳旭明/程思嘉/王品一

類型:動作/冒險/懸疑/玄幻

出品方:春秋博納/上海畫馳/小孔乘象文化/上億傳媒

上線平臺:騰訊

上線時間:1.21

簡介: CRC雇傭兵長岳帶領小隊尋找失蹤的"達芬奇密碼桶"。長岳遵從金主阮成澤的指示先從恐怖組織中救出了具有打開密碼桶能力的通靈怪女貢布欣,順便營救了同樣被綁架在此的考古學家鄭文初。眾人穿越危險詭異的無人叢林,遭遇神秘猛獸突襲,九死一生后阮成澤帶領兄弟們登場,原來能打開密碼桶的人不是臥底了一路的貢布欣,而是一路質疑通靈能力的鄭文初。"達芬奇密碼桶"的秘密被揭開,核武器的機密資料就藏在這里面。關鍵時刻,阮成澤的合作伙伴威爾遜也來搶奪密碼桶,三方勢力的激戰一觸即發……

《暴走兄弟》

片名:《暴走兄弟》

導演:周暮寒

編劇: 戴溢廷

出品人:孫忠懷/戴溢廷/周暮寒

制片人:常斌/戴溢廷

主演:王宇晨/王希/胡原君/侯衛星

類型:喜劇/愛情

出品方:騰訊企鵝影視/鯨魚影業/上合文化傳媒

上線平臺:騰訊

上線時間:1.23

簡介: 姻緣大師杜中生與妹夫成宇,一文一武,雙劍合璧,將"冒牌"生意做得風生水起,在一次"冒牌"業務中,成宇被正在外景主持的未婚妻郝爽誤解,慘遭分手;憤懣之下,成宇決定來一次放縱之旅,而恰逢杜大師接了一筆"大業務",于是倆人決定即刻啟程。 熟料途中,杜中生與妹妹郝爽發生錯位,成宇的"放縱之旅"被身為杜中生的郝爽意外臥底,搞得本該屬于兩個男人的"放縱之旅"變為逗逼情侶間的真心話大冒險。 直到趕到目的地鯨魚鎮,這場情侶、兄妹間的愛恨對決,遇上當地首富江凱旋橫空出世的世紀婚禮,孰料新娘竟然是郝爽。這一切該如何收場?到底誰才是真正的大師?在精神與物質領域,一場關于愛情與親情的博弈剛剛開始。

《古劍奇譚之伏魔紀》

片名:《古劍奇譚之伏魔紀》

導演:何佳男

編劇: 蔡冰杰/金成

出品人:孫忠懷/王中磊/韓旭丹/孫蒙

制片人:常斌/韓旭丹/孫蒙/徐曉瑋

主演:趙天宇/徐鶴尼/關暢

類型:古裝/奇幻/劇情

出品方:騰訊企鵝影視/博納風行

上線平臺:騰訊

上線時間:1.28

簡介: 聞人羽的養子項小天為登上俠義榜,偷跑入人間降妖,卻誤拔出被封印的離音魔劍、驚擾四方,在樂無異和上官羽靈陪伴下,踏上青云壇救世之旅,不料卻陷入陰謀之中。危難之際身為劍靈的小天犧牲自己,以大愛換天下太平。

《鐘馗歸來萬世妖靈》

片名:《鐘馗歸來萬世妖靈》

導演:黃彬

編劇: 黃彬/李依蔓/徐遲/張詠薇

出品人:毛博/陳芊沄/牟雪

制片人:陳芊沄/苗小喵

主演:黎真安/呂熙

類型:奇幻/動作/劇情

出品方:浙江捷耐恩影視傳媒

上線平臺:騰訊

上線時間:1.30

簡介:電影《鐘馗歸來萬世妖靈》講述了鐘馗因維護三界和平,在與虎王大戰中元神法器分離,來到人間開啟的一次重塑金身的旅程。鐘馗來到龍門鎮,邂逅了愛慕他的捉妖師番女,還結識了吊兒郎當的村鎮青年唐三彩,以及為父尋仇、重振族群的蛟龍公主,一路降妖伏魔,匡扶正義,最終和萬妖之王虎王上演終極決戰的熱血勵志故事。

《捍戰》

片名:《捍戰》

導演:謝云鵬

編劇: 謝云鵬

出品人:封雷/陰超/于淼/郝社永

制片人:于淼/張亮亮/楊毅男

主演:石兆琪/王雨甜/董妮娜/謝欣桐

類型:動作/戰爭

出品方:湖州風雷文化傳媒/淘夢/一合人天影視/星光聯盟影業

上線平臺:騰訊

上線時間:02.01

簡介:一群身在異鄉的海外華人用生命捍衛著"華人團結"這幾個字。當他們面對親人被綁架時勇敢挺身為尊嚴而戰。他們不曾忘記自己是炎黃子孫,永斗武裝悍匪并成功解救被綁架人質。本片表達了在"外"漂泊的游子想回到我們日益強大的祖國母親懷抱的迫切心情,喚起生活在和平社會的我們要珍惜當下,熱愛祖國。

