“在夜晚的金色大廳中，

沉醉于歡快的華爾茲，

我才明白，

我們其實在和大海共舞。”

看《海上鋼琴師》的時候，這一幕的鏡頭在腦子里留下很深的烙印。

那種感覺就像是一個在海中漂浮很久的人，激烈的掙扎過，發現幽深的藍可以吞噬掉所有的情緒，然后開始平和的接受去和大海共舞。

我可以深切的感知掙扎時候的無奈和可悲，又能感同身受去接受與海共舞的欣喜。明明是一件荒誕的事情，卻依舊能感受這些可笑可悲的情緒。但當時我不確定的是，這種感受算不算存在主義。

“

荒誕和孤獨

以愛的方式感知和擁抱世界

”

所以，我開始第一次試圖認真的去感受，以一個局外人的身份去感受世界的一切。從世界剝離出自己，去感受別人的欣喜和落寞。就像是我第一次讀加繆《局外人》的時候，我能理解主人公莫爾索的“荒誕”。

不，或許并不能稱之為荒誕。

他能感受世界帶給他的刺激，也能對自己說他對人生充滿了感激。雖然對于莫爾索的有些表達方式和感受很多人不理解，但如果我們能站在莫爾索的角度去感受他的感受，或許對于這個故事的解讀會多一點。

典型的存在主義者是試著將自己的感官打開，讓自己去感受外界，然后去回應身體所感受到的東西。

這就是莫爾索身上的存在主義。而莫爾索身上所投射的就是加繆關于存在主義的思辨和感受。

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△ 圖錄號3001

加繆（Albert Camus） 二戰末期有關子女及戲劇《卡里古拉》創作的親筆信

信箋 一張一頁1945年作21×14cm

說明：此為加繆親筆信，文字優美雋永，似在創作一篇隨筆散文。信談到了他在避難所的生活，他剛出生沒多久的子女以及正在創作的戲劇作品《卡里古拉》，頗有趣味。信作于1945年，二戰的尾聲。二戰極大程度上改變了加繆的人生軌跡，也深刻影響了其文學的創作。使用伽利馬出版社（Librairie Gallimard）紙箋。

加繆作為法國著名的文學家和哲學家，是“荒誕哲學”及“存在主義哲學”的代表人物，亦是諾貝爾文學獎最年輕的獲得者之一。

于加繆而言，他的一生始于貧窮，但他卻并不為之困頓：

貧窮對我來說從來就不是一種不幸：光明在其中撒播著它的財富，甚至我的反抗也被照亮了。

擁有金錢，就是把自己從金錢中解放出來。

貧窮與光明，貫穿了加繆的一生。他是一個非常需要“黑暗v.s光明”這種辯證的一個人。所以貧窮與高貴，在加繆看來，并不是一件矛盾的事情，反而激發了他的才華：

我發現，一個窮孩子可以通過藝術表達自己和解放自己。

加繆對待世界的方式是選擇去感知，去擁抱。

他直面過死亡和孤獨，在富有生命力的那些歲月里，他感受著生活的荒誕，以及對生活的熱愛。

陽光之外，親吻之外，原野的香氣之外，還存在著加繆對于生命的感受。

而提及加繆，與之最初相惜最后決裂的薩特是始終繞不開的名字。

“

自由和驕傲

哪怕與世界背離

”

很多人認識存在主義的路上，會習慣性偏愛加繆，甚至不喜薩特。

這其實是完全沒必要的。

世界不是非黑即白的，每個人感知世界也都有自己獨特的方式。對于生活的選擇，無論是擁抱，還是背離，其實看似對立的選擇，是在同一個世界里。

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△ 圖錄號3002

薩特（Jean-Paul Sartre） 存在主義哲學理念形成的重要原始核心手稿

文稿 十三頁26.5×21cm

說明：這篇長達13頁的薩特手稿是五十六十年代西方占據哲學界統治地位的薩特思想的核心，即當代存在主義哲學所形成的最原始依據。它是全世界的薩特研究學者們對薩特所做一切研究的出發點。手稿給我們揭示了他在存在主義哲學研究進程中最原始的思考方法及論據鏈的構成。所以其重要性是不言而喻的。薩特以如下九點為證據鏈，向我們展示了他的存在主義思考方法1、十八世紀法國大革命前夕的法國社會發展。2、清教主義和加爾文主義的來源。3、十八世紀初英格蘭的世俗化。4、商人和動產所有權的保護。5、資產階級所有制的三點優越性。6.、法國大革命與個體幸福度毫無關聯。7、議會的作用。8、憲法。9、等級。這篇宏闊的手稿不僅屬于薩特，更屬于全人類，字里行間閃爍著人類哲思的碩碩之光。它是存在主義研究的奠基石。

