烽火戰(zhàn)國英雄闖關(guān)文章列表:

• 1、那些曾經(jīng)讓人癡狂的網(wǎng)頁游戲 當(dāng)初火極一時現(xiàn)在卻無人問津
• 2、戰(zhàn)國時代的攻城戰(zhàn)怎么打？看看大秦賦前3集就知道
• 3、游大雁灘
• 4、褒姒冤不冤？這批出土竹簡揭開了烽火戲諸侯背后的秘密
• 5、鑒往知來，跟著總書記學(xué)歷史｜交河故城，擺渡古今的一葉扁舟

那些曾經(jīng)讓人癡狂的網(wǎng)頁游戲 當(dāng)初火極一時現(xiàn)在卻無人問津

每個人都會對事物有新鮮感對游戲也不例外，當(dāng)年通宵達(dá)旦玩的一些游戲雖然現(xiàn)在看起來十分幼稚，但卻不能忽視他們曾經(jīng)在我們心中所占據(jù)的位置。而當(dāng)初癡迷這些游戲的朋友也早已過了那個瘋狂的年紀(jì)，對于大部分90后來說我們已經(jīng)老了。

QQ農(nóng)場。

這款頁游的火爆不止是存在年輕一代的身上，哪怕是父輩們也都對此愛不釋手甚至半夜打開電腦偷菜。年輕一代的小伙伴肯定要開掛的經(jīng)歷吧！在那個各種腳本各種外掛免費(fèi)的時代，游戲開掛似乎也成了一種攀比等級的快捷途徑。跟現(xiàn)在的王者榮耀一樣，QQ農(nóng)場也曾經(jīng)被媒體批判過，因為“偷菜”這個詞太過于敏感，容易誤導(dǎo)小朋友而誘導(dǎo)其產(chǎn)生不正確的觀念。附一張好友圈中等級最高的截圖。

搶車位。

你買車了嗎？十輛勞斯萊斯呢！看完這兩句話大家是否記起了那個“買車”潮的時代，為了不讓好友把自己的愛車貼條，不惜計算停車時間然后到時間就挪走，就如同現(xiàn)實版的躲避交警叔叔。更有人因此開通紅鉆來增加車位和經(jīng)驗加成，小編印象最深的就是當(dāng)初在寶馬X6剛出的時候買了幾輛，在過了一段時間之后價格暴漲，所以說不管是游戲還是現(xiàn)實，一定要看準(zhǔn)目標(biāo)再投資。

Q寵大亂斗。

這款頁游電腦版的大家可能不熟悉，但是手機(jī)版的大家應(yīng)該不陌生了。當(dāng)初并沒有4G手機(jī)而是那種2、3G的手機(jī)，所以手機(jī)版的Q寵大亂斗也只是以很簡潔的文字形式展現(xiàn)，這個游戲最大的亮點(diǎn)就是幫派，當(dāng)初為了給幫派做貢獻(xiàn)都會努力做各種任務(wù)，一般來說幫派都是同事或者同學(xué)一起創(chuàng)建的，所以那時的集體榮譽(yù)感真的特別強(qiáng)烈，尤其是那個一去不復(fù)返的學(xué)生時代。

烽火戰(zhàn)國。

為了自己的帝王夢，小伙伴在這款游戲中猶如一個真正的城主。戰(zhàn)亂匪，降蠻夷，為了自己城池開疆拓土，增加城池的實力和人口數(shù)量。當(dāng)初也因為得到一位大將軍而竊喜，然而現(xiàn)在雖然想再回味卻也心有余力不足，因為根本沒有精力來用這些游戲打發(fā)時間，當(dāng)初那群“癡迷者”有的也已經(jīng)到了自己學(xué)業(yè)的關(guān)鍵時刻，有的人也正是事業(yè)蒸蒸日上的時期，還有人已經(jīng)為了子女的未來而絞盡腦汁，簡單地說我們都老了。

戰(zhàn)國時代的攻城戰(zhàn)怎么打？看看大秦賦前3集就知道

在口碑崩塌前，《大秦賦》因為一開始的攻城戰(zhàn)而備受矚目，被人寄予厚望，那么從歷史角度考慮，電視劇一開頭的邯鄲圍攻戰(zhàn)到底有哪些拍的好的，和明顯的史實性失誤呢？別急，我們可以結(jié)合歷史記載和文物來看看，這些場面的得失所在。

1.真實歷史上的邯鄲城的防御工事是怎樣的？

首先，擺在秦軍面前的邯鄲城，電視劇鏡頭中，秦軍圍攻的邯鄲城只展示了一面城墻，但是實際上，戰(zhàn)國時代的邯鄲城具有品字形結(jié)構(gòu)，并不是四四方方的回字形結(jié)構(gòu)，這一建筑風(fēng)格，和之前山西侯馬的晉國都城類似，也許是趙人對晉國遺風(fēng)的發(fā)揚(yáng)：