《異星戰甲之青龍》

片名:《異星戰甲之青龍》

導演:吉治中

編審:黃杰

出品人:吉治中/孫忠懷/羅伯翰/王鑫亮

制片人:常斌

主演:崔爾康/張瑞瑤

類型:動作/冒險/古裝/奇幻

出品方:騰訊企鵝影視/締璞文化/心亮點文化/吾匠文化

上線平臺:騰訊

上線時間:1.25

簡介:創世之初,天降異獸,凡間各國將異獸們供奉為神,并借助異獸的神力治理國家。數百年后,供奉九頭巨獸相柳為神的隱國為了搶奪供奉青龍為神的龍國的神獸之力,傾巢而出入侵龍國。龍國士兵項天在敵軍壓境的關鍵時刻臨危受命,攜護國神獸青龍回王城傳遞戰報,并在龍國守護者家族凌家之女凌璇璣的指引下,不畏艱險重返邊境戰場,率領龍國士兵抵御隱國大軍,守護龍國的故事。

那個被我喚作故鄉的村莊

古往今來描述故鄉的文字車載斗量,鄉愁總是深深浸入每個人的骨血,無論達官貴人,還是布衣平民莫不如此。但許多人寫下的關于故鄉的文字,在旁人看來都是平面的風景和相同的感受。其實每個人心中的故鄉都是立體而獨特的,都是由綿綿密密的針腳縫補起來的思念與不舍。

描述故鄉的文字實在太多了,但千篇萬篇沒有一篇寫的是我的故鄉。那個被我喚作故鄉的村莊,普通得極不起眼,既沒有豐厚的歷史沉淀,也沒有可供樹碑立傳的人物,像一朵長在僻靜山谷里的無名野花,是不配高人去描述的。我少小離家至今已花甲忽至,午夜夢回的經常是孩童年時代村莊里的往事。我曾經多次設想,退休后返回故鄉安度晚年,讓田園滋養余生。然而,故園屬于我的除了一間搖搖欲墜的殘破古屋,已一無所有,歸無所依。也許我只是一個虛偽的鄉村粉絲……

這是一個出了鄉就可能沒人知道的小山莊,連長治市地質局繪制的地圖都不會慷慨地表明她的方位。她有一個很奇怪的名字——崇瓦張村,人口800余人,隸屬長子縣慈林鎮。就地理環境來講,她和晉東南地區的許多村莊一樣,典型的黃土高原地貌,全村一千多畝土地分布在溝溝梁梁上和低洼的河流兩岸。相比太行山深處那些掛在陡壁峭崖的村子,我的故鄉自然條件要好多了,基本屬于丘陵地帶,四周所能看到的山巒,沒有一座是壁立千仞氣勢猙獰的惡山,都是山勢平緩坡度不大的饅頭山,有不少零碎的田地就纏繞在半山腰。山頂沒有高大的林木,多是藤條山荊一類的灌木叢。其間也有不少山藥材,如柴胡、車前、半夏、黃金草等等。夏秋兩季滿山都是綠意盎然,有雪的冬天,山頂的雪線襯托著的天宇分外澄碧,只有春天的山色顯得有些灰瘦。緊依村莊的北側,有座山,形似官轎.山的前后,各有一座小山,好似轎夫,山名——轎頂山。不知何年何月何人起了這么一個顯貴的名子,當地十里八村的人們都喜歡把她當作自己故鄉的象征。其實這座山的整個歸屬崇瓦張村。當然我的故鄉并不因此顯貴,相反倒是有些寒賤。

傳說很古的時候,有位神仙架鶴南游,路過此地,見山川形勝,便灑下三升芝麻,意思是這里要出不少七品芝麻官。不久,南蠻子知道了這個消息,便悄悄來到轎頂山,把神仙灑下的芝麻都偷走了,臨了扔下一把剃頭刀。后來,這地方很少有做官入仕的,剃頭匠倒是出了一茬又一茬。這個說法在長子縣境內到處流傳。事實上,長子理發匠真是不少,是一種代代傳承的習慣手藝,全省乃至全國各地都有長子籍的理發師。

小時候去山頂玩,見一塊大石頭的平面中間有個碗大的石坑,好像是認為鑿出來的。村里人都說,這個坑就是神仙當年灑下芝麻的地方,也是扔下剃頭刀的地方。雖然我那時少不更事,但也覺得這些說法荒誕不可置信。村西有座叫獅圪腦的山丘,在夕陽映襯下,山頭極像一座臥獅。村里人都說那是個不吉利的地方,陰氣太重。據說抗戰時期晉綏軍的一個排在這里與日本鬼子相遇,激戰一天,最后全部壯烈犧牲。從那以后,每當黃昏暮霾升起的時候,村人們會影影綽綽看見山頂上有人揮動著刀槍,像映在天幕下的剪影。這個說法同樣有些玄妙。事實上這道山丘的確有玄妙之處,一年四季只要這里有云霧籠罩,山下必定雨雪紛至,十分靈驗。是一種特殊的氣侯現象。近年來這道山脈出了大名 ,緣由是山上發現了大量2、5億多年前的古樹化石群。我專程去看過,那些傾倒的粗細不一的樹化石,年輪印跡、樹皮紋理清晰可見 ,令人嘆為觀止。不久政府投資開發保護,成為長治市唯一的國家地質化石公園。