薩特被認為是20世紀最重要的哲學家之一，存在主義哲學的代表人物。

如果說托爾斯泰的文學是將枯朽的靈魂復活，那么薩特的哲學則是在青春的壯烈之火中加了一把智慧的干柴。

不同于加繆，薩特是一個無所顧忌的人。

他的出身，他的才能，他思維的敏捷度，都使得他可以無所謂，他可以不用考慮是非正義問題。

只是這些薩特個人性情的流露，從某一方面看，就像是他背離著這個世界的軌跡。特別是在與加繆關系破裂的關系上，那一封萬字的絕交書信，像是決絕、永不回頭的誓言。但真的有人能驕傲又欣喜的寫下兩萬多個字只是為了決裂么？

這又何嘗不是彼此為對方加冕榮光的見證。

薩特驕傲地在那些字里行間炫耀著斐然文采，卻也同樣惺惺相惜與加繆過去的感情。

薩特的很多的作品里，他都在跟過去的自己對話，他在跟過去的朋友對話。他在選擇“背離”世界的同時，又將那些永遠存在的想法和思緒不斷去重溫和體會。

或許對于生活的選擇，

無論是擁抱，

還是背離，

看似對立的選擇

其實都在感知的是同一個世界。

歲末，【外國名人手跡專場】以加繆和薩特開篇，便是希望無論在何種境地里，我們都可以選擇用自己的方式去擁抱世界，或者背負世界賦予的感知。

世界是不斷在變化的，今天我們可以感受一場風雨的猛烈，明天或許沐浴的便是一場和煦的陽光。

而最能清晰感知的這一刻，是我們永遠對于明天、對于下一件標的、對于未知，都滿懷著期待。

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圖錄號：3003

《日瓦戈醫生》作者

帕斯捷爾納克（Boris Pasternak）

圣誕期間致友人親筆信

信箋 一張一頁（附實寄封）

1958年12月26日作

29.5×21cm；14×9cm（信封）

此件信札作品是《日瓦戈醫生》作者帕斯捷爾納克圣誕期間致友人的親筆信。

帕斯捷爾納克（Boris Leonidovich Pasternak，1890～1960），蘇聯作家、詩人、翻譯家。長篇小說《日瓦戈醫生》作者，諾貝爾文學獎獲得者。出生在一個猶太“藝術家庭”，父親雷奧尼（Leonid）是名畫家，母親羅莎（Rosa）是鋼琴家，從小就能作曲，也會寫詩。莫斯科文學院畢業，留學德國的馬爾堡大學，攻讀哲學，又在歐洲各國游歷，以小說《日瓦戈醫生》聞名于世，但此書因批判了蘇聯體制，長期被列為禁書。后來以意大利以及其它二十多國譯文，在歐洲廣為流行。

值得一說的是，加繆和薩特關系破裂的一部分原因便是因為蘇聯體制下的一些矛盾。而《日瓦戈醫生》也一定程度上揭露了當時蘇聯體制下的一些弊端。

時至1957年，帕斯捷爾納克完成了長篇小說《日瓦戈醫生》。

這部對歷史深沉思考的長篇小說在西方出版后，立即引起強烈反響?！耙驗樗诋敶闱樵姾蛡ゴ蟮亩砹_斯敘事文學傳統領域中，都取得了極為重大的成就”，1958年獲得諾貝爾文學獎。

