竇躍生

一、作家介紹

王維（701年－761年），祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價(jià)其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝（míng）》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

二、原文講解賞析

大漠孤煙直，長河落日圓。

出自唐代王維的《使至塞上》。

《使至塞上》

王維

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候（hòu）騎（jì），都護(hù)在燕然。

譯文輕車簡從將要去慰問邊關(guān)，我要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨邊塞，北歸大雁正翱翔胡地的云天。浩瀚沙漠中孤煙直上云霄，黃河邊上落日渾圓。到蕭關(guān)時(shí)遇到偵察騎兵，得知主帥尚在前線未歸。

注釋使至塞上：奉命出使邊塞。使：出使。單車：一輛車，車輛少，這里形容輕車簡從。問邊：到邊塞去察看，指慰問守衛(wèi)邊疆的官兵。屬國：有幾種解釋：一指少數(shù)民族附屬于漢族朝廷而存其國號者。漢、唐兩朝均有一些屬國。二指官名，秦漢時(shí)有一種官職名為典屬國，蘇武歸漢后即授典屬國官職。唐人有時(shí)以“屬國”代稱出使邊陲的使臣。居延：地名，漢代稱居延澤，唐代稱居延海，在今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣（參《漢書·地理志》），故城在今額濟(jì)納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國，轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過居延。然而王維此次出使，實(shí)際上無需經(jīng)過居延。因而林庚、馮沅君主編的《中國歷代詩歌選》認(rèn)為此句是寫唐王朝“邊塞的遼闊，附屬國直到居延以外”。征蓬：隨風(fēng)飄飛的蓬草，此處為詩人自喻。歸雁：雁是候鳥，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。胡天：胡人的領(lǐng)空。這里是指唐軍占領(lǐng)的北方地方。

大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙：趙殿成注有二解：一云古代邊防報(bào)警時(shí)燃狼糞，“其煙直而聚，雖風(fēng)吹之不散”。二云塞外多旋風(fēng)，“裊煙沙而直上”。據(jù)后人有到甘肅、新疆實(shí)地考察者證實(shí)，確有旋風(fēng)如“孤煙直上”。又：孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火。長河：指流經(jīng)涼州（今甘肅武威）以北沙漠的一條內(nèi)陸河，這條河在唐代叫馬成河，疑即今石羊河。蕭關(guān)：古關(guān)名，又名隴山關(guān)，故址在今寧夏固原東南。候騎：負(fù)責(zé)偵察、通訊的騎兵。王維出使河西并不經(jīng)過蕭關(guān)，此處大概是用何遜詩“候騎出蕭關(guān)，追兵赴馬邑”之意，非實(shí)寫。都護(hù)：唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護(hù)府，其長官稱都護(hù)，每府派大都護(hù)一人，副都護(hù)二人，負(fù)責(zé)轄區(qū)一切事務(wù)。這里指前線統(tǒng)帥。燕然：燕然山，即今蒙古國杭愛山。東漢竇憲北破匈奴，曾于此刻石記功。這里代指前線。“單車”兩句：一作“銜命辭天闕，單車欲問邊”。候騎：騎馬的偵察兵。

賞析

　　這是詩人奉命赴邊疆慰問將士途中所作的一首紀(jì)行詩，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風(fēng)光。首聯(lián)兩句交待此行目的和到達(dá)地點(diǎn)，詩緣何而作；頷聯(lián)兩句包含多重意蘊(yùn)，借蓬草自況，寫飄零之感；頸聯(lián)兩句描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾；尾聯(lián)兩句寫到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。此詩既反映了邊塞生活，同時(shí)也表達(dá)了詩人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達(dá)情懷。

　　“單車欲問邊”，輕車前往，向哪里去呢——“屬國過居延”，居延在今甘肅張掖市西北，遠(yuǎn)在西北邊塞。

　　“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翮（hé）北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應(yīng)。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。

　　然后抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫：“大漠孤煙直，長河落日圓”。

　　最后兩句寫到達(dá)邊塞：“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”。到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。

　　詩人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅長的方面——寫景。作者出使，恰在春天。途中見數(shù)行歸雁北翔，詩人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯(lián)，寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調(diào)，緊接一個“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的河流，就非用一個“長”字不能表達(dá)詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢》第四十八回香菱學(xué)詩里說的那段話可算道出了這兩句詩高超的藝術(shù)境界。

三、創(chuàng)作背景

　　公元737年（唐玄宗開元二十五年）春，河西節(jié)度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃（ bō有爭議）軍。唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份奉使涼州，出塞宣慰，察訪軍情，并任河西節(jié)度使判官，其實(shí)是王維被排擠出朝廷。這首詩就是作于此次出塞途中。

四、主題情懷

反映了邊塞生活，同時(shí)也表達(dá)了詩人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達(dá)情懷。

五、藝術(shù)特色

1.雄渾壯觀

以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光。“大漠孤煙直,長河落日圓”,筆力蒼勁,意境雄渾,視野開闊“千古壯觀”。