村子東南是連片的河灣地,有上百畝。地平水淺土地肥沃,曾經是故鄉祖祖輩輩父老鄉親賴以生存的糧倉。少年時期,我曾在那里和鄉親們一起勞作過。土地里生長過玉米、谷子、高粱和大豆。我印象最深的是紅高粱。秋天紅高粱成熟的時候,河灣成了一片紅色的海洋,有風吹過,高粱葉子發出摧枯拉朽的聲響,在農人們飛舞的鐮刀中,紅高粱披肝瀝膽地倒下。高粱稈浸出的甜味和高粱穗的鮮味交集在一起,天地間有著酒一般的醇香。不知何時,紅高粱在故鄉的土地上消失的無影無蹤,我們這一代恐怕屬于紅高粱喂養大的最后一代兒女。十多年前,晉城礦務局在河灣地建起了一座現代化大煤礦,大片的耕地被占用,人間五谷被擠上了坡地,那一望無際的青紗帳被拔地而起高樓所代替,那曾經清凌凌的小河被污染,渾濁得像一條干死的蟒蛇。空氣中莊稼的芬芳被煤塵硫磺味所替代,故鄉已脫胎換骨得不再純凈質樸。

從五年級開始,我對故鄉的村名就有了幾分困惑和不安。我覺得“崇瓦張”這個村名特拗口,且內涵云里霧里,莫名其妙。不像周邊其它村莊個名子那樣通俗易懂朗朗上口。其它村莊的名字都是什么什么溝啊、嶺啊、莊啊、店啊、堡啊、峪啊等等,一聽村名,人們馬上有了一種地理上的概念。

我的祖先起的這么個村名有什么用意呢?

作為太行山腹地的一個普通的村莊,過往的歷史沒有任何文字記載,連最具地域權威的《長子縣志》也沒有提及。村名的探源成了一個死胡同。曾經有人說過,村名原來叫“崇弘”,理由是“文革”期間,村里有人蓋房挖地基,挖出一塊石碑,上刻有“崇弘村”三個字,可又無其它佐證。那塊石碑已不知被誰家砌進地基或者茅坑,反正現在已渺無蹤跡。我覺得這是一個歲月深處的無解之謎,只有那些早已逝去的祖宗們知道一二。但他們沒有留下片言只語,甚至吝嗇的不肯留下一片殘損的陶瓦。

望文生義,我在這里極其主觀地推演一下故鄉村名的由來。崇瓦張的“崇”字,有推崇膜拜的意思,“瓦張”,可能很早以前,村里有個姓張的師傅,特別會燒制磚瓦,十里八鄉很有名望,人們以“瓦張”稱之,就和后來人們稱的“剪刀張”的張小泉一樣的俗稱。連結起來就是崇敬善燒磚瓦的張師傅的意思。村以人而得名,故稱崇瓦張。那么,為什么不叫“崇磚村”呢,從故鄉過去民居的建筑可以看出,瓦比磚更實用。過去貧瘠的山鄉,民居基本上不用磚。根基就地取材用石頭砌,墻體一律土坯,只有屋頂必須用燒制的青瓦才能防雨。因此,“瓦張”的稱呼順理成章了,現在“張”姓仍然是村里僅次于王姓的第二大姓。

這種推演似乎有些牽強附會,但也不能說毫無一點根據。我小時候在故鄉的土地上見過好幾處廢棄的瓦窯遺址,其中一處最為古老。在我家祖屋50米遠的地方。有一盤古老的石碾,石磙鑿出的紋理已幾近磨平,它吱吱呀呀不知吟唱了多少個歲月,直到了我們這一代的童年,依舊是村莊最溫馨的歌謠。上世紀七十年代初故鄉通電后,石碾才退出村民的生活舞臺。石碾旁邊有個高達丈余的土堆,土堆半截處,斜長著一株枝干虬勁的老榆樹,樹圍三尺,樹皮斑裂。聽村里老人講,在他們小的時候,老榆樹就是這么粗了。我小的時候在土堆上玩耍,挖出的土都是紫紅色的。原來這里曾經是一座瓦窯,不知歷經了多少年又是多少月。由此看來,村子在過去久遠的時光里,出個燒制青瓦的民間高師也就不足為奇了。

崇瓦張的村名——可以這樣溯源嗎?我的底氣實在不足,難免引起那些考證嚴謹,邏輯推理嚴密的先生們的嘲諷,以訛傳訛不是一種唯物史觀。好在我寫的不是村志,是一種隨心而言的鄉村筆記。

崇瓦張村下面還有三個自然村,名字好記而沒有歧義。

一個叫漩渦溝,在轎頂山東側的山腳下,那里有幾道洪水沖出的溝壑。偏偏先人們要在那里蓋一處房子居住,我至今想起來都有些莫名其妙。我小時候去過那里,只有一戶人家,人丁不怎么興旺。半下午的時候,漩渦溝就被轎頂山巨大的陰影所覆蓋,小村安靜得叫人感到年深月久時光綿長。我四十多年前離開故鄉的時候,這戶人家的后人就遷到大村去了。那幾間小屋任風雨飄搖東倒西歪,那寂寞小院任野藤蔓侵花開花落。