而他的獲獎，在蘇聯引起軒然大波，不僅作品受到嚴厲批判，作家本人也被開除作協會籍。有人甚至揚言取消作者的公民權，驅逐出境。在這種情況下，帕斯捷爾納克被迫拒絕諾貝爾文學獎，并寫信給赫魯曉夫，懇求不要對他采取極端措施。從此他過著離群索居的生活。

本拍品即為1958年圣誕節期間，孤獨的作家在莫斯科的皮瑞德科爾諾致信他的德國友人，簡短地送上了新年祝福。（附親筆信實寄封。）

1986年蘇聯作家協會正式為帕斯捷爾納克恢復名譽，并成立了帕斯捷爾納克文學遺產委員會。

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圖錄號：3004

博爾赫斯（Jorge Luis Borges，1899～1986） 簽名照

照片 一幀（附證書）

23×22.5cm

此為博爾赫斯簽名照一幀，銀鹽紙基，尺幅較大，照片下方有博爾赫斯簽名。

博爾赫斯簽名照極為罕見。

博爾赫斯（Jorge Luis Borges，1899～1986），阿根廷詩人、小說家、散文家兼翻譯家，被譽為作家中的考古學家。生于布宜諾斯艾利斯一個有英國血統的律師家庭。在日內瓦上中學，在劍橋讀大學。掌握英、法、德等多國文字。作品涵蓋多個文學范疇，包括：短文、隨筆小品、詩、文學評論、翻譯文學。其中以拉丁文雋永的文字和深刻的哲理見長。

博爾赫斯是拉美文學的代表人物。

余華曾評價博爾赫斯：“……他不多的光芒足以照亮一個世紀，也就是他生命逗留過的二十世紀?！?/p>

其文學偉大之處在于他豐富的學識以及哲學思辨能力：博爾赫斯嗜書如命，并在好友幫助下當上圖書館館長；博爾赫斯善于用文字構建一座迷宮，將時間、空間、無限、永恒、鏡子等元素置入其中，充滿無限想象。

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圖錄號：3005

馬克·吐溫、克拉拉·克萊門斯父女 簽贈照二種

照片 二幀（附報紙一張）

1899年作

17.5×11cm；30.5×25.5cm

此為馬克·吐溫及其女兒克拉拉·克萊門斯簽名照二幀。馬克·吐溫長篇題詞的簽名照十分少見。

馬克·吐溫（Mark Twain，原名 Samuel Langhorne Clemens，1835～1910），美國幽默大師、小說家、著名演說家，19世紀后期美國現實主義文學的杰出代表。作品風格以幽默與諷刺為主，既富于獨特的個人機智與妙語，又不乏深刻的社會洞察與剖析，被譽為“美國文學界的林肯”。

而克拉拉·克萊門斯（Clara Clemens，1874～1962），是馬克·吐溫第三個孩子，也是其中唯一長壽的一個。1897年到1899年之間，她與父母一同居住在維也納。在那里，她系統學習了聲樂以及鋼琴，并嘗試參與演出，也為她今后與俄國鋼琴家Ossip Gabrilowitsch的婚姻埋下伏筆。馬克·吐溫去世后，她繼承了父親大部分遺產，并將父親藏書悉數捐給圖書館。同時，她還寫了關于父親的傳記，并在晚年時期，出版了父親留下的諸多信件。

馬克·吐溫于1897-1899年在維也納生活了近20個月，這張照片便攝于當時的維也納。

維也納時期，馬克·吐溫受到了當地媒體的廣泛關注，并結識了許多當地名人，這其中也包括弗洛伊德。這一時期的生活經歷對他今后的寫作產生了莫大的影響，他的最后一部小說《神秘陌生人》便以中世紀的奧地利為背景創作。

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圖錄號：3006

柯南·道爾（Arthur Conan Doyle，1859～1930）

有關疫情隔離的親筆信及簽名照

照片 一幀；信箋 一張一頁（附證書）

14×9cm（照片）；17.5×11cm

本標的為柯南·道爾簽名照及親筆信二種。

柯南·道爾（Arthur Conan Doyle，1859～1930），英國杰出的偵探小說家、劇作家，世界著名小說家，堪稱偵探懸疑小說的鼻祖，被譽為“英國偵探小說之父”。代表作《福爾摩斯探案集》開辟了偵探小說歷史"黃金時代"的不朽經典，風靡全世界，是歷史上最受讀者推崇的偵探小說。

