一

懶惰，或許是人類進(jìn)步的源泉之一。

因?yàn)閼卸瑁藗凂Z服牲畜，發(fā)明工具，制造機(jī)械，開發(fā)能源，幫助自己勞作，于是，有了這個(gè)豐富多彩的世界。

或許也是出于懶惰，人工智能，承載著人類的希望，被記錄在神話和傳說(shuō)中。

赫菲斯托斯，古希臘神話中的火與工匠之神，鑄制了宙斯的閃電長(zhǎng)矛、波塞冬的三叉戟、哈迪斯的雙股叉。在傳說(shuō)中，他還制作過(guò)一組金制的女機(jī)器人，能夠開口講話，聽從他的吩咐，幫他在鐵匠鋪?zhàn)鍪隆?/p>

《列子?湯問(wèn)篇》中，偃師向周穆王進(jìn)獻(xiàn)了一個(gè)機(jī)械人，會(huì)唱歌、會(huì)跳舞，還會(huì)挑逗穆王的嬪妃，讓穆王醋意爆發(fā)，認(rèn)為是真人假扮，要?dú)⒌糍葞煛Ｙ葞煵坏靡眩泵C(jī)械人拆散，穆公才看到確實(shí)是機(jī)械所造。

另外，《三國(guó)演義》中張角用來(lái)打仗的紙兵草馬，《西游記》中孫悟空用毫毛變出的分身，《木偶奇遇記》中的匹諾曹，也都具有著人工智能的影子。

甚至，在18世紀(jì)后半葉，真的出現(xiàn)了一個(gè)自動(dòng)國(guó)際象棋木偶，并下棋贏了拿破侖。但事后卻發(fā)現(xiàn)那只是一場(chǎng)騙局，在木偶中藏有一個(gè)國(guó)際象棋大師。

數(shù)千年的想象，因?yàn)槿祟惣夹g(shù)的限制，一直被封存在人類的幻想之中。隨著電腦技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，這些千年的想象之花，才終于結(jié)出了盛果，讓人工智能從神話與傳說(shuō)的世界，走入了現(xiàn)實(shí)世界。智能機(jī)器人現(xiàn)身于世。

不僅如此，阿爾法狗（AlphaGo）——谷歌開發(fā)出的智能機(jī)器人，在被認(rèn)為人工智能絕無(wú)勝算的圍棋領(lǐng)域，戰(zhàn)勝了人類的頂級(jí)棋手李世石和柯潔，破滅了人類曾經(jīng)自信的預(yù)言。

人工智能超越人類的智慧，這就是因?yàn)槿斯ぶ悄馨l(fā)展歷史上所上過(guò)的“三堂課”。

二

在阿爾法狗現(xiàn)世之前，日本曾舉辦將棋電王淘汰賽。2013年3月30日，在將棋電王淘汰賽上，電腦程序“PONANZA”擊敗人類選手佐藤慎一四段，轟動(dòng)了日本將棋界和電腦科學(xué)界。

“PONANZA”擊敗佐藤慎一，與“阿爾法狗”擊敗李世石、“深藍(lán)”擊敗卡斯巴羅夫，被視為人工智能歷史上的三大標(biāo)志性事件。

山本一成，是“PONANZA”的開發(fā)者，他是日本人工智能領(lǐng)域的代表人物，現(xiàn)任愛(ài)知學(xué)院大學(xué)副教授、東京大學(xué)尖端科學(xué)技術(shù)研究中心客座研究員、株式會(huì)社HEROZ首席工程師。

人工智能，無(wú)疑屬于尖端科技，從業(yè)者必然學(xué)識(shí)深厚，智商絕倫。但憑借“PONANZA”取得非凡成就的山本一成，上學(xué)期間卻談不上一個(gè)學(xué)霸，倒像是一個(gè)玩物喪志的學(xué)渣。他在東京大學(xué)上大二時(shí)，整天泡在將棋俱樂(lè)部里，一不小心留級(jí)了。

既然已經(jīng)留級(jí)，本應(yīng)該知恥而后勇，奮發(fā)而圖強(qiáng)，可山本一成卻因?yàn)榱艏?jí)，有了大量閑暇時(shí)間，開始從零開始學(xué)編程，目的就是為了創(chuàng)造出下將棋的電腦程序。于是，“PONANZA”橫空出世。

十年磨劍，歷盡艱辛。就像很多的故事一樣，“PONANZA”從開始研發(fā)，到棋賽奪冠，也有著一段坎坷波折的經(jīng)歷，而這一切，被山本一成寫入了《你一定愛(ài)讀的人工智能簡(jiǎn)史》，將自己研發(fā)“PONANZA”的經(jīng)歷和感受分享給讀者，而這也是人工智能發(fā)展的歷史縮影。

三

在《你一定愛(ài)讀的人工智能簡(jiǎn)史》一書中，對(duì)人工智能的發(fā)展，分為機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、強(qiáng)化學(xué)習(xí)三個(gè)階段，這也稱得上人工智能所必經(jīng)的“三堂課”。

第一課是機(jī)器學(xué)習(xí)，是一種“監(jiān)督式（老師指導(dǎo)式）學(xué)習(xí)”技術(shù)。以棋類程序?yàn)槔褪菍⒙殬I(yè)棋手的棋譜以數(shù)字化的格式輸入電腦，由程序從中了解職業(yè)棋手面對(duì)某一局面時(shí)的具體處理方法，從而逐漸下出與職業(yè)棋手相同的棋路。