另一個自然村叫土門嶺,在村莊北一華里的石嶺上。石嶺不高,處于太(原)洛(陽)古道的要沖,坡陡石亂,只適于古代騾馬車輛通行。我小時候,長子到高平的大路已經修通,但因土門嶺這道石嶺阻隔,汽車始終無法通行。因此,土門嶺這個小自然村依舊蕭瑟荒涼。土門嶺也只住一戶人家,是我一個本家姑姑。她生了一大堆兒女,顯得有幾分生機。她家是五間土屋,沒有院墻,院子里生長著一棵杏樹,一棵果樹。杏果熟后,童年的我便是那里的常客。本家姑姑的大孩子和我年齡相仿,我常常奚落他住的是一個兔子都不拉屎的地方,說他家里養的公雞母雞都是替狐貍、黃鼠狼喂的。再后來,陡峭的石坡挖平了,大小車輛往來如梭。他家那所孤零零的土屋礙事被拆,他全家也都搬進大村。

現在,這兩個自然村都從故鄉的土地上消失了。

第三個自然村叫官道口,名字的含義顯而易見,曾是古代晉豫官道邊的一個小村莊,因而得名。也是我孩童時代朝夕生活的地方。崇瓦張村三面環山,唯有東面一馬平川,官道口是大村通向外面世界的唯一通衢,因而從不曾寂寞,尤其是晉城礦務局趙莊煤礦建成后,緊鄰其礦的官道口更是熱鬧非常,礦上許多的單身工人攜妻帶子在此租房生活,因而吸引大村里不少人家出來蓋房修宅。現在的官道口青磚紅瓦的小二樓一棟棟的豎著,昭示著這里的富庶和繁華。我家久無人住的祖屋,搖搖欲墜忝藏其間,顯得寒酸而灰敗。我想,我的余生一定能見證它的倒塌和消亡。到那時,故鄉再沒有了我的立錐之地,故鄉將漸行漸遠。

“不要問我從哪里來,我的故鄉在遠方!”這是臺灣著名女作家陳平(三毛)寫的一句歌詞,其間隱含著對故鄉彷徨迷茫的情思。其實陳平的故鄉有籍可考,她的祖籍浙江舟山,出生在重慶,五歲時隨父遷居臺灣,48歲自殺身亡。其間,她數度遠涉歐洲非洲等國家,尋找她夢中的橄欖樹。

“為什么流浪?流浪遠方!”我覺得她的靈魂深處還是缺少一條根的牽掛。舟山只是她的一種概念,重慶是模糊的底板,臺灣孤懸一隅。哪里是故鄉?故鄉的風從哪里吹來?

每個人生來就有一種尋根意識,都會在心底有一種時顯時隱的問詢:我從哪里來?所以說,有個具體和貼近的故鄉存在是一種幸運,不論故鄉好還是不好。尤其是對漂泊在外的游子來說,天下最好的地方當然是故鄉。美不美,家鄉水,親不親,故鄉人。

崇瓦張這個普通的山村,就是我精神世界的桃花源,靈魂的棲息地。村莊里的每一個地名都是那么的具體和生動。村子北面的轎頂山山脊上住有幾戶人家,稱為高灣;高灣坡下土崖邊幾戶住人家叫后窯的;村西面低洼處幾戶人家叫西坡底,村西南高土梁上幾戶人家叫西圪臺;村東地勢平坦的河溝處人家叫東溝的;村中間有一處大院,住著十余戶楊姓人家叫楊家大院。凡此等等,都是故鄉具體的映像。每一處都不斷上演著生老病死、喜怒哀樂的莊戶人的故事;每一處的屋頂都漂游過裊裊炊煙。其實大城市也是鄉村的濃縮版,像北京有些地名不也是如此:五棵松,大柵欄、公主墳、門頭溝、菜市口、龍須灣等等。

我的故鄉有多少年的歷史呢?同樣不可查考。有人說北宋時期就有人居住,還有的說,是明朝洪武年間從洪洞老槐樹下來的。更有人斷言,隋唐時期就有了村莊的雛形,理由是當年秦瓊去古潞州賣馬時路過土門嶺住過一宿。典籍沒有記載,任人口頭相傳,難免有演繹戲說的成分。不過就概率上看,村莊不會年輕。山西是中華民族的重要發祥地,上黨地區也有不少神農炎帝的傳說,尚存的遠古遺址和古代寺廟建筑在長治地區比比皆是。從大背景來說,長治地區四季分明、地平水淺,很適于農桑之事,出幾個千年古村不是什么稀罕的事;從小環境來說,崇瓦張村背山臨水,向陽而建,有山坡地,有河灣地,無論雨旱,糧食都不會絕收。祖先選在這個地方逐水而居的可能性還是很大。