2.詩中有畫

這兩句詩充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色,非常講究景物的畫面感。

3.用詞傳神

而“長河”之上，是那一輪圓圓的落日，這里的“圓”字與前面的“直”字，都用得逼真?zhèn)魃瘢y以言其妙處。

六、相關(guān)閱讀欣賞

王維經(jīng)典詩八首：詩中有畫，畫中有詩

王維的詩在中國歷史上獨(dú)樹一幟，風(fēng)格鮮明。他的山水詩、邊塞詩，意境悠遠(yuǎn)，詩中有畫，畫中有詩，是古代詩歌中的精品。

《山居秋暝（míng）》

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。（對仗）

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

詩詞賞析：

這是一首寫山水的名詩，于詩情畫意中寄托詩人的高潔情懷和對理想的追求。

首聯(lián)寫山居秋日薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。頷聯(lián)寫?zhàn)┰庐?dāng)空，青松如蓋，山泉清冽，流于石上，清幽明凈的自然美景。頸聯(lián)寫聽到竹林喧聲，看到蓮葉分披，發(fā)現(xiàn)了浣女、漁舟。末聯(lián)寫此景美好，是潔身自好的所在。

全詩通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。“明月松間照，清泉石上流”實(shí)乃千古佳句。

《辛夷塢》

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。

澗戶寂無人，紛紛開且落。

詩詞賞析：

這首《辛夷塢》是王維《輞（wǎng）川集》詩二十首之第十八首。這首《辛夷塢》猶如一幅幅精美的繪畫小品，從多方面描繪了輞（wǎng）川一帶的風(fēng)物。全詩用比的手法，有優(yōu)美生動的形象和樂府民歌的韻味，詩意極其含蓄。“有一唱三嘆不可窮之妙”。我想，其妙不在“幽極”，應(yīng)在它的精巧寓意。明代胡應(yīng)麟稱王維五絕“卻入禪宗”，又說《鳥鳴澗》《辛夷塢》二詩，“讀之身世兩忘，萬念皆寂”。

這組詩全是五絕，猶如一幅幅精美的繪畫小品，從多方面描繪了輞川一帶的風(fēng)物。作者很善于從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美，不僅以細(xì)致的筆墨寫出景物的鮮明形象，而且往往從景物中寫出一種環(huán)境氣氛和精神氣質(zhì)。

《鳥鳴澗》

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。

詩詞賞析：

該詩是王維題友人皇甫岳所居的云溪別墅所寫的組詩《皇甫岳云溪雜題五首》之首。《鳥鳴澗》中，不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會氣氛。該詩是王維山水詩中的代表作品之一。

末句“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”，便是以動寫靜，一“驚”一“鳴”，看似打破了夜的靜謐，實(shí)則用聲音的描述襯托山里的幽靜與閑適：月亮從云層中鉆了出來，靜靜的月光流瀉下來，幾只鳥兒從睡夢中醒了過來，不時(shí)地呢喃幾聲，和著春天山澗小溪細(xì)細(xì)的水流聲，更是將這座寂靜山林的整體意境烘托在讀者眼前，與王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”（《入若耶溪》）有異曲同工之妙。

《竹里館》

獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

深林人不知，明月來相照。

詩詞賞析

這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩。它不以字句取勝，而從整體見美，是王維《輞川集》中的一首名作。拆開來看，這首詩既無動人的景語，也無動人的情語；既找不到哪個字是詩眼，也很難說哪一句是警策。且詩的用字造語、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨(dú)坐、彈琴、長嘯）都極平淡無奇。然而四句詩合起來，卻妙諦自成，境界自出，蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力，使其成為千古佳品。

《鹿柴》

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

詩詞賞析：

這首詩是王維五言絕句組詩《輞川集》二十首中的第五首。鹿柴，是輞川的地名。《鹿柴》是唐代詩人王維的山水詩中的代表作之一。清代沈德潛《唐詩別裁》卷十九說：“佳處不在語言，與陶公‘采菊東籬下，悠然見南山’同。”王維此詩與陶淵明的空靈、隱逸是類似的境界。這就是說，此詩的優(yōu)長之處在于蘇軾評論王維時(shí)所說的“詩中有畫”。王維長年在京師做官，又多與親王貴主交接往來，文名盛極一時(shí)，被公認(rèn)為開元、天寶時(shí)期的文宗。

《畫》

遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。

春去花還在，人來鳥不驚。

詩詞賞析

王維的詩，“畫中有詩，詩中有畫”，涵泳大雅，無異天籟。這是一首知名度較高的小詩，很有藝術(shù)特色。一切的妙處只是因?yàn)椤盁o聲”，無聲是一種美。有聲無聲都溶在一起，完美的天籟之聲！莊子所提的“天籟”之聲就是如此，當(dāng)“天籟”與“人籟”“地籟”一起時(shí)，便共同構(gòu)成一個常人無法言語的自然之聲。人已去，空留花，鳥未驚，人又來，沒有永恒的美麗，而一切的美麗都將隱于虛幻。

