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櫻桃紅觀看視頻免費(fèi)完整版(專訪劉宜慶:風(fēng)從海上來(lái),帶來(lái)山大教授的青島往事)

導(dǎo)讀齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn)記者 曲鵬2016年秋,山東大學(xué)青島校區(qū)開(kāi)始招生。山東大學(xué)在青島既有歷史的淵源,也有現(xiàn)實(shí)的呼應(yīng):1930年至1937年、1946年至1958年,前后這19年時(shí)光,既是山東大學(xué)

齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn)記者 曲鵬

2016年秋,山東大學(xué)青島校區(qū)開(kāi)始招生。山東大學(xué)在青島既有歷史的淵源,也有現(xiàn)實(shí)的呼應(yīng):1930年至1937年、1946年至1958年,前后這19年時(shí)光,既是山東大學(xué)的黃金時(shí)代,也是青島文化繁盛的黃金時(shí)代。楊振聲、趙太侔、聞一多、梁實(shí)秋、老舍……因?yàn)橐凰髮W(xué),大師云集青島。作家劉宜慶在創(chuàng)作“西南聯(lián)大三部曲”(《絕代風(fēng)流:西南聯(lián)大生活錄》《先生之風(fēng):西南聯(lián)大群英譜》《大師之大:西南聯(lián)大風(fēng)云記》)之后,將關(guān)注點(diǎn)從西南聯(lián)大回到山大,于近日出版新書(shū)《山大的故人們》,追述當(dāng)年山大教授在青島的教學(xué)生活片段,回望那個(gè)鐫刻在青島文化脈絡(luò)里的時(shí)代。

《山大的故人們》

劉宜慶 著

青島出版社

劉宜慶

一所大學(xué)一座城

科學(xué)與文化的根基扎進(jìn)城市

齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn):上世紀(jì)30年代的青島、國(guó)立青島大學(xué)、國(guó)立山東大學(xué)有何種魅力,云集一眾學(xué)者?

劉宜慶:20世紀(jì)上半葉的中國(guó),海洋城市、港口城市擁有更廣闊的發(fā)展空間。1901年山東大學(xué)堂開(kāi)辦時(shí),大二下學(xué)期開(kāi)設(shè)了一門(mén)課:航海法。冥冥之中注定了山大與海洋的聯(lián)系。

天時(shí)、地利與人和,造就了山東大學(xué)20世紀(jì)30年代的輝煌。國(guó)立山東大學(xué)在籌備過(guò)程中,本來(lái)仍設(shè)在濟(jì)南,是蔡元培先生力主把大學(xué)放在青島辦。“青島之地勢(shì)及氣候,將來(lái)必為文化中心點(diǎn),此大學(xué)之關(guān)系甚大”。

蔡元培獨(dú)具慧眼,推薦楊振聲擔(dān)任校長(zhǎng)。為何選擇楊振聲?因?yàn)樗纳矸莺唾Y歷。楊振聲是五四運(yùn)動(dòng)的學(xué)生領(lǐng)袖,兩度入獄;是新文化運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的小說(shuō)家,因小說(shuō)《玉君》蜚聲文壇;是美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的教育學(xué)博士,被胡適刮目相看的教育家。楊振聲還是山東蓬萊人,是蔡元培任北大校長(zhǎng)時(shí)的高足。這一切條件優(yōu)化組合,成為楊振聲擔(dān)任青島大學(xué)校長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)。

正是因?yàn)闂钫衤曉诿駠?guó)教育界的地位和威望,他的號(hào)召力和人格魅力,為國(guó)立青大延攬了大量名師。1932年暑假,楊振聲因?yàn)榻?jīng)費(fèi)和學(xué)潮的雙重壓力,辭去校長(zhǎng)一職,趙太侔繼任校長(zhǎng),延續(xù)楊振聲的辦學(xué)思想。

楊振聲

齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn):楊振聲擔(dān)任校長(zhǎng),對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)立青島大學(xué)產(chǎn)生了怎樣的影響?