但僅憑這些推論就認定崇瓦張是個古村落,也有些唐突和輕率。近年來,國家相關部門不斷對古村落進行評審甄別,崇瓦張村向南三華里遠的張店村在2016年被認定為千年古村。張店村是過去晉豫茶馬古道的一個重要驛站,是過去長子縣商貿繁榮的南大門。不論是古代還是近代,張店村都出過有影響的歷史人物。北魏時期著名的歷算家李興業就是張店村人,近代也有留學日本的張店籍學生,至今海外華僑里都有該村的游子,出過舉人、秀才和教授。不僅如此,村里的數處古民居被認定為市級重點文物保護單位。那古樸華美的建筑,那些保存完好的磚雕、木雕、石雕,精美絕倫,蘊含著歷史的密碼和歲月的滄桑。相比而言,崇瓦張村有什么呢?掘地三尺也找不出一個歷史名人,近代、當代也沒出現過一個在全縣有影響的人物,倒是有不少莊稼把式和木匠、瓦匠、榨油匠,磨豆腐好手,都是些不值得記載的雕蟲小技。村里一百幾十個院落,除后來新建的紅磚小樓,都是土坯房子,幾乎沒有那種藏風聚氣,古色古香,保存完好的磚木結構的四合同院落。解放初期土改時,全村竟然找不出一戶地主成分。

故鄉,像個衣衫襤褸的窮漢,在漫漫歲月的風塵里苦難地跋涉著。

就在我對故鄉沒有久遠的歷史而感到有些懊惱時,前幾天故鄉傳來一個振奮人心的消息:國家撥款300萬重修村東北角的三嵕廟。說是這座始建于金朝中期的古廟很有歷史考古價值,是長治市重點保護文物。我急忙在網上查閱相關資料,很失望,只有一鱗半爪的零星文字。即便如此我也感到很欣慰,因為我似乎從時光深處 看到了故鄉模糊的來路。

故鄉有文化的人不多,對三嵕廟的“嵕”字大都不認得,便統稱“大廟”。大廟曾經是崇瓦張村小學的所在地。幾十年來,村莊里的許多孩子都是在那里接受了最初的文化教育。大廟在村子東邊的高土崗上,占地三畝有余,二進院。主要有正殿、拜殿、舞臺,東西耳房,上下院東西各有三間廂房。正殿面闊大三間,舞臺后面是深深的內殿,供奉著后羿大神。我童年時期朦朦朧朧記得,后羿大神的泥塑是個神采豐腴中年男子,高達丈余,他的兩側各有一尊美女泥塑。內殿兩側的山墻邊,各有一排真人大小的泥塑像,有的慈眉善目,有的面目猙獰,有的面如粉脂,有的臉黑如碳。形態不一,栩栩如生。白墻上,梁架上繪有各自種壁畫彩畫。文革期間,泥塑全被鏟平運到田里做了肥料。盡管如此,我們一起正讀小學的孩子們也不敢單獨去后殿里玩耍,感到那里陰森森的,似乎有鬼神躲匿。后殿的兩個墻角分別寄存著村里老人的兩口棺材,一紅一白。有的孩子們繪聲繪色編著謊言,說什么他們聽到過棺材里曾有人哭泣,甚至看到里面伸出一只瘦骨嶙峋的黃手,指甲比指頭還長。我倒不怎么相信這些說法,因為兩具棺材不是別人家的,一具是我爺爺,一具是我老姑父。兩個老頭子隔三差五要去大廟里看看他們未來的“家”。當時村里的老人都習慣在自己身體還很硬朗的時候,為自己準備一具棺材,或放在自家的偏房里,或放在閑置的廟宇里。他們對死亡甚至有一種著迷,經常互相比較著彼此棺材的薄厚大小。爺爺棺材的蓋板是柏木做的,因此,他在村里其他老人面前顯得有幾分自豪和得意。他們那一代人對死亡的坦然面對和欣然接納,消解了對死亡的恐懼,有種古老的萬物歸一的哲學思想浸潤其間,雖然他們都是目不識丁的莊稼漢。他們普遍相信有另一個世界存在,相信有因果往生的報應。

三嵕廟敬獻的羿神是民間禳旱祈雨、伏魔除妖的偶像。這種廟大都建在村莊的前后。由此可斷言,崇瓦張建村的時間在該廟蓋建之前,就是說,當明成祖朱棣在北京大興土木興建紫禁城時,三嵕廟已在故鄉的土地上屹立了上百年。慎終追遠、仰首先賢,我的故鄉是名副其實的古村落,雖然沒有雕梁畫棟的文化遺跡,沒有名垂青史的先賢祖輩。

為什么稱作三嵕廟呢?這是因為祖先的崇拜日漸世俗化,羿神由上古英雄演變成民間傳說的“小爐匠”。長子縣的鄰縣屯留縣有座三嵕山,山下有個以燒制修補鐵鍋為生的張師傅,名子叫張三宗。他力大無比,為人豪爽,匡扶正義。當時天上有十個太陽,炎熱無比,百姓苦不堪言。爐匠師傅將挑鐵鍋的桑木扁擔彎成弓,牛筋扯成弓弦,一口氣射下八個太陽,把第九個太陽射成重傷,變作了日后的月亮。月亮養傷時隱沒不見,傷好后殘月變滿月。三宗,三嵕也。

