金融帝國2秘籍(金融帝國實驗室Capitalism Lab官方正版游戲優惠活動政策)
金融帝國2秘籍文章列表:
- 1、金融帝國實驗室Capitalism Lab官方正版游戲優惠活動政策
- 2、財務自由終極書單:從入門到進階
- 3、推薦8本金融類書籍、8部金融類電影,伴你歡度國慶
- 4、74位作家學者的2021閱讀書單
- 5、王公之淚,總督之笑:英印帝國野心下的赤裸生命
金融帝國實驗室Capitalism Lab官方正版游戲優惠活動政策
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財務自由終極書單:從入門到進階
理財就像是一張新的人生地圖,打開以后,一個全新而積極的世界在我的面前展開。
而比單純學習賺錢技巧而言,理財更是理人生,所融會貫通的思維方式才是這三年最寶貴的財富。
01
行動是輸出的一部分
今天,我正好在看關于柳比歇夫堅持56年的時間統計法,書名叫《奇特的一生》。引起我注意的是附錄里有一段關于“輸入輸出統計法”的討論:
“要讓知識和經驗產生鏈接,也就是學以致用,最好保持輸入和輸出的平衡,但不是絕對的相等,輸出要更多一些。”
輸入很好理解,便是指閱讀、聽課、獨自思考等獲取能量的方式;而輸出則包括分享(討論或寫作,正如我現在正在做的一樣)、輸出經驗(給他人建議、提供協助等)、把想到的事情付諸實踐。
我很喜歡這個時間統計的維度,尤其是原來行動也是輸出的一部分!于是我立刻拿出一本空白的筆記本,統計了自己的時間,發現輸入遠遠大于輸出。嗯,我得有意識地提高自己的輸出比例。
02
送你一份書單
過去我一直在想這幾個問題:在理財理人生的道路上,到底要看多少書算入門?到底哪些書值得看?到底該先看哪些書,再看哪些書呢?
現實中對投資領域感興趣的小白為數不少,但能堅持鉆研下去的寥寥無幾,原來很多人一上來就著急去啃經典名著,發現里面好多術語,完全看不懂,無奈只得半途而廢。久而久之,求知的熱情也被澆滅了。
簡七小伙伴@色了目對此也深有感觸。作為一個曾經摸著石頭過河的小白,他特別留心記錄學習過程中讀過的各種好書,并按主題分門別類,每個主題又按書的難易程度依次羅列,保證知識點的前后銜接連貫。
于是我們制作這樣一份“知識地圖”,目的是讓每一個投資小白今后都能由淺入深、循序漸進地學習,始終明確自己的前進方向,不用再擔心自己會迷路。
在此我把這份書單分享給大家,希望它能成為所有自學者前進道路上的一盞明燈!
“財務自由”終極書單:從入門到進階
(共11大類60本)
1
財商啟蒙
1)《小狗錢錢》邁出財務自由的第一步,從理財童話開始。適合全年齡段閱讀。
2)《窮爸爸,富爸爸》一代人的理財啟蒙書。羅伯特·清崎列出財務自由必備的四項技能:會計、投資、市場營銷、法律知識。
3)《The Richest Man in Babylon》喬治·克拉森的“巴比倫富翁”系列風靡歐美,翻譯過來有很多版本。
4)《鄰家的百萬富翁》從統計數據中總結出富人共同擁有的習慣,強調了節儉的重要性。
5)《蘇黎世投機定律》沒有人能靠打工賺取薪水而致富,敢于冒風險的人才有大作為。練武術之前要學會挨打,想通過投機發財先要學會風險管理。
6)《The Millionaire Fastlane(百萬富翁快車道)》作者認為創業比投資復利能更快實現財務自由,很多觀念具有顛覆性。目前只有英文版。
2
投資工具入門
1)《銀行行長不輕易說的理財經》用接地氣的語言介紹各種理財工具,末章理財規劃案例是一大亮點。適合上班族小白。