柯南·道爾簽名照較為罕見，有PSA證書機構亞力克封裝。

柯南·道爾親筆信一通，談及疫情以及隔離等事。

據信內容，柯南·道爾，信件上款人因感染而被隔離，道爾去信告知了自己接下來將在蘇格蘭進行為期14天的授課，并表示如果對方已經解除隔離，兩人則可以在周天下午茶時間相見。

此件親筆信則使用的是倫敦格羅夫納酒店（the Grosvenor Hotel）信箋。該酒店建立于1862年，后改名為The Clermont, Victoria（克萊蒙酒店）。

格羅夫納酒店為倫敦第一家鐵路酒店，整體建筑展現出維多利亞時代的宏偉氣勢。整個20年代，柯南道爾爵士都是這里的?？停诟柲λ姑半U中曾不少于4次提及這家酒店。

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圖錄號：3007

韋伯（Carl Weber，1786～1826）

有關代表作《奧伯龍》等作品致出版商的親筆信

信箋 一張二頁

1825年作

20x19cm

此為韋伯晚年致萊比錫出版商及友人卡爾·彼得斯（CarlFriedrichPeters）親筆信一通。信中涉及韋伯大量當下的音樂作品，包括《神圣彌撒（MissaSancta）》《奧伯龍（Oberon）》《三個品托（DieDreiPintos）》《蘇格蘭小曲（theScottishsongs）》等。

卡爾·馬里亞·馮·韋伯（CarlMariavonWeber，1786～1826），德國作曲家。生于一個戲劇之家，對德國民間音樂、風俗也有很深的體驗。這對他以后的音樂創作具有重要的意義。韋伯十歲學鋼琴，以后又學作曲，十二歲開始寫作歌劇音樂。1813年以后，他先后任布拉格劇院和德累斯頓交響樂團常任指揮，對這兩個演出團的成名起了重要的作用。代表作是歌劇《自由射手》即《魔彈射手》。它那濃郁的德國風格和浪漫氣息，被認為是德國第一部浪漫主義歌劇。

此信作于韋伯晚年。韋伯是德國早期浪漫主義音樂的代表人物，他的作品影響了肖邦、李斯特、門德爾松等許多后世作家。信的背面蓋有德累斯頓的郵戳。韋伯自1817年抵達德累斯頓，此后便定居于此。

韋伯首先對友人身體抱恙深感遺憾。緊接著，韋伯花了大量篇幅談及了自己的作品。

首先是《神圣彌撒》。韋伯在信中詢問是否現在就把該曲寄給彼得斯，而這首曲子的版權費他們事先已經談妥（信中強調為100泰勒）。

韋伯又提到了尚未出版的歌劇《奧伯龍》。彼得斯曾建議他減少該劇中的鋼琴占比，但韋伯在回信里表示自己的安排自有用意?！秺W伯龍》是韋伯生前最后一部歌劇作品，根據法國的民間傳說改編成，據說對門德爾松的《仲夏夜之夢》提供了不少靈感。