而且城墻上有10個以上的城門，供三個城區(qū)內(nèi)的守軍機(jī)動支援，或者派部隊出城騷擾作戰(zhàn)。所以電視劇中，趙軍能夠派騎兵機(jī)動出城殺敵，以及呂不韋的車馬能在圍城狀態(tài)下出城，其實很符合邯鄲城的實際情況。

而且趙都邯鄲在設(shè)計時充分考慮到了長期被圍的可能性：比如以龍臺為中心的建筑群外很可能環(huán)繞有壕溝,可以延緩敵人攻入宮城中；

為了增加破城難度，邯鄲城外墻上的城門多未正對城內(nèi)主體建筑。趙王城的11 座城門中，有 10 座不與城內(nèi)夯土高臺正對，城門不與主體宮殿區(qū)正對，可增加由城門到宮殿區(qū)的行走路程，延緩敵人進(jìn)城后對趙國宮殿的攻擊。這一點(diǎn)與西方亞里士多德建議的“城內(nèi)街道不建議四平八穩(wěn)，可以在巷戰(zhàn)中給敵人制造麻煩”的思路異曲同工；最后，趙王城除了在城上有門樓和角樓之外，其實在北城外還有高臺等建筑物作為衛(wèi)星城，拱衛(wèi)首都。

2.古羅馬拋石機(jī)的亂入

在看到秦使被處死之后，秦將王龁下令進(jìn)攻，劇中還給了秦軍傳令系統(tǒng)一個特寫，這一點(diǎn)是很多古戰(zhàn)劇所沒有體現(xiàn)的。

電視劇中還體現(xiàn)了秦趙兩軍投石機(jī)對射的情景，但是投石機(jī)的種類上，其實趙軍使用的第二種人力杠桿投石機(jī)才符合中國傳統(tǒng)，第一種秦軍使用的扭力投石機(jī)，明顯是西方羅馬世界使用的款式，屬于亂入時空的設(shè)定。

中國傳統(tǒng)的投石車在先秦時代已經(jīng)出現(xiàn)，無論是《墨子-備城門》中的籍車，還是《孫臏兵法-陳忌問壘》中的投機(jī)，都屬于投石機(jī)的原型。但是實際上晚至兩宋之交，無論是陳規(guī)的《守城錄》還是當(dāng)時留行的象棋棋子，上面的本土樣式的砲，都是人力牽引式杠桿投石機(jī)，也就是電視劇中展示的射程較近的第二種投石機(jī)；而西方的配重式投石機(jī)，則是蒙古西征后在13世紀(jì)帶入中華大地的。

趙軍的投石機(jī)才是后世中國投石機(jī)的經(jīng)典樣式

宋代象棋子上的人力牽引投石機(jī)

宋金時代的人力投石機(jī)復(fù)原圖

對秦軍投石機(jī)的“不當(dāng)升級”，算是一個明顯的錯誤，其實秦趙兩軍的投石機(jī)技術(shù)應(yīng)該大致相當(dāng)，這樣拔高秦軍似有不妥。

3.趙國軍人的裝備復(fù)原：鹖冠和圓盾

在對秦人的戎裝復(fù)原上，因為有兵馬俑作為參考，所以整體比較寫實：詳細(xì)的內(nèi)容可以看看：《大秦賦》對秦軍服色的復(fù)原有道理嗎？但是，在對趙人單兵裝備的復(fù)原上，其實《大秦賦》有對有錯。

城頭的趙國軍人佩戴的戰(zhàn)冠是鹖冠，《晉書輿服志》記載﹕

“鹖，鳥名也。形類鷂而微黑,性果勇,其斗到死乃止。上黨貢之，趙武靈王以表顯壯士，至秦漢猶施之武人?！?/p>

這種頭冠最早是趙國的武冠，到了秦漢時代都在沿用。而最早的鹖冠文物，要屬洛陽金村東周戰(zhàn)國墓出土的錯金銀狩獵紋青銅鏡了，東周騎士頭頂有最早的鹖冠樣式，這一文物也暗示了當(dāng)時騎兵部隊的存在?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳的趙國胡服騎射圖，基本上也是以這一文物為原型之一復(fù)原的。

洛陽金村錯金銀鏡上的東周騎士圖案

趙軍的身甲，與秦軍風(fēng)格大致類似，但因為沒有具體文物參考，所以可能在還原時參考了秦軍的護(hù)甲，但是風(fēng)格略粗糙，沒有秦甲有真實感，關(guān)鍵部位的細(xì)節(jié)交代似不清晰。