劉宜慶:楊振聲的成功之處,就在于把蔡元培辦北大的方針“思想自由,兼容并包”活學(xué)活用。他延攬了大批名師到國(guó)立青島大學(xué)任教,為山大的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。當(dāng)人們津津樂(lè)道他聘請(qǐng)梁實(shí)秋、聞一多、沈從文的佳話時(shí),不可忽視的是,他提出將國(guó)立青大建成海邊生物學(xué)研究中心。

楊振聲對(duì)青島的地理環(huán)境、自然資源、古跡文獻(xiàn)等做了認(rèn)真的考察分析,提出了高瞻遠(yuǎn)矚的辦學(xué)規(guī)劃,力倡開(kāi)辦海洋生物學(xué)、海洋學(xué)、氣象學(xué)以及考古學(xué)。他主張:“青島附近海邊生物之種類(lèi),繁盛不亞于廈門(mén),而天氣涼熱適中,研究上較廈門(mén)為便。若能利用此便,創(chuàng)設(shè)海邊生物學(xué),不但中國(guó)研究海邊生物者,皆須于此求之,則外國(guó)學(xué)者,欲知中國(guó)海邊生物學(xué)之情形,亦須于國(guó)立青大求之。”楊振聲的真知灼見(jiàn),在他擔(dān)任校長(zhǎng)的兩年,逐步落實(shí)。

上世紀(jì)30年代,國(guó)立山東大學(xué)文學(xué)院教師在科學(xué)館前合影

齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn):國(guó)立青島大學(xué)、國(guó)立山東大學(xué)對(duì)青島這座城市的塑造,有著怎樣的影響?

劉宜慶:回眸山東大學(xué)在青島,將科學(xué)與文化的根基扎進(jìn)歐洲風(fēng)情與格調(diào)的城市,為年輕的城市提供豐饒的滋養(yǎng),漸漸改變德意志殖民地的文化基因。接受過(guò)西方現(xiàn)代教育、留洋歸來(lái)的知識(shí)分子為青島注入了學(xué)術(shù)的氛圍、文化的活力,現(xiàn)代科學(xué)的種子,在這個(gè)被稱為“東方瑞士”的城市生根發(fā)芽,使得青島成為海洋科學(xué)研究中心。

直至今天,中國(guó)海洋大學(xué)在青島,中國(guó)社科院海洋研究所在青島,黃海研究所在青島,仍可視為一種歷史的延續(xù),追根溯源,埋在歷史中的根,正是山東大學(xué)在青島孕育的。

科學(xué)與文化是一個(gè)錢(qián)幣的兩面,山東大學(xué)深刻地塑造了青島的文化。大批文化名人客居青島,形成青島獨(dú)特的現(xiàn)象——名人與名城相互交融。上世紀(jì)30年代,青島名師云集,連接起全國(guó)的文化名流,儼然是一個(gè)文化重鎮(zhèn),作家、詩(shī)人、學(xué)者們的群居之地。聞一多、梁實(shí)秋、沈從文走了,洪深、老舍、王統(tǒng)照來(lái)了,這一切都源于山東大學(xué)。諸多戲劇家也與青島結(jié)緣,在山大執(zhí)教。

一所有實(shí)力和規(guī)模的大學(xué),給青島帶來(lái)上世紀(jì)30年代文化的繁盛。青島的文化,無(wú)論如何繞不過(guò)這濃墨重彩的一章。

難忘美食美景

青島成為學(xué)者人生重要驛站

齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn):梁實(shí)秋晚年寫(xiě)《憶青島》:“我雖然足跡不廣,北自遼東,南至百粵,也走過(guò)了十幾省,竊以為真正令人流連不忍離去的地方應(yīng)推青島。”他對(duì)于青島美食的喜愛(ài),在其文章中有怎樣的體現(xiàn)?

劉宜慶:梁實(shí)秋對(duì)青島的山與海、紅瓦與綠樹(shù)、民俗與風(fēng)情、海鮮與水果都無(wú)比喜愛(ài)。這是他的理想國(guó),是人間天堂,是流連不忍離去的城市。

魚(yú)山路33號(hào)梁實(shí)秋故居

青島的海鮮,正如梁實(shí)秋在《憶青島》一文中所說(shuō):“很齊備,像蚶、蛤、牡蠣、蝦、蟹以及各種魚(yú)類(lèi)應(yīng)有盡有。”青島的海鮮,味道鮮美,各具特色。我以為,青島的海鮮之美,不僅在于味美,更具山海之勝景,風(fēng)物之富饒,民俗之底蘊(yùn),人文之韻味。

梁實(shí)秋在順興樓品西施舌,“入口滑嫩柔軟,鮮美無(wú)比”;一碗烏賊蛋羹,滿座皆夸味美好吃。梁實(shí)秋還在順興樓吃了一次水餃,念念不忘。直到晚年回憶起來(lái),仍覺(jué)得口角噙香。這水餃餡兒,是用新鮮的小黃花魚(yú)肉拌的。餡兒加了少許春天的頭刀韭菜。春韭鮮美,黃魚(yú)肉細(xì)嫩,這樣的水餃煮出來(lái),難怪梁實(shí)秋的味覺(jué)記憶可以對(duì)抗五十年的滄桑歲月。