《酬張少府》

晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。

自顧無長策，空知返舊林。

松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。

君問窮通理，漁歌入浦深。

詩詞賞析：

這是一首贈友詩。全詩著意自述“好靜”之志趣。前四句全是寫情，隱含著偉大抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)之后的矛盾苦悶心情。由于到了晚年。只好“惟好靜”了。頸聯(lián)寫隱逸生活的情趣。末聯(lián)是即景悟情，以問答形式作結(jié)，故作玄解，以不管作答。含蓄而富有韻味，灑脫超然、發(fā)人深省。

《山中》

荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。

詩詞賞析：

此詩描寫詩人山行時(shí)初冬時(shí)節(jié)的山中景色，清淺的溪水，冷肅的秋意，水底粼粼可見的白石，山中逐漸凋零的紅葉，再配以山嵐翠色為背景，互相映襯，構(gòu)成一幅遠(yuǎn)近有致、色彩鮮麗、富于實(shí)感的水彩畫，寂靜中見幽趣，清寒中有美感。

這幅由白石磷磷的小溪、鮮艷的紅葉和無邊的濃翠所組成的山中冬景，色澤斑斕鮮明，富于詩情畫意，毫無蕭瑟枯寂的情調(diào)。和作者某些專寫靜謐境界而不免帶有清冷虛無色彩的小詩比較，《山中》更流露出感情與美學(xué)趣味。

七、律詩寫作知識1

近體詩格律一、韻腳韻腳：腳，就是詩句的最后一個字；韻，就是這個字的韻母。押韻：詩、詞和曲一般要押韻，也就是說韻腳上的字的韻母必須相同或相鄰。如，薛濤的《蟬》露滌（dí）音清遠(yuǎn)，風(fēng)吹故葉齊。聲聲似相接，各在一枝棲。韻腳字“齊”“棲”的韻母都是i，這就叫押韻。押韻的形式1.句句押韻，2.隔句押韻，不是句句押韻，如果是四句詩歌1、3句腳不押韻，2、4句腳押韻；如果是八句詩歌1、3、5、7句腳不押韻，2、4、6、8句腳押韻。二、平仄為了使詩歌語音頓挫有致音律和諧，一般以雙聲韻為一個音節(jié)，也就是說兩個字為一個音節(jié)，音節(jié)按平仄兩聲韻交替變化。漢語有四聲，古漢語有平聲、上聲、去聲、入聲，現(xiàn)代漢語有陰平、陽平、上聲、去聲。格律規(guī)定：古漢語的平聲與現(xiàn)代漢語的陰平（第一聲）陽平（第二聲）為平聲調(diào)，古漢語的上聲去聲入聲與現(xiàn)代漢語上聲（第三聲）去聲（第四聲）為仄聲調(diào)。格律，對詩詞在格式、聲調(diào)、音韻上要求。詩韻形成，唐朝就已經(jīng)有了很詳細(xì)的廣韻。宋詞興之后，才有了詞韻。而戲曲十三轍，則是明清時(shí)代形成的。近體詩格律，清末使用的官韻是“平水韻”。但是，平水韻部里的很多字與現(xiàn)代語言已經(jīng)脫節(jié)。因此有人極力主張用現(xiàn)代以漢語拼音為標(biāo)準(zhǔn)的新韻。因此，當(dāng)代人吟詩填詞有兩大分流，一是依照古韻（平水韻）、一是依照新韻（新聲）。而新韻詩詞，只要依照漢語字典為準(zhǔn)就可以了。因此，平水韻，學(xué)習(xí)難度大，應(yīng)該有一定基礎(chǔ)才能學(xué)習(xí)。新韻相對容易掌握一點(diǎn)，初學(xué)者可以先寫新韻。無論依照古韻還是依照新韻，都必須遵守詩詞格律要求。

律詩寫作知識2

讀《紅樓夢》 學(xué)寫詩詞

1.林黛玉向香菱推薦的詩人，讓她依次去學(xué)習(xí)王維、杜甫、李白等人的詩句。

2.在問到具體作詩的方法的時(shí)候，黛玉說到：“什么難事，也值得去學(xué)！不過是起承轉(zhuǎn)合。

3.當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實(shí)的，實(shí)的對虛的。

4.若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對都使得。”這一下就讓香菱恍然大悟，香菱說道，難怪我以前看詩，有的對的是極工的，但有的又是不對的。

5.而且又聽說“一三五不論，二四六分明”，可是古人也有在二四六上錯了的。所以天天疑惑，現(xiàn)在聽你一說，

6.這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上。黛玉為什么這樣說呢？因?yàn)檎嬲写蟛帕Φ娜耍軌蚱聘瘛?/p>

7.具體到《紅樓夢》中，林黛玉還是認(rèn)為天分和立意是最重要的。

8.那是不是格律規(guī)矩都是末流，只要詩句新奇為上呢？

9.詞句還是末事，第一立意要緊，如果意趣真了，連詩句不用修飾，自然是好的，這叫做“不以詞害意”。

10.什么樣的詩才算是好詩？以香菱寫詩為鑒，要懂得什么樣的詩才是好詩，也就是不僅僅以詩句的新奇為上，最重要的是立意，而更重要的是自己生命的體悟，感動了自己，才能感動別人。

作業(yè)：

1.自選題寫1首4行詩詞

2.以《風(fēng)景》為題寫1首詩