考慮到戰(zhàn)國時代列國征伐頻繁，繳獲武器，甲胄，接受敵方投降人員的情況較多，特別是秦國在侵略三晉的時候，喜歡征調(diào)新征服的三晉之人參軍作戰(zhàn)，比如公元前329年，秦國在攻陷了魏國的皮氏之后，魏國和楚國交戰(zhàn)，于是秦國從皮氏征調(diào)”取皮氏卒萬人，車百乘”支援魏國對楚作戰(zhàn)，以此作為進(jìn)一步訛詐魏國的籌碼。

在2019年對內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾旗的福路塔秦文化遺址的發(fā)掘中，這個秦國邊疆要塞里，還有很多草原元素。整片墓葬群的發(fā)掘表明，有1/3的座墓葬有雙耳罐、高領(lǐng)罐等器物。還有狗，牛，羊等牲口的肉塊殉葬，這些獸肉全部圍繞著人體擺放。墓里還配套出土了銅鈴、銅獸首等北方草原文化的器皿。這說明這片據(jù)點(diǎn)中，有數(shù)目不小的戎族秦人，或者秦人歸化的戎狄。所以同一時間段內(nèi)，在沒有特別嚴(yán)重的技術(shù)差和明顯技術(shù)壟斷的情況下，交戰(zhàn)雙方的武器風(fēng)格會互相影響。故參考秦甲復(fù)原趙甲，并非空穴來風(fēng)。

最后，趙軍復(fù)原的另一個問題，就是大量使用圓盾，這似乎和當(dāng)時的歷史相矛盾。先秦時代中國南北方的盾牌樣式應(yīng)該都是以梯形盾牌為主要樣式，秦軍的盾牌樣式是對的，但趙軍的圓盾，似乎就是空穴來風(fēng)了。

后人復(fù)原的長沙楚墓皮胎漆盾

曾侯乙墓的漆器盾牌

兵馬俑中的秦盾遺跡

4.登城和蟻附

電視劇中還有一個細(xì)節(jié)體現(xiàn)了歷史顧問的細(xì)致度：那就是考古發(fā)掘顯示，在邯鄲周圍，趙人修建了復(fù)雜的壕溝系統(tǒng)阻礙工程器械靠近：邯鄲西城西墻外約20米處，有一條寬7～8 米的南北向壕。西城南墻外側(cè)的壕溝，寬約10米。西城南墻以南約1000米處，發(fā)現(xiàn)有東西向的外圍壕溝系統(tǒng)，寬3～4米; 東段部分為一條壕溝，寬約10米。事實上，挖壕溝，是戰(zhàn)國時代列國都城防御的常見操作，燕下都，楚紀(jì)南城遺址也有類似的考古發(fā)掘。

所以，電視劇中第一波進(jìn)攻的秦軍光榮成為炮灰，落空踩入地陷中的鏡頭，是有考古發(fā)掘可參考的。趙家本身以武立國，戰(zhàn)國時代的邯鄲城非常注重城防，有多種防御工事毫不稀奇。但是秦軍將云梯和臨車架到趙國城墻底下明顯需要花更多時間才能填滿壕溝并將笨重的攻城武器運(yùn)輸?shù)匠菈ο隆?/p>

城頭的趙國射手箭如雨下，甚至發(fā)射火箭焚燒秦兵，這一細(xì)節(jié)非常有意思。以火作為原始熱兵器確實是當(dāng)時戰(zhàn)場上的常見操作，《墨子-備蛾傅》記載，守軍面對用云梯蟻附而上的敵兵，需要“校機(jī)藉之，擢（灼）之，太泛迫之，燒荅覆之，沙石雨之“，那么火源應(yīng)該如何控制呢？

按照《墨子-備蛾傅》的記載，當(dāng)時在城墻上每隔四尺裝一個引火具，五步設(shè)置一口灶，灶門堆放爐炭。等敵人全部進(jìn)入后下令熏火、燒門，戰(zhàn)士們以鼓聲為號令，向下拋扔懸火。

而在城市中，為了防止混亂帶來的火災(zāi)，居民需要將灶臺用土砌高，以防生活用火在無人管理的情況下蔓延，釀成大禍；所有軍民官吏都要參加火災(zāi)聯(lián)防，一家出事導(dǎo)致火勢失控，臨近人家都要承擔(dān)責(zé)任受懲罰。而在通信上，在先秦時代城內(nèi)城外軍民就已經(jīng)有了白天舉煙，夜晚舉火的傳令系統(tǒng)，用烽火的數(shù)目和類型傳遞敵情信息。