民間的傳說荒誕不經,但三嵕廟的修建極具地域特點,除長治地區,其它地方鮮有此廟。

神話傳說為故鄉增添了幾分古老的色彩。

我離開故鄉不久,三嵕廟由于破敗不堪,不再適于做學校課堂,學校搬進村中間新建的校舍。從那以后,三嵕廟再沒有了郎朗的讀書聲,沒有悠揚的鐘聲。后來,村里有人在那里養過雞,養過豬,再后來有文物盜賊不斷偷竊琉璃脊瓦和木雕窗欞,甚至斷碑、木梁也被偷走,三嵕廟殘垣斷壁不忍卒睹。我曾在幾年前回老家的時候,專門前去憑吊,憑吊曾經的喧鬧和逝去的童年。我以為不久以后,三嵕廟就會徹底從故鄉的土地上消亡。想不到,今年它又獲得新生。

因為平凡,所以可以被忽視。別的古村落有典籍可查,有家譜研讀,有遺址可考。見微知著,也許能勾勒出村莊的前世今生。可我的故鄉,除了三峻廟在歲月的煙云里靈光一閃,再沒有可查詢的實物和文字。不過這樣也好,我不用悉心研讀,查閱資料,也不用史海鉤沉,臚列明析。我僅憑聽來的一些故事,尋覓那些滄桑而深情的往事,算是對故鄉做一次粗略的告別吧。

崇瓦張村王姓恐怕是第一大姓,但并非來自一脈,屬于我們本家的這一支,四十年前有十多戶人家,現在繁衍至大幾十戶了吧。據上一代人講過,我們這個王氏家族曾經有過一份簡單的家譜,后來散匿不知何處,至今只有口口相傳。如果不加以記載,再過若干十年,我們這一代嗚呼哀哉之后,下一代人根本找不到回家的路了。

我們現在王氏一脈的來源可追溯到七代以前,清雍正年間,一個叫王五金的農民,從長子縣西南大山里一個叫團城的村莊遷徙到崇瓦張村的。他帶著兩個兒子,大兒子在大村的東頭安家,二兒子在離大村一華里外一個叫官道口的土崖邊扎寨,并且開了一處瓦窯。這個二兒子就是我爺爺的爺爺。我爺爺的爺爺繁衍下現在這近百戶的王氏家族,就血緣關系來講還不算十分遙遠,但從利益和親情來說,基本上如同路人。在這個人情涼薄的社會,親情能延續三代已實屬不易,豈能奢望天長地久。

那個叫團城的村莊,我從來沒有去過。父親生前,我問過他去過沒有?父親說他也沒去過。他說,去那兒干啥?誰也不認識。

尋根意識不是人人都有的。

我經常莫名其妙的想起那個大山里的村莊,那個我祖先生活過的地方。團城這個村名兒,很容易使人聯想到冷兵器時代兵荒馬亂的歲月。為保護村民的平安,祖先們把一個村莊建成了一座城堡。無事則早出晚歸春種秋收,有事則化犁為劍枕戈待旦。我的七世祖爺王五金恐怕命里五行缺金,故稱王五金,蘊涵著子孫后人金銀富貴的寓意,但據我了解,后人綿延至今,家產萬貫者寡,布衣貧困者眾。王氏一族并不顯赫。

我有時埋怨那個叫王五金的老人,既然你離鄉背井往外遷徙,為何不再往南再多走幾華里,遷到那個叫張店的村莊落戶?好歹也是個人文薈萃的古村。或者一根筋拱下頭一直往南走,說不定能走到深圳,那么我現在就是深圳市民了。罷罷罷,即便不往遠處走,最起碼也把耕讀傳家的古訓落到實處,不能光耕不讀。培養出的后人,不是燒窯的就是榨油的,不是種地的就是放羊的。直至我父親那一代才出現了幾個外出謀生的工人干部。令人唏噓不已。

如此說來,我們王氏家族也不能算作崇瓦張村的土著居民,有跡可查來到崇瓦張村也就二百余年,但王氏一族上百的后人誰又認為團城村是故鄉呢?沒有,崇瓦張村才是我們共同的故鄉。其實,故鄉的概念有時很模糊。一位著名作家說過,所謂的故鄉就是我們父母生活的最后一個驛站。這種說法很有道理,不然每個人都從源頭追溯故土,難免陷入虛妄。是不是還可以這樣說:你整個童年生活過的村莊,你對這個世界有最初認知的地方,在以后漫長的漂泊歲月里,你仍對此地有著不絕如縷的思念,如此才是上情感上的故鄉。

沒有一個可供你安放鄉愁的地方,就等于沒有了故鄉。

我經常想這么一個問題:崇瓦張村是個兔子也不拉屎的地方,怎么一代又一代故鄉人總不愿意外出呢,生于斯、勞于斯、死于斯成了幾十輩人不變的信念,他們不向往外面世界的精彩,不羨慕城市的燈紅酒綠,沒有建功立業志在四方的雄心。似乎“雞聲茅店月,人跡板橋霜”式的生活才是他們的憧憬所在。這也就旁證了為什么幾百年來村莊很少出現杰出的鄉賢弟子。