最后韋伯簡要提及了計劃中的喜劇《三個品拖》以及正在創作中的《蘇格蘭小曲》，并詢問彼得斯是否愿意用德語出版這些作品。

去信不過一年，韋伯便因為過度勞累和肺結核逝世了，他的遺作《三個品托》則在60年后由年輕的馬勒（GustavMahler）完成。

此為埃德溫·戈德曼舊藏。戈德曼是美國作曲家兼指揮，他的一生收藏了許多音樂人的手跡、相片。

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圖錄號：3010

德加（Edgar Degas，1834～1917）

致畫家歐萊維有關眼疾親筆信

信箋 一張二頁

（包括親筆書寫的地址頁；附法國文化部出口證書）

1905年作

14×11cm

此為亨利·查爾斯·歐萊維（Henri-Charles Oulevay，1834～1915）上款。

亨利·查爾斯·歐萊維（Henri-Charles Oulevay，1834～1915），畢業于巴黎美術學院，法國畫家、雕刻師，以諷刺漫畫聞名。

此為法國印象派畫家德加致法國畫家亨利·查爾斯·歐萊維有關眼疾的信札，作于1905年1月20日。

德加（Edgar Degas，1834～1917），法國印象派畫家、雕塑家。曾在巴黎藝術學院學習繪畫，受到安格爾的很大影響。其富于創新的構圖、細致的描繪和對動作的透徹表達使他成為19世紀晚期現代藝術的大師之一。他最著名的繪畫題材包括芭蕾舞演員和其他女性、以及賽馬。雖然屬于印象派，但有些作品更具古典、現實主義或者浪漫主義畫派風格。1880年代起，視力開始衰退，創作轉向雕塑和彩色蠟筆畫。

十九歲的德加開始發現自己的眼睛出現問題，1850年后，他多畫近距離場景，70年代開始，他因擔憂眼睛問題，畫作中常出現與“觀看行為”相關的內容。等到他生命的最后二十年里，德加幾乎雙目失明，行動與繪畫都異常困難，但他仍然創作不停，采用柔和的色調，自由的形式與寬廣的范圍，創作出一批了不起的作品。

德加在信中對歐萊維講道：“如果您能原諒我，如果我們能見面，我將會向您解釋發生了什么。我的雙眼失明，我如此痛苦茫然地寫著，視力不好以至于我無法進行寫作。我們還能認出彼此嗎？”可見德加此時的眼疾已經非常嚴重了。

（此件標的附法國文化部出口證書。）

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【17001至17005號為嚴桂榮上款信札專題】

嚴桂榮（1920～2011），江蘇鎮江人，裱畫大家。師從潘德華，專攻古舊書畫修復，期間修復唐、宋、元、明、清代書畫精品數千件。曾為上海博物館精心修復國家特級、一級、二級文物三百多件，其中有鎮館之寶晉王羲之墨跡《上虞帖》、《岳陽樓》等。曾主持修復北京故宮博物院北宋名畫《柳雁圖》，北京人民大會堂上海廳湖帆、賀天健的山水畫作品。其繪畫作品曾參加上海耆宿書畫展在香港、臺灣展出。曾為上海文史研究館館員。

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圖錄號：17001

賴少其（1915～2000） 致嚴桂榮

有關工作事宜毛筆長信

信箋 一通三頁

26.5×18.5cm×3

說明：此為賴少其致嚴桂榮有關工作事宜毛筆長篇信札，主要圍繞作品裝裱而作。信中言及畫家程亞軍、蔡迪生、謝稚柳。

信中賴少其交代嚴桂榮畫作裝裱的安排，提到委托畫家程亞軍女兒帶宣紙至上海之事，并請嚴氏在完成裝裱后通知合肥美協。

賴、嚴二人關系密切，嚴氏作為裝裱大家，曾裝裱多件國寶級書畫，技法高超，其火燒王羲之《上虞貼》、水淹馬和之《柳燕圖》的裝裱經歷至今為書畫界美談。

作者簡介：賴少其（1915～2000），廣東普寧人，1936年畢業于廣州美專。長期從事木刻版畫創作。解放后，曾任上海美協主席。成立上海中國畫院。其山水畫師宗程邃和黃賓虹，自成一格，有新徽派之稱。歷任全國美協常務理事、全國文聯委員、安徽省美協主席、安徽文聯主席等。

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圖錄號：17002

賴少其（1915～2000） 致嚴桂榮

有關裝裱及工作事宜毛筆信札

信箋 一通二頁（附實寄封一枚）

1980年作

26×19cm×2

說明：此為賴少其致嚴桂榮有關裝裱及詢問其他工作事宜毛筆信札，作于1980年7月22日。

信中賴少其請其裝裱單頁一張，詢問宣紙及上博所攝照片事宜，并言及汪孝伍、畫家程亞軍。

據信尾所附回信地址可知，此時的賴少其已進入黃山， 該年夏，賴少其得到安徽省委批準深入黃山創作，以黃山作為主要創作對象、華山賓館總經理汪孝伍對其追求藝術事業的熱心十分敬佩，故十分照顧賴少其，幫助他更好地在黃山生活與寫生。