面對蟻傅攻城，架設(shè)云梯的秦兵，趙軍的戰(zhàn)術(shù)就是放箭 投石。但是真實歷史上，針對云梯的攻防手段要復(fù)雜很多：按照《墨子-備梯》的記載，守軍可以在城墻上建立比云梯更高，高出墻體20尺的臨時掩體，除了投石或者弩機(jī)密集射擊之外，守軍可以在繩索上系好蒺藜，用車推下城墻后再拉上來，反復(fù)收放，以便多殺傷敵人。最后為了阻礙笨重的大型攻城武器靠近城墻，守軍還要在城外埋設(shè)木頭障礙”裾“阻止敵人的巨型攻城武器逼近，這也與之前提到的邯鄲城外的考古發(fā)現(xiàn)相吻合。

在城下的激戰(zhàn)中，邯鄲趙軍用大型弩發(fā)射可以回收的弩箭，然后用絞盤回收的方式將弩箭收回，進(jìn)而拉倒秦軍的大型臨車。這一幕和《天國王朝》中的場面類似，但這確實是先秦戰(zhàn)場上存在過的操作。

根據(jù)《墨子-備高臨》的記載，當(dāng)時面對敵軍居高臨下的臨車登城襲擊，在有充分器械條件的情況下，守軍可以裝備連駑車：這種器械需要將多張弓的弓弦扣到大弦上，將所有弓架在弩床上，最后在長十尺的大號箭矢尾部裝上可以回收的繩索，要拉回箭矢的話，就用轆轤卷收，這樣的弩車至少需要60枚大小箭矢，作戰(zhàn)時需要十人一起操作。所以劇中的趙軍在馬面上施放巨弩的場面，可以在先秦文獻(xiàn)中找到依據(jù)，只是目前還沒有文物證據(jù)支持這種復(fù)雜器械的存在。

5.戰(zhàn)時市民應(yīng)該如何表現(xiàn)？

最后，在秦軍的投石轟擊下，邯鄲市民十分慌張，躲閃不及。其實按照三晉常見廝殺，特別是和秦國關(guān)系惡化之后，長期生活在戰(zhàn)爭威脅下的趙國軍民，不太應(yīng)該體現(xiàn)出毫無秩序的狀態(tài)，更何況，在三家分晉的晉陽之戰(zhàn)，還有趙魏桂陵之戰(zhàn)中，趙國都經(jīng)歷了首都被慘烈圍攻的情況。

在已經(jīng)提前偵測到敵軍在途的情況下，按照《墨子》的記載，戰(zhàn)國時代的防御方，需要提前組織好民眾：具體事項包括疏浚清點(diǎn)水井?dāng)?shù)目，安置水罐，建修公共廁所；必須積聚有充分的擂石、柴薪、茅草、蘆葦、木材、炭、沙、松柏、蓬艾、麻桿、油脂、銅鐵和糧食；炊灶要建造起擋板，敵方重要人質(zhì)有嚴(yán)密的居處；

墨子把戰(zhàn)時居民安排的明明白白的

在戰(zhàn)斗期間，城內(nèi)街巷都要禁止通行，擅自通行的居民要?dú)⒌?，所有軍民都要堅守各自的崗位，不聽從命令的要?dú)⒌?；有街坊里正和居民中的年長的人都要守護(hù)各街巷進(jìn)出口，以防止奸細(xì)出入城市。

官吏和百姓大聲喊叫，三人以上聚集一堆，或兩人以上一起奔跑、相視哭泣、對面流淚、打手勢探問、互相指手劃腳、互相呼喚、你拉我扯、互相斗毆撕打、互相爭辯都是要受到嚴(yán)厲懲罰的。為了防止不測發(fā)生，一些意志不堅定者，老弱病殘還有敵國人員都需要提前疏散轉(zhuǎn)移，以免干預(yù)防守作戰(zhàn)。

所以電視劇中趙都居民的亂跑和組織混亂的場面，其實是以和平時代的狀態(tài)去理解戰(zhàn)時狀態(tài)下的趙國軍民，有失真實。

6.小結(jié)

總而言之，《大秦賦》的攻守城戰(zhàn)斗復(fù)原，和那些鬼哄鬼的亂斗一氣相比，很明顯是用了心的。只是從影視和游戲制作的角度看，場面制作的最終決定權(quán)在美術(shù)，技術(shù)以及現(xiàn)場指導(dǎo)手中，因為影視劇和游戲首先是文娛產(chǎn)品。對于歷史戰(zhàn)場的還原，除了真實性，需要考慮審美需要，更要考慮演員的安危，和參演動物的健康。