我父親的那代人,生活在戰火紛飛的年代,因為是革命老區,村里不少年輕人參軍打仗。這些人是最可能走出鄉關建功立業的,他們轉戰大江南北,有的甚至參加了抗美援朝。可是除了犧牲的烈士外,他們中間大部分人在戰爭結束后,拋棄榮譽和顯位選擇了回歸故里。他們認為三十畝土地兩頭牛,老婆孩子熱炕頭是最幸福的生活。我一個本家爺爺,解放初期,他已在一個南方省份的某縣當了干部。一次,他帶著警衛員返鄉探親,竟然不想回南方了。他把手槍交給警衛員說,你回去轉告組織,說我想在家種地。警衛員只好一人回去。后來組織上又多次電報催勸他回去履職,他鐵了心不離開村莊。最后以自動脫黨革命不徹底取消了所有待遇,從此終身務農。和他一起工作過的同事,有的后來官至省軍級。

還有一個叫王來柱的人,他在朝鮮戰場光榮負傷,一顆子彈穿過他半個臉頰,傷好后嘴歪倒一邊了。據說,他是從部隊醫院偷跑回來的,他回到村莊后,因為五官不整,加之家貧,一直沒說上媳婦。他慢慢心灰意冷,穿戴破爛,住著一間小土屋。文革期間,有次他偷了生產隊地里幾穗玉米,被押著在村里游街示眾,個人威信越發不堪。村里人都叫他歪嘴的來柱。少年的我在老家時去過一次他的小土屋,冷鍋冷灶四壁蕭條,唯有墻上鏡框里鑲著一張八寸單人半身像分外醒目,照片上的人濃眉大眼,五官英武,胸前佩掛英雄勛章。這是他在朝鮮戰場負傷前的立功照片,照片和眼前這個落魄的光棍漢簡直判若二人。我問他:為什么不留在部隊服裝廠?他歪著嘴說:部隊上紀律太嚴,不自由,金窩銀窩不如自己的狗窩。我心想,你住的這個家的確像個狗窩。我離開故鄉那年,歪嘴的來柱死了。他死在家里三天,人們才發現。

最典型的莫過于我的伯父。他先是參加了八路軍武工隊,后來到了太岳軍區給陳賡當了警衛員。再后來他隨劉鄧大軍挺進大別山。戰斗中摔斷腰骨,成了個駝背。部隊首長要他在部隊醫院當領導,他卻要求領上傷殘撫恤金回鄉務農。聽上輩人講過,伯父回村時騎著一匹棗紅大馬,很是威武。他以此來顯擺他的衣錦還鄉。歸鄉后,他用傷殘撫恤金買下二十畝地,蓋起兩間磨坊,配置了兩具騾馬,一改貧窮家境。就在他雄心勃勃準備大干一場的時候,遇到新中國成立后的第一次土改。如果不是伯父對革命有功,我家差點定為富農,最后定為中農,成了革命團結的對象。災難遠非結束,文革中,伯父被誣陷為叛徒血債分子,多次被糾斗游街示眾,甚至打入監獄。且不說他的兒女們,就是我家兄弟姐妹這些侄兒男女,無不受到牽連。當兵、入黨、招工、就學等都被排擠在外。伯父為洗去冤屈,曾經偷偷跑到河南省軍區,找他當年的戰友求助。他曾經的戰友已是省軍區的主要領導,他聽了門崗的通報,竟然不見一面,謊稱去了外地。地位懸殊的隔膜有時比太平洋都要深。我能想象到伯父當時心中的失望和悲涼,他不知是否后悔不該轉業回鄉,以致如此的經磨歷劫。文革結束后伯父得以昭雪冤情,但身體已每況愈下,剛六十歲就去世了。

村莊也出現過個別有可能改寫歷史的人物,但他們的生命都戛然而止。最早,村里一個康姓的人家,兒子在北京讀書,參加了著名的“五四運動”。也許出于對大城市血雨腥風的時局的恐懼,不久便跑回故鄉,不幾年病逝。這是一種很小格局,小村莊出去的后生,沒有多少家國情懷和憂民意識,不敢面對外面風云際會的局勢。我有時設想,如果他不回來老家,而是留在北京,積極參加革命運動,也許是一個有影響的大人物。抗日戰爭時期,村里出過一個抗日英雄,叫常有得,是當時長子縣邊村六區的區長。他作戰勇敢,意志堅定,在當時影響很大,日軍對他恨之入骨。在一次日寇掃蕩掃蕩中,他在村里一處小院里被日本兵抓獲。日軍當時就對他嚴刑拷打,用烙鐵燙得他背上滋滋冒煙,他不吐一個字的機密。日軍欲將他帶回長子縣的據點,他擰著脖子安慰群眾說:不怕,天塌不下來,小鬼子遲早會完蛋。在回長子的路上,他依舊對日本兵怒罵不止。氣急敗壞的日軍揮刀將他殺害。他的英名廣為傳頌。至今,長子北高廟烈士陵園的石碑上都刻著他的英名。當時和他一起共過事的戰友中,有好幾個在解放后成長為黨的高級干部。每每村里老人提起常有德,都會惋惜地說:他要活著是個了不起的人物。

村里類似的故事還有,當然也有結局不同的偶發故事,村里過去有三個在戰爭中走出去并且他鄉工作生活的人。一個在石家莊,一個在昆明,一個在唐山。他們三個都官至廳級。幾十年來,他們一直是村人引以為驕傲的榜樣。但他們很少回鄉探親,他們的兒女們并不認可這個村莊,把回崇瓦張村探親當作一種多此一舉的負擔。他們相繼去世后,他們的兒女們便徹底斷絕了與故鄉的往來,或者說反認他鄉是故鄉了。