他走過黃山的每個角落，飽覽黃山的山石樹木，創作描繪黃山神韻的中堂七十余幅，丈二匹畫十一幅，之后分別于合肥、南京、香港、上海、杭州和廣州舉辦展覽，一時間聲名大噪。

【17014至17017號為商務印書館上款信札專題】

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圖錄號：17014

竺可楨（1890～1974） 致李宣龔

關于推介學生著作的毛筆信札

信箋 一通一頁

便條 一張 文獻 一頁

1946年作

29×20cm

說明：此為竺可楨致李宣龔關于推介學生著作的毛筆信札一通一頁，作于1946年9月25日，用國立浙江大學用箋，應為代筆。此信為向商務印書館推介出版浙大法學院法律系學生葉樹華、張國治合編的《英單語推理記憶手冊》一書所作，落款處并鈐印“竺可楨（朱）”。

信中亦提到此前向商務函介秦道堅先生著作，足見竺可楨在提攜后輩一事上不遺余力。附便條一張（粘在信后）、商務印書館信件批核單一張，有鄒尚熊、朱經農等批示，可知商務印書館在收到竺可楨信及附上的說明單后向其索要了該書的原稿，在閱讀原稿后婉拒了出版請求。

作者簡介：竺可楨（1890～1974），字藕舫，浙江上虞人。中國卓越的科學家和教育家，著名的地理學家，氣象學家，中國近代地理學的奠基人。歷任中國科學院副院長，中國氣象學會名譽理事長，浙江大學校長等職。

上款簡介：李宣龔（1876～1953），字拔可，號墨巢，室名觀槿齋，福建福州人。光緒二十年舉人。曾官湖南桃源知縣。后佐張菊生主持商務印書館，為重要股東之一。家中收藏珍本、墨跡、名畫甚多。

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圖錄號：17015

鄭振鐸（1898～1958） 致商務印書館

關于出版《古本戲曲叢刊》事宜的信札

信箋 三通四頁 文稿 一頁

1953年作

尺寸不一

說明：此為鄭振鐸致商務印書館關于出版《古本戲曲叢刊》事宜的信札一通一頁，作于1953年9月19日，用文化部社會文化事業管理局用箋。其時，鄭振鐸倡議并主持編纂大型戲曲作品總集《古本戲曲叢刊》，將出版工作交于商務印書館，最終《古本戲曲叢刊》初集于1954年2月印行。此信為初集出版前鄭振鐸將《古本戲曲叢刊》的部分原書交至商務北京分館，并與該館經理伊見思接洽時所附的便條，涉及古籍《破窯記》和弘治本《西廂記》。信中特囑“第一冊《弘治本西廂記》，因有《序》及目錄，請勿在第一期出版”，“《破窯記》需要甚切，盼能在第一期內出書”。并交予商務《紫釵記》等古曲書二十種，至此《古本戲曲叢刊》全書中未交者只欠七種。

此外，另有伊見思《五三年九月十九日與鄭局長接洽事件》毛筆文稿一頁，記錄作信當日與鄭振鐸接洽商談的經過及叢刊出版順序、編排、設計等細節。又有商務印書館秘書處致上?？傪^信箋稿一通一頁及謄清后的復寫信一通二頁，將伊見思與鄭振鐸商談的結果傳達至上海總館。

作者簡介：鄭振鐸（1898～1958），字西諦，齋號“玄覽堂”，筆名幽芳閣主、紉秋館主、紉秋、幼舫、賓芬、郭源新等，原籍福建長樂，生于浙江溫州，作家、詩人、學者、文學評論家、文學史家、翻譯家、藝術史家、收藏家、訓詁家、愛國主義者和社會活動家。1917年入北京鐵路管理學校學習。1919年參加“五四運動”并發表作品，次年于沈雁冰等人發起文學研究會，創辦《文學周刊》與《小說月報》。1937年參加文化界救亡協會，與胡愈之等組織復社，出版《魯迅全集》，主編《民主周刊》。解放后歷任全國文聯福利部部長、全國文協研究部長、人民政協文教組長、中央文化部文物局長、中國科學院考古研究所所長、文化部副部長、全國政協委員、全國文聯常委等職。著有《文學大綱》《中國俗文學史》《中國古代木刻畫史略》等。