比如長時間的無馬鞍裸騎，對于非牧區(qū)長大的演員，還有馬匹都很不友好，而且有一定安全隱患，因此電視劇中騎兵有馬鞍不值得過分詬病。

而歷史顧問和專家的建議不一定會被全盤采納，采納程度受制于作品風(fēng)格，拍攝經(jīng)費(fèi)等很多因素。雖然不可避免的出現(xiàn)了一些問題，但是就戰(zhàn)場的服道化本身而言，《大秦賦》的古戰(zhàn)場面是下了功夫的。

只是主干內(nèi)容和不錯的古戰(zhàn)場面相比，實在是差距太大，不敢恭維了。

游大雁灘

來源：人民網(wǎng)－人民日報海外版

圖為大雁灘一角。

大雁灘位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特、包頭、鄂爾多斯三市的中心土默特右旗溝門鎮(zhèn)西灣村，古敕勒川腹地，占地5000多畝，110國道和京藏高速公路傍“灘”而過，是一處如詩如畫、交通便利的旅游休閑地。

行走在大雁灘四通八達(dá)的游步道上，滿目柳翠松青，不知名的小鳥穿梭其間，耳邊時時傳來山溪輕輕流動的聲音?！胺疾蒗r美，落英繽紛”，陶淵明在《桃花源記》中的描述，仿佛就是這里的寫照。如今，大雁灘成為周邊人們休閑放松的好去處。

大雁灘得名于一個古老傳說，很久以前，水澗溝水一分為二，之間淤起萬畝水田，百草叢生，水清魚肥。一漁民救起一只落難的大雁，一年盛夏，大雁為報搭救之恩，告訴漁民將有洪水來襲的消息。漁民敲鑼打鼓，警示四周鄉(xiāng)鄰，使人們得以免遭滅頂之災(zāi)。人們?yōu)楦卸鞔笱悖瑢⒋说厝∶笱銥?。在大雁灘的北坡山腰，可見?zhàn)國趙長城的烽火臺，已歷經(jīng)2300多年的風(fēng)吹雨打。陰山腳下是遼宋交戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，一石柱相傳為楊六郎的拴馬樁。置身于此，你可以感受歷史的蒼茫。

沿步行道西行便進(jìn)入大雁灘的核心區(qū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來二人臺婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的聲音。在密林一隅，游客們聚攏在一起，正投入地聽著純正原生態(tài)的二人臺。土默特右旗是“中國二人臺文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，在這里聽二人臺演出，別有一番風(fēng)味。大飽耳福后，繼續(xù)行進(jìn)。這里專門設(shè)置了當(dāng)?shù)剞r(nóng)副產(chǎn)品展銷區(qū)，有蜂蜜、小米、胡麻油等綠色純天然農(nóng)產(chǎn)品供游客選購。緊挨著農(nóng)展區(qū)的是土默特右旗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示長廊，茶湯、剪紙、陰把纏槍、吹打樂等，無不向人們展示著古老土默川平原的人文風(fēng)俗。一路走來，沿途景點(diǎn)讓人目不暇接，鄉(xiāng)村音樂酒吧、百鳥園、兒童游樂園、農(nóng)家四合院……點(diǎn)綴在千畝桃杏林中，可以滿足不同游客的多樣化需求。

在大雁灘景區(qū)西側(cè)，一個規(guī)劃整齊，干凈整潔的小山村張開熱情的雙臂，迎接每一位賓客。村莊古色古香，白墻青瓦，炊煙裊裊。這個名叫西灣的小村，名氣卻不小，它不僅是全國一村一品示范村，還是首批國家級田園綜合體，更是全國文明村。村里有一條南北走向的小街，西灣村村民把自家多余的物件掛在墻上，自行車、舊電視、犁耬鋤耙等，品種多樣；還有重新整修過的老商店，也開門營業(yè)。這樣巧妙的組合，讓老物件有了新生命，讓老地方有了新看點(diǎn)，讓人們在這里找到過去的回憶。酒坊、豆腐坊、油坊、粉坊展現(xiàn)著這里古老的傳統(tǒng)手工藝特色。沿街有許多經(jīng)營小吃的商鋪，紅臉釀皮、粉湯油餅、胡油炸糕、西灣涼糕……每一道小吃里都能嘗出濃濃的鄉(xiāng)情。民俗一條街上，有幾處可供游客住宿的民居，那一鋪大炕足以消解游客的疲累。

走進(jìn)大雁灘，走進(jìn)西灣村，擁抱你的是鳥語花香的青山綠水，陪伴你的是風(fēng)和景明的藍(lán)天白云，迎接你的是滋味純正的農(nóng)家美食。這個盛夏，不妨到這個塞北江南走走看看。