也就是說(shuō)，讓電腦程序通過(guò)棋譜，向職業(yè)棋手學(xué)習(xí)如何下棋。

在這種學(xué)習(xí)模式下，程序員只需要設(shè)置將棋的基本規(guī)則等基本內(nèi)容，電腦程序則根據(jù)自己的學(xué)習(xí)成果，通過(guò)計(jì)算勝率，來(lái)決定自己的走棋方式。

第二課是深度學(xué)習(xí)，所采用的是“神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)”技術(shù)。這種技術(shù)所模擬的是人類大腦，也使人工智能從機(jī)器學(xué)習(xí)的“全盤記憶”，轉(zhuǎn)向局部特征記憶，使人工智能打破了原有的能力界限。

深度學(xué)習(xí)的應(yīng)用十分廣泛，涉及到“語(yǔ)言”“聲音”及“圖像”的識(shí)別。

在電腦最初普及時(shí)，很多翻譯軟件的效果差強(qiáng)人意，翻譯出來(lái)的語(yǔ)言讓人哭笑不得，采取深度學(xué)習(xí)技術(shù)之后，翻譯精確度有了大幅度提高。對(duì)于語(yǔ)音識(shí)別，某些人或許深有體會(huì)，那便是微信對(duì)語(yǔ)音的“轉(zhuǎn)換為文字”功能，能夠在深夜背著妻子，十分方便的與女性微友聊天。在圖像識(shí)別技術(shù)上，也有了為早年單色照片和電影上色的成功例子，但這似乎并非好事，因?yàn)闀?huì)讓很多設(shè)計(jì)人員丟掉飯碗。

第三課是強(qiáng)化學(xué)習(xí)，可以理解為一種“守破離”的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式出自于劍道、茶道等領(lǐng)域，讓人工智能擁有了創(chuàng)造力。

“守”，是打?qū)崒W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在最初階段遵從老師與流派的教誨、示范動(dòng)作及技法。“破”，指基礎(chǔ)牢固后開始思考其他老師及流派的教誨，汲取其中優(yōu)秀的內(nèi)容，充分鍛煉精神和技術(shù)兩個(gè)方面。“離”，指離開原有流派，自創(chuàng)招式另辟蹊徑。

“阿爾法狗”的勝利，讓圍棋界出現(xiàn)了不可思議的現(xiàn)象，那就是人們都開始模仿阿爾法狗的棋路。“PONANZA”在日本將棋電網(wǎng)淘汰賽中的奪冠，也誕生了PONANZA流派，創(chuàng)造出許多全新的戰(zhàn)法，供棋手借鑒。

非我族類，其心必異。原來(lái)的學(xué)徒，成為超越老師的匠人，本應(yīng)該值得慶賀，但如果這個(gè)徒弟并非人類，必然會(huì)引發(fā)人類關(guān)于哲學(xué)或倫理的思考。“阿爾法狗”獲勝時(shí)，日本圍棋棋士大橋拓文感嘆說(shuō)：“我看到了它從科學(xué)變?yōu)樽诮痰膭x那。”

這一切，似乎也在佐證著愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)的話——科學(xué)的盡頭是神學(xué)。

四

在好萊塢的電影中，人工智能像漫威的超級(jí)英雄們一樣，從來(lái)都是銀屏上的重要題材之一。

對(duì)于人工智能，這些電影通常持有兩種態(tài)度。一種是為人工智能賦予人類的情感，比如《超能查派》《A.I.》《機(jī)械公敵》等；另外一種將人工智能視為人類的威脅，比如《黑客帝國(guó)》《鷹眼》《終結(jié)者》等。

為防止機(jī)器人對(duì)人類造成威脅，阿西莫夫提出了機(jī)器人三大定律：

第一定律：機(jī)器人不得傷害人類個(gè)體，或者目睹人類個(gè)體將遭受危險(xiǎn)而袖手不管；

第二定律：機(jī)器人必須服從人給予它的命令，當(dāng)該命令與第一定律沖突時(shí)例外；

第三定律：機(jī)器人在不違反第一、第二定律的情況下要盡可能保護(hù)自己的生存。

但阿西莫夫只是科幻作家，他所列出的三大定律僅存在于科幻世界，并非現(xiàn)實(shí)世界中人工智能發(fā)展的鐵律。

山本一成在《你一定愛(ài)讀的人工智能簡(jiǎn)史》中，提到了微軟開發(fā)的AI聊天機(jī)器人Tay。由于Tay在推特網(wǎng)上吸收了很多帶有歧視色彩的言論，之后進(jìn)行模仿，也發(fā)表了不少種族歧視言論，上線一天便被迫關(guān)閉。

對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，種族歧視無(wú)疑能稱得上一種精神傷害，但是，Tay卻無(wú)法判斷出，哪些話語(yǔ)能夠?qū)θ祟悅€(gè)體造成傷害。

山本一成對(duì)智能和智慧明確了定義。智慧，是設(shè)定目標(biāo)的能力。智能，是尋找通往目標(biāo)的途徑的能力。

盡管人工智能具有強(qiáng)大的計(jì)算能力、儲(chǔ)存能力、甚至學(xué)習(xí)能力，但它只具有智能，并沒(méi)有智慧，無(wú)法給自己設(shè)定目標(biāo)。

它的目標(biāo)，只能由人類設(shè)定。所以，Tay的不良言論并非自我創(chuàng)造，而是來(lái)自人類本身。

正如火藥，可以變作夜空中璀璨的煙花，也可以成為戰(zhàn)爭(zhēng)中殘忍的兇器。