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圖錄號：17016

姜丹書（1885～1962）

有關《藝用解剖學》再版修訂的毛筆長信

信箋 二通三頁 便條 一張

1952年作

尺寸不一

說明：此為姜丹書致商務印書館編輯部毛筆長信一通，圍繞再版其代表作《藝用解剖學》而作?！端囉媒馄蕦W》為姜丹書于1929年編寫完成，1930年商務印刷館初版，此后陸續多次再版，系國內相關領域的最早著作。姜丹書此信中具列再版所需增改內容多達26處，作于1952年9月。

另有商務印書館關于姜丹書此函處理辦法便條一張。因《藝用解剖學》一書之發行權已歸中圖，故還需與中圖聯系方能決定是否與何時再版。附商務印書館編審出版部致中圖業務處有關建議再版修訂姜丹書《藝用解剖學》的信稿一通二頁。

最后此書修訂為《藝用解剖學三十八講》，于1958年由上海人民美術出版社出版。

作者簡介：姜丹書（1885～1962），字敬盧，別署赤石道人，齋名丹楓紅葉樓，江蘇潥陽人，遷居杭州。光、宣間，畢業于兩江優級師范圖畫手工科。曾到日本考察藝術教育。歷任華東各藝術院校藝術教授。所授解剖、透視、攝影等課均為我國之創始。

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圖錄號：17019

何魯（1894～1973） 致何培炎

有關尼克松訪華及吳則虞的家書二通

信箋 二通三頁（附實寄封二枚）

1971年；1972年作

34.5×23cm；25×16.5cm×2

說明：何魯之子何培炎上款。何培炎于2017年為其父出版《何魯書法集》。

此為重慶大學原校長何魯晚年論尼克松訪華及老友吳則虞近況的家書，共2通3頁，圍繞中美建交前的美國內憂外患、學界友人近況、家眷生活等內容而作，涉及尼克松、吳則虞、楊庶堪（滄白）、楊先敏、莊則棟、張立業等，作于1971年7月24日、1972年12月4日。

其中，1971年一通作于時任美國國務卿基辛格秘密訪華并發表《公告》后數日，信中談及美國在朝鮮戰爭、越南戰爭的失利，謂“在亞非拉美到處遭到抵制和打擊，正在大爛下去”。

1972年一通作于何氏逝世前數月，談及吳則虞“已出醫院，兩腿仍不能走路，用小圈椅推之而行，上月他滿六十，曾在曲園慶壽”。

附何魯與親友合影照片四幀（均約三寸）

作者簡介：何魯（1894～1973），字奎垣，筆名云查，四川廣安人。重慶大學第五任校長，中國現代數學先驅之一，曾破解三大數學難題而蜚聲海內外。早年入成都機械學堂，畢業后被保送入南洋公學。1911年官費留學法國里昂大學，成為第一個考取法國科學碩士的中國人。曾任東南大學、中央大學、大同大學、重慶大學、安徽大學、云南大學、北京師范大學教職。著有《二次方程式評論》《代數》《行列式論》等。

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圖錄號：17021

顧頡剛 《（春秋“公矢魚于棠”說）跋》

《廈門大學國學研究院周刊緣起》手稿二種

文稿 四頁

1936年；1927年

40×28cm；36×27.5cm×3

說明：此為顧頡剛《〈春秋“公矢魚于棠”說〉跋》《廈門大學國學研究院周刊緣起》手稿二種，皆使用“禹貢學會稿紙。

其中《〈春秋“公矢魚于棠”說〉跋》，作于1936年7月17日，文末有署名。此文原載于中央研究院歷史語言研究所集刊第七本第二分本，是顧頡剛為學生陳槃（1905～1999）著作《左氏春秋義例辨》所作的序文。