褒姒冤不冤？這批出土竹簡揭開了烽火戲諸侯背后的秘密

烽火戲諸侯是每個中國人耳熟能詳?shù)囊粋€故事，這一事件標(biāo)志著西周盛世的結(jié)束，也拉開了東周衰落的序幕，更是開啟了春秋戰(zhàn)國諸侯爭霸時代的帷幕。

但是“周幽王烽火戲諸侯”的故事里存在著好幾個大BUG，這個故事是真的嗎？

一、烽火戲諸侯的來歷

早在著名的《詩經(jīng)-正月》里，就寫了“赫赫宗周，褒姒滅之！”這樣的詩詞，只不過《正月》寫的太過簡略，除了這句根本沒有交代“褒姒”是如何滅亡了“赫赫宗周”的。

但是既然是褒姒和西周滅亡有關(guān)，那自然后世文人就把褒姒和導(dǎo)致夏商滅亡的妹喜和妲己并列，成為著名的三大紅顏禍水咯！

接下來是戰(zhàn)國時期的呂不韋，在著名的《呂氏春秋》里，塑造了周幽王寵愛褒姒導(dǎo)致亡國的記載：

“戎寇當(dāng)至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至，褒姒大悅而笑，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數(shù)擊鼓，諸侯之兵數(shù)至而無寇?！?p>在呂氏春秋里，已經(jīng)有了周幽王擊鼓召諸侯逗笑褒姒的記載。這一故事被司馬遷所引用，并且把擊鼓改成了又放烽燧又擊鼓，召喚諸侯的聲勢更大了。

《史記·周本紀(jì)》記載：

“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數(shù)舉烽火。”

《史記》中的這個記載可以說是“烽火戲諸侯”這一故事的發(fā)展完善版本，后世關(guān)于烽火戲諸侯的故事都是來自于這里。

但是，雖然這個故事深入人心，但是在先秦的文獻(xiàn)記載中都沒有出現(xiàn)，甚至《竹書紀(jì)年》中也無記載，于是歷代都不乏專家學(xué)者都在質(zhì)疑它的真實性。其實只要結(jié)合中國古代的具體情況稍加思索，普通人也能發(fā)現(xiàn)其中的漏洞。

“此委巷小人之談。諸侯并不能見烽同至，至而聞無寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？舉烽傳警，乃漢人備匈奴事耳。驪山一役，由幽王舉兵討申，更無需舉烽?！薄秶反缶V》錢穆

二、“戲諸侯”很難實現(xiàn)

我們可以還原一下這整個過程：首先，了解一下西周時諸侯國的情況。西周時共有71個諸侯國，這些諸侯國遍布在華夏大地的各個地方。西周首都豐鎬位于今陜西省西安市西北，離此地最近的諸侯國是幾百里外的秦，而最遠(yuǎn)的越國還在千里之外。

?從常識上來說，這種隔著數(shù)千里，要同時召集那么多的諸侯博美人一笑的做法很難實現(xiàn)，所以從古到今有這么多人懷疑此事也就不奇怪了。

另一個重大問題是烽燧制度到底起源于何時？

目前可以查到的最早烽燧信息來自于戰(zhàn)國時期的《墨子-號令》里說的“晝則舉烽，夜則舉火。”

史記中也記載了戰(zhàn)國時期魏國和趙國作戰(zhàn)的時候，僅僅通過烽火來報警趙國的入侵。

但是這幾個記載都是春秋末期，戰(zhàn)國時期的記載，并沒有西周時期就建立了完善烽燧體系的記載。周幽王召集諸侯應(yīng)該還是派使者為主，就算按照《呂氏春秋》和《史記》，到底是擊鼓還是點(diǎn)火都還不確定呢。

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三、竹簡揭開謎團(tuán)

其實在《國語》的一段記載中，很可能提到了西周滅亡的真相：

周幽王伐有褒，褒人以褒姒女焉，褒姒有寵，生伯服，于是乎與虢石甫比，逐太子宜臼而立伯服。太子出奔申，申人、鄫人召西戎以伐周，周于是乎亡。——《國語》卷七〈晉語一·史蘇論獻(xiàn)公伐驪戎勝而不吉〉

這里講了周幽王討伐有褒國，戰(zhàn)敗的褒人把褒姒作為戰(zhàn)利品獻(xiàn)給周幽王，周幽王既打了勝仗又得了美女，那是相當(dāng)開心，褒姒還給周幽王生了一個大胖小子，起名伯服。褒姒和大臣虢石甫內(nèi)外聯(lián)合，趕跑了太子宜臼立伯服為太子。太子宜臼跑到自己外公家申國，又聯(lián)合鄫國和西戎，打破了鎬京，滅亡了西周。