櫻桃紅時(shí)鰣魚(yú)肥。梁實(shí)秋在大雅溝(今大窯溝)菜市場(chǎng)以六元市得鰣魚(yú)一尾,“長(zhǎng)二尺半有奇,小口細(xì)鱗,似才出水不久,歸而斬成幾段,闔家飽食數(shù)餐,其味之腴美,從未曾有”。

我最近剛看到一則史料,梁實(shí)秋在青島的厚福德酒樓有股份。厚福德從北平來(lái)青島開(kāi)分號(hào),位于河南路。老板聽(tīng)從了他的建議。

齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn):沈從文在《從文自傳》中寫(xiě)道:“民廿過(guò)了青島,海邊的天與水,云物和草木,重新教育我,洗煉我,啟發(fā)我。又因?yàn)榭障据^多,不在圖書(shū)館即到野外,我的筆有了更多方面的試探。且起始認(rèn)識(shí)了自己。”1931年8月沈從文到國(guó)立青島大學(xué)執(zhí)教,在青島居住兩年,這段經(jīng)歷對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作有何影響?

劉宜慶:在青島,沈從文愛(ài)情創(chuàng)作雙豐收。沈從文在青島精力充沛,愛(ài)情激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感,再加上山海風(fēng)景俱佳,適合居住。每天只睡幾個(gè)小時(shí),教書(shū)之外的時(shí)間用來(lái)創(chuàng)作,寫(xiě)下了《八駿圖》《若墨醫(yī)生》《都市一婦人》《鳳子》《三個(gè)女性》《三三》等作品。1932年暑假,沈從文完成了《從文自傳》。《邊城》的創(chuàng)作緣起于1933年春天,沈從文和未婚妻張兆和游覽嶗山,看到發(fā)喪隊(duì)伍中一個(gè)高舉白色靈幡的小女孩,報(bào)廟隊(duì)伍中這個(gè)小女孩的神情和姿態(tài),打動(dòng)了沈從文,他當(dāng)即向張兆和許諾要寫(xiě)一本小說(shuō),就是《邊城》。

上世紀(jì)30年代沈從文在青島

在梁實(shí)秋的印象中,沈從文獨(dú)來(lái)獨(dú)去,不與人交往,躲在福山路3號(hào)宿舍的一間房子里,拼命地寫(xiě)作。沈從文寫(xiě)作時(shí)有一個(gè)特點(diǎn),他在書(shū)桌上攤開(kāi)五六篇稿子,有的開(kāi)了頭,有的要結(jié)尾,有的寫(xiě)了一半,哪篇稿子催得急,就先完成哪篇。在青島整整兩年,大海對(duì)沈從文是一種教育和啟迪,他的經(jīng)濟(jì)狀況得到徹底的改善,迎來(lái)一個(gè)創(chuàng)作高峰。再加上張兆和的到來(lái),讓他對(duì)青島有一種莫名的好感。1949年后,沈從文三次來(lái)青島,留下不少詩(shī)文和家書(shū)。可見(jiàn)青島在其人生旅程和文學(xué)版圖中的重要性。

齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn):山大的教授們跟當(dāng)時(shí)的中國(guó)文壇也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。青島有魯迅公園,魯迅生前是否在青島也留下過(guò)足跡?

劉宜慶:在魯迅看來(lái),青島是新月派的一個(gè)文化陣地。1936年夏天,臺(tái)靜農(nóng)從廈門(mén)大學(xué)到山東大學(xué)執(zhí)教,寫(xiě)信邀請(qǐng)魯迅來(lái)青島避暑,此時(shí),魯迅生病,他在信函中回復(fù):“伯簡(jiǎn)兄:九月三十日信早到,或憊或忙,遂稽答復(fù)。夏間本擬避暑,而病不脫體,未能離開(kāi)醫(yī)生,遂亦不能離開(kāi)上海。”這封信是魯迅病逝前四天發(fā)出的。由此可見(jiàn)兩人之前的深情厚誼。終其一生,魯迅都沒(méi)有登陸青島。他乘船經(jīng)過(guò)青島,船入港停泊,他沒(méi)有上岸。雖然青島海濱有魯迅公園,但魯迅的足跡沒(méi)有留在青島。

人已逝樓猶在

歷史的精神在當(dāng)下復(fù)活

齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn):這本書(shū)“看似寫(xiě)的是故人,實(shí)際上寫(xiě)的是一個(gè)時(shí)代”。你在寫(xiě)作中如何實(shí)現(xiàn)歷史與當(dāng)下的對(duì)話?