《廈門大學國學研究院周刊緣起》手稿，共三頁，原載于《廈門大學國學研究院》周刊第一卷第一期（1927年1月5日）。顧頡剛在此文中敘述了國學研究現狀與困難、研究方法與目的，以及刊物的發行宗旨。他指出：“所以我們要掘地看古人的生活，要旅行看現代一般人的生活，任何腌臜和丑惡的東西，我們都要搜集，因為我們的目的不是求美善，乃是求真……現在發行這個周刊，是要發表我們所搜集到的赤裸裸的材料。我們不敢潤色，也不怕忌諱，所希望的只是清楚地表顯它們的本來的實在?！?/p>

自二十年代起，顧頡剛受胡適在新文化運動中倡導的“整理國故”思想的影響，開始從事中國歷史和古代文獻典籍的研究辨偽工作。他主張大膽疑古的精神和歷史演進的的觀念，結合西方的研究方法，形成了“古史辨”派。1926年12月，廈大國學研究院決定發刊本院周刊，刊載考古、歌謠、風俗宗教及方言方面的研究文章，由顧頡剛、容肇祖擔任編輯主任。透過該篇文章可以一窺顧頡剛當時的學術風格、研究興趣和方法。

作者簡介：顧頡剛（1893～1980），原名誦坤，字誠吾，號銘堅，筆名頡剛、余毅、桂姜園等，室名晚成堂等，江蘇吳縣人，史學家、民俗學家，古史辨派創始人，現代歷史地理學和民俗學的開拓者、奠基人。1920年畢業于北京大學。曾任北京大學、中山大學等大學教授。解放后歷任中國科學院哲學社會科學部研究員、中國史學會理事等職。

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圖錄號：17036

袁克定（1878～1958） 致外交官陳箓

信札二通

信箋 二通六頁

27×15.5cm×2；26×16.5cm×2

說明：陳箓上款。

此為袁克定致民國時期外交官陳箓信札二通，圍繞為好友謀職、為中華儲蓄銀行招徠存款而作。據一信中所寫“辱荷枉臨會葬”、“來彰助理”，又稱其為“部長執事”，故推測此信作于袁世凱去世后，即1918年前后，據查陳箓于1918年任職外交部次長。信中袁克定向陳箓力薦好友董元春，訴說其因幫助自己料理喪事而丟失工作，故希望透過陳箓在外交部為好友找一份工作。此信為袁克定簽名信。

另一信中主要為中華儲蓄銀行儲蓄業務招攬存款，據查中華儲蓄銀行創立于民國八年，故推測該信應寫于1919年。袁克定于信中表示自己與他人共同發起中華儲蓄銀行，以抵抗外資銀行，如萬國儲蓄會、中法銀行，并向陳箓詳細介紹了此銀行各類儲蓄之優勢，極力勸說陳箓將其所在部門的資金存入中華儲蓄銀行。

作者簡介：袁克定（1878～1958），字云臺，號蝶盦，河南項城人。袁世凱長子。歷任農工商部左右參議。通曉英、德文字，袁世凱任總統時，對外事務均由其代表承辦。

上款簡介：陳箓（1877～1939），字任先，號止室，附件閩侯人，民國駐法國全權大使、外交部政務司司長。抗戰時任汪偽政權外交部部長，被刺殺。著有《止室筆記》等。

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圖錄號：17043

民國“電影皇后”胡蝶（1908～1989）

簽贈結婚照

銀鹽紙基 一幀

1936年

13×8cm

出版：《電影畫報（1933）》1936年第26期，P11。

說明：此為民國“電影皇后”胡蝶與實業家潘有聲結婚照一幀，由滬上攝影名店王開照相館于1935年攝制。照片下方寫有“潘有聲、胡蝶仝贈，廿五，二，二五。”照片右下方有王開照相館鋼印。

1935年11月23日，27歲的胡蝶與潘有聲于上海圣三一教堂舉辦了婚禮，為該年轟動全國的一件大事，一時間大量報紙刊物皆報道此新聞，此照片便刊載于《電影畫報》之上。照片中，作為電影明星的胡蝶，身著時下流行的西式婚紗，拖地頭紗上繡滿蝴蝶。

作者簡介：胡蝶（1908～1989），原名胡瑞華，生于上海。民國第一美女，中國早期最著名的女演員，橫跨中國默片時代和有聲片時代的電影皇后，被譽為中國的“葛利泰·嘉寶”。

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