在清華大學(xué)根據(jù)“清華簡”整理的《清華簡系年篇》中，再一次顛覆了歷史，證明烽火戲諸侯是假的，這一切都是周幽王父子三人的爭權(quán)奪利的一出悲劇，而且是周幽王先動的手……

周幽王先娶了西申國的王后，生了周平王，周幽王又娶了褒國的褒姒生了伯盤。等伯盤長大后聯(lián)合周幽王廢了太子，周平王逃到申國，周幽王還不放過自己兒子，甚至帶兵圍困申國，非得要自己兒子的命。

于是申國和投降西戎的曾國人一起攻打周幽王，周幽王和伯盤game over，西周滅亡。

但是周幽王死后，在申國的周平王自立為王，而其余諸侯不認(rèn)可這個聯(lián)合異族弒父的王，就另立周幽王的弟弟為王，這就是罕見的周惠王，周朝陷入了兩王并立的時代，足足過了21年，晉文侯殺了周惠王，迎立周平王，才結(jié)束這一場亂局。

周幽王取妻于西申，生平王，王或（又）取褒人之女，是褒姒，生伯盤。褒姒嬖于王，王與伯盤逐平王，平王走西申。幽王起師，回（圍)平王于西申，申人弗畀，曾人乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盤乃滅，周乃亡。邦君、諸正乃立幽王之弟余臣于虢，是攜惠王。立廿又一年，晉文侯仇乃殺惠王于虢。周亡王九年，邦君諸侯焉始不朝于周，晉文侯乃逆平王于少鄂，立之于京師。三年，乃東徙，止于成周

這一部分《史記》中也有相關(guān)記載：“幽王以虢石父為卿，用事，國人皆怨。石父為人佞巧，善諛好利，王用之。又廢申后，去太子也。申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火征兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜褒姒，盡取周賂而去。于是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是為平王，以奉周祀?！?/p>

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西周之所以滅亡，完全是正常的政治斗爭，這種斗爭在中國古代的歷史上從未停止過。那為什么會有烽火戲諸侯的故事代代相傳呢？我認(rèn)為，很有可能是周平王政治集團(tuán)為了自己的利益而編造的故事，可以讓百姓認(rèn)為周幽王昏庸無道，也可以讓自己師出有名。當(dāng)然這只是一個小小的猜測而已。

無論真相是怎樣的，可以確定的是，烽火戲諸侯這一故事肯定是假的，我們不清楚褒姒到底在這場復(fù)雜的權(quán)力斗爭中扮演了什么樣的角色，但根據(jù)記載的只言片語，褒姒對于西周滅亡也有責(zé)任，但絕不應(yīng)該是唯一責(zé)任人為西周滅亡背了幾千年的黑鍋。

參考文獻(xiàn)：《史記·周本紀(jì)》《呂氏春秋》《清華簡·系年》、《國語》卷七〈晉語一·史蘇論獻(xiàn)公伐驪戎勝而不吉〉

鑒往知來，跟著總書記學(xué)歷史｜交河故城，擺渡古今的一葉扁舟

新疆吐魯番市以西10公里處，聳立著一處高臺，兩頭窄，中間寬，形如柳葉，又似扁舟，這就是聞名于世的交河故城。

7月14日下午，習(xí)近平總書記來到新疆吐魯番市，考察了交河故城，了解文化遺產(chǎn)保護(hù)利用等情況。

大地上雕刻出來的城市

“車師前國，王治交河城，河水分流繞城下，故號交河。”正如《漢書》所載，今天的交河故城位于雅爾乃孜溝兩河床之間，百米寬的河道從臺地北面分流而下，又在南面合二為一，成為城市的天然屏障。臺地高出周圍河床約30米，刀劈斧削，臨高據(jù)險，凜然不可侵犯。

交河故城是當(dāng)今世界上最大最古老、保存最完整的生土建筑城市，是一座在大地上直接雕刻出來的城市。與大多數(shù)城市不同，整個交河的建筑依自然地勢，自上而下掏挖窯洞，開掘街巷，減地為墻。房子是挖出來的，大街深嵌地下六七米，臨街厚厚的生土層充當(dāng)高墻。這樣獨(dú)特的建筑方式，既能抵擋風(fēng)沙日曬，也便于抵御外界侵襲。依靠得天獨(dú)厚的自然條件，先民的勤勞智慧發(fā)揮得淋漓盡致。

風(fēng)沙磨礪，歲月淘洗，現(xiàn)今的交河故城仍保留著當(dāng)年的格局。故城長約1650米，中間最寬處約300米，中有筆直寬闊的中心大街，將城市分為東西兩部分。行走在城中，城垛、街巷、廟宇、市井、官署、作坊、民居……阡陌交通，屋舍儼然，雖是斷壁殘垣，仍依稀可辨，傳遞出時光的滄桑和歷史的智慧。