父親也是那一代人中背離故鄉的人,不同的是父親的背離既不遙遠也不徹底。一次父親戰斗負傷后轉業到長治市,在一個國防企業工作。離老家只有60華里,而且妻兒老小都在村上生活。他每個星期天都要回家,他與故鄉的聯系是若即若離的,像一只風箏,有根線栓著他。上世紀七十年代初期,我們全家有跟隨父親舉家外遷的機會,云南或者青海的三線工廠。因爺爺的激烈反對而告吹。有時我想,人的命運真是神奇,如果當時我去了遙遠的他鄉,命運將會是什么呢?我還會對崇瓦張這個村莊有著不絕如縷的眷戀嗎?

為什么上一輩人如此固執地貪戀故土?我覺得他們是已經習慣了那種生活方式和生存倫理。有個老人在城里的兒子那兒住了一個秋天,回到村后逢人便說:真憋壞了,一個秋天也沒聽到掰玉茭的聲音。

他們那一代人的故鄉是具體而富有詩意的,像一幅畫,經常在他們腦海里縈回:村里的老井和轆轤,幾盤石輾,榨油坊,田間小路,羊窯,炊煙,雞鳴,婚喪嫁娶的熱鬧,修房蓋屋的喜悅,夏天的打麥場,秋天的漚麻池,井欄榆樹,籬笆花朵,一草一葉、一石一礎都勾留出他們的年輪以及他們的喜怒哀樂。故鄉的倫理給他們的是一種精神守護。村莊,對那輩人來說就是一種依靠,也是一種安身立命的寄所,所有的功名利祿只有和這個村莊聯系在一起才有意義。對于那些在外面發達的人,即便再富有也是錦衣夜行。

這種對鄉村近乎宗教的留戀到了我這一代開始動搖,不少年輕人開始向往外面的世界,開始有逃離農門的沖動。于是乎,通過當兵、招工、上學等途徑紛紛進行突圍。那些年,全村有十余個年輕人在市里或縣城的企業當了人們羨慕不已的工人,那都是一些大我好幾歲的,甚至十歲以上的兄長們。然而,當他們在城里立穩腳跟時,卻不約而同地又把目光投向故鄉。他們找的媳婦絕大多數都是本村或附近村莊的農村女孩,他們并不適應長期脫離鄉村,過城里人那種不接地氣的生活。他們依舊把家安在故鄉,在村里修房蓋屋。星期天回家干些農活,依舊是他們的一種享受。他們是最后一代留戀鄉村的人,也是最早一代開始背離鄉村的人。下一代人對故鄉的依戀明顯減少,紛紛走出村莊,在他鄉成家立業。等他們有了孩子們后,又紛紛把父母接到外地當免費保姆。下一代人不稀罕燕子來去,不待見春種秋收。除每年清明節歸鄉祭祖外,他們很少回到故鄉。

村莊的年輕人大都出去打工,種地的人越來越少,荒蕪的土地越來越多。村里的學校早已停辦,沒有了郎朗的讀書聲,而麻將聲此起彼落。沒有了清清的河水,沒有了牛羊唱晚。沒有新麥登場,沒有瓜果飄香,沒有浣女暮歸。……那是一種大地的整體失憶和鄉村歷史的短路,故鄉正在涅槃。

前些年,我曾經雄心勃勃想在退休后,回村里蓋一處房子,在斜陽流水,蛙鳴溪頭的鄉下養老。現在我已徹底斷絕了這種念想,現在回到村里,大門外的石輾沒有了,記憶的原址沒有了,老屋的燕巢沒有了,睹物思情的參照沒有了。而且更主要的是,村莊里我曾經熟悉的人走了一大半,陌生的面孔越來越多,有時我竟然有些疑惑:我是不是走錯村子了?

故鄉是一種恩養也是一種收藏,她永遠站在我們記憶的深處,讓我們在夜深人靜的時候反顧來路,反顧我們血脈的上游。我曾想以自己的綿薄之力,為故鄉留下一些文字的敘述,留下一本類似村志一般的冊子。然而這在村莊有些人看來是一件無關緊要的事情。整個村莊缺乏一種文化傳承的氛圍。村民們對自己村莊來路的探詢缺乏應有的熱忱,他們更多的關注是今天或者明天。似乎他們是對的,在鄉下,一個醉心于村莊過去的歷史的人注定是寂寞的。

崇瓦張——這個太行山區丘陵地帶的村莊,這個我少年曾經生活過地方,這片埋葬著我父母雙親的故土,和我有著千絲萬縷的聯系。我懷念曾經的那種氛圍,那一套完整的鄉野價值觀,那種安恬和愜意。可惜已經一去不再復返,在城市我幾乎看不到那種純凈深邃的夜空。

故鄉,雖然我的肉身不再能與你水乳交融般的親近,但我的心靈依然不停地走在還鄉的路上。

王晉紅,山西長治人,工作單位,忻州市工商局,現已退休回長治老家。曾在國家、省、市級媒體書刊上發表作品200余篇。常寫文章自娛以填歲月之虛,別無他求。

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