劉宜慶:“一切歷史都是當(dāng)代史”,這是意大利史學(xué)家、哲學(xué)家克羅奇在其專著《歷史學(xué)的理論和實(shí)際》中提出的。歷史在某種程度上是當(dāng)下對(duì)過(guò)去的探尋,現(xiàn)在與過(guò)去的對(duì)話。過(guò)去的一切與現(xiàn)在有著密切的聯(lián)系。歷史有時(shí)是冰冷的,但是在對(duì)話中,賦予歷史一種溫度。

“很多歌消失了。”這是汪曾祺在其小說(shuō)《徙》開(kāi)篇所寫(xiě)的一句話。很多人消逝了,但身影停留在水云之間,事功留在青史之中。青島的過(guò)客,留下來(lái)的,佇立在百花苑。青島的故人,穿過(guò)歷史的云煙,來(lái)到我們身邊。

這本書(shū)是懷人之書(shū),也是鉤沉歷史的書(shū)。杜甫在《詠懷古跡五首·其二》中寫(xiě)道:“搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)。”寫(xiě)作每一位山大教授,我都有此感。

中國(guó)海洋大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師溫奉橋先生在參加《山大的故人們》讀者見(jiàn)面會(huì)上,深有感觸地說(shuō),作者穿越時(shí)空與山大的故人們相遇,與歷史進(jìn)行對(duì)話。“看似寫(xiě)故人,實(shí)際上寫(xiě)的是一個(gè)時(shí)代。歷史并不如煙,沒(méi)有完全散盡,仍然活在今天的文化記憶中,活在這個(gè)城市的記憶中。一段歷史百年之后之所以還能被書(shū)寫(xiě)、被談?wù)摗⒈挥洃洠且驗(yàn)樗匀慌c當(dāng)下保持著密切的貫通,它仍然在當(dāng)下的語(yǔ)境中找到了其存在的可能與根據(jù)。”

我在這本書(shū)的后記中也特意提到:讀者走進(jìn)中國(guó)海洋大學(xué)魚(yú)山校區(qū),追尋先生之風(fēng)。園中桃李笑春風(fēng),海上滄波思故人。我希望,有讀者懷揣著這本書(shū),在此閱讀,掩卷沉思。

齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn):去青島旅游,印象最深的是掩映于紅瓦綠樹(shù)之中的名人故居。你如何看待名人故居在當(dāng)代的存在意義?

劉宜慶:青島的名人故居集中在當(dāng)年的老山大校區(qū)(今中國(guó)海洋大學(xué)魚(yú)山校區(qū))周邊,這是歷史遺留下來(lái)的一筆寶貴的文化財(cái)富。這些名人故居見(jiàn)證了大師云集的時(shí)代,見(jiàn)證了山海故人客居青島的歲月。

小魚(yú)山下,名人故居街,從歷史深處延展而來(lái)。小魚(yú)山文化名人街上的故居,是多層次的,就像山海樓輝映的自然風(fēng)光。有聞一多、梁實(shí)秋、老舍、沈從文、洪深、宋春舫等文學(xué)家的故居,有楊振聲、趙太侔、華崗、陸侃如等學(xué)者的故居,有童第周、束星北、王普等科學(xué)家的故居。赫崇本、張璽等海洋學(xué)家的故居也在這里。這些名人故居是山東大學(xué)在青島的活化石,是有生命的博物館,是具有煙火氣的老樓。名人已逝,老樓猶在,這些老建筑因?yàn)槲幕说耐A艉途幼。屒鄭u的歷史厚重、豐富和迷人。小魚(yú)山周邊的名人故居,讓青島具有歷史的底蘊(yùn)和文化的豐饒。小魚(yú)山周邊的名人故居,像一串珍珠項(xiàng)鏈,圍繞著昔日的山東大學(xué)。懷人,在海風(fēng)中游走,尋訪名人故居,追憶逝水年華。穿越歷史時(shí)空,觸摸山大教授往事。

青島名人故居在當(dāng)下存在的意義,需要用心去感受。比如,黃縣路12號(hào)老舍故居掛牌駱駝祥子博物館,一年四季,游客絡(luò)繹不絕,來(lái)此尋訪、憑吊、懷念。游客在陳列著各種版本的老舍經(jīng)典著作展柜前俯下身體,凝神觀看,陷入沉思。你會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一種觀看之道,歷史的精神在當(dāng)下復(fù)活。

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