記載絲路歷史的“活化石”

“白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。”透過無聲的文物遺跡，往昔的繁華若隱若現(xiàn)。

交河是絲綢之路東天山南麓吐魯番盆地的重要中心城鎮(zhèn)，始建于公元前2世紀(jì)，最早的主人是戰(zhàn)國后期西域36國之一的車師人。漢代以來，交河扼絲路要道，成為西域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。唐代初期，這里是管轄西域的最高機(jī)構(gòu)安西都護(hù)府所在地。繁盛時期，交河人口有1萬余人，成為東西方物資交換的中轉(zhuǎn)站，多元文化的匯集處。

“歷史告訴我們：文明在開放中發(fā)展，民族在融合中共存?！闭缌?xí)近平總書記所說，酒泉、敦煌、吐魯番、喀什、撒馬爾罕、巴格達(dá)、君士坦丁堡等古城，寧波、泉州、廣州、北海、科倫坡、吉達(dá)、亞歷山大等地的古港，“就是記載這段歷史的‘活化石’”。

社會經(jīng)濟(jì)、建筑藝術(shù)、宗教信仰及多民族文化在此交流互鑒，留下豐富的印記。保留下來的城市形制布局，與唐代長安城相仿；城中隨處可見的佛寺佛塔遺址，表現(xiàn)出佛教的盛行；出土的駱駝金飾，勾勒出絲路上往來交通、商旅云集的繁忙圖景。

破碎的黃土，折射出悠久的城市歷史，繁榮的城市風(fēng)貌，融合的風(fēng)土人情。正因為交河故城、高昌故城、樓蘭古城等遺跡的存在，絲綢之路不再是口耳相傳的古老傳說。這些在歷史上熠熠生輝的閃亮坐標(biāo)，串聯(lián)起文明交流互鑒的脈絡(luò)軌跡。

破格二次“申遺”的寶貴財富

這座歷經(jīng)千年風(fēng)霜的故城，曾一度陷入保護(hù)與發(fā)展的困境。

1961年，交河故城被列為全國文物重點(diǎn)保護(hù)單位。1993年，100多位中外考古學(xué)家、歷史學(xué)家曾聯(lián)合開展歷時8年的保護(hù)修繕研究項目。盡管如此，由于年久失修、自然環(huán)境惡劣、文物保護(hù)人員資金緊缺、周邊現(xiàn)代生產(chǎn)生活發(fā)展等原因，上世紀(jì)90年代，交河故城申報世界文化遺產(chǎn)，被聯(lián)合國教科文組織擋了回來。

按照世界遺產(chǎn)公約，一處歷史遺址只有一次申報機(jī)會?？紤]到交河故城的特殊文化價值，聯(lián)合國教科文組織破格給予交河故城“留評”資格，待改善后再重新審查。

首次“申遺”失敗后，交河故城保護(hù)力度不斷加強(qiáng)，文物保存狀況大幅改善。功夫不負(fù)有心人，2014年6月，在卡塔爾多哈召開的第三十八屆世界遺產(chǎn)大會上，“絲綢之路：長安—天山廊道的路網(wǎng)”列入世界文化遺產(chǎn)，交河故城位列其中。作為案例，交河故城還寫進(jìn)了《新疆各民族平等權(quán)利的保障》白皮書。

交河故城既是少數(shù)民族的寶貴財富，也是中華民族的寶貴財富。7月13日，習(xí)近平總書記在新疆維吾爾自治區(qū)博物館考察時指出，中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長，由各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化百川匯流而成。

“歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬代。”從交河故城到萬壽巖、莫高窟、西安城墻，從《瑪納斯》到《格薩爾王傳》、《江格爾》史詩，無不反映出中國在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面取得巨大進(jìn)步。

吹過漢唐的風(fēng)沙，流淌千年的坎兒井，賦予交河故城古老的印記；吐魯番交河機(jī)場的升級、蘭新高鐵的開通，又讓故城煥發(fā)新的生機(jī)。柳葉形的交河故城，如同擺渡古今的一葉扁舟，傳遞著滄海桑田的故事，提醒我們敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)，保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)，守護(hù)好前人留給我們的寶貴財富，共同走向美好的未來。

統(tǒng)籌：崔士鑫

撰文：許晴

策劃：杜尚澤

編輯：錢一彬

圖片來源：新華社（攝影：謝環(huán)馳，視覺：賴向東 畢曉洋）、資料圖片

來源： 人民日報客戶端