2)《解讀基金:我的投資觀和實踐》基金入門代表作,基友們的最愛。
3)《股市操練大全》共8冊。從K線、量價、均線等基礎知識教起,零基礎股民可參考。看完這套書,技術分析派向左,價值投資者向右。
4)《史丹·溫斯坦稱傲牛熊市的秘密》相對靠譜的一本技術分析書籍,核心思路是利用簡單技術指標,判斷價格運行的可能階段進行長線投機。據說這套系統比威廉·歐奈爾的CANSLIM法則和亞歷山大·艾爾德的三重濾網更實用。
5)《可轉債投資魔法書》有想了解可轉債的不妨一讀。
6)《分級基金與投資策略》系統化介紹分級基金的一本書。
3
經濟、金融、商業入門
1)《人人都愛經濟學》內容平實的經濟學通俗讀物。作者另有一本姐妹篇《寫給中國人的經濟學》,書后附經濟學進階書目。
2)《七天讀懂宏觀經濟》哈佛商學院課程講義改編。沒有復雜的公式和函數,宏觀經濟學的脈絡被梳理得清晰易懂。
3)《果殼里的金融學》手把手教你用EXCEL計算現金流貼現,債券久期、凸性等金融模型,文科生看起來會有點累。
4)《競爭戰略》"波特五力模型"經常用作企業定性分析。作者是20世紀國際商學界三大師之一邁克爾·波特(另外兩位是彼得·德魯克、菲利普·科特勒)
5)《巴倫金融投資詞典》目前最好的中英雙解金融詞典。
(一個視頻:【合集】10分鐘速成課:經濟學【預告 全35集 花絮】http://www.bilibili.com/video/av5525125/)
4
會計學基礎
1)《聽故事學會計》會計入門書的代表作,描述了一個企業(賣檸檬汁)完整的運營過程,適合純小白。
2)《財務智慧》用最簡潔的語言把重要知識講明白,就像一條線,把知識點全部串連起來,鞏固之前學的知識。
3)《明明白白看年報》通過閱讀財報掌握基本面分析。注意!如果沒有一定的會計基本功,直接啃財報書絕對會暈。
4)《財報就像一本故事書》臺灣人寫的書,通過財務報表理解企業競爭力,活學活用。
5)《輕松讀財報》日本“理財天后”勝間和代的著作,說實話比上面的深一些。
6)《挖出財報中的秘密》亮點是講三大報表之間的關系,教你跳出局部、用整體眼光把握財報。其余部分基礎知識都是老生常談,可略過。
5
投資基本理念
1)《漫步華爾街》投資入門的經典之作,也是眾多民間高手的啟蒙書。散戶想長期穩定盈利的方法只有一個:買入指數基金,并一直持有。全書主要就講了這么一件事。
2)《投資者未來》用統計數據證明,股票的長期投資收益最好。書中對于“低預期(市盈率)、高增長率、高股利”公司特別重視。
3)《學會估值,輕松投資》這本書教你如何估值,簡單易學,適合對數學頭疼的人。
6
價值投資入門
1)《股市真規則》最系統闡述價值投資的書籍,價投入門書。
2)《巴菲特的護城河》將巴菲特的“經濟護城河”理論劃分成四種類型進行系統性闡述。最好和上一本結合起來讀。
3)《股市穩賺》書中介紹了一個“神奇公式”,通過基本面篩選出既好又便宜的股票。
4)《投資最重要的事》總結了關于股票投資最重要的18個要點,屬于純理念或哲學層面的內容,沒有談到任何操作層面的問題。巴菲特說自己看了兩遍。
7
大師著作
1)《股票作手回憶錄》(寰宇出版)描寫“投機天才”利弗莫爾操盤生涯的小說體傳記,不僅闡明了交易的本質和精髓,還有一套完整的“坐莊”手法。繁體版推薦臺譯本(附有插圖和專訪);簡體版推薦丁圣元譯本(最全面、專業水平好)
2)《聰明的投資者(第4版)》一代宗師格雷厄姆專門為業余投資者所著,科普版的《證券分析》,價值投資者眼中的“圣經”。巴菲特為該版撰寫序言和評論。
3)《怎樣選擇成長股》公司定性分析指南。巴菲特說他的投資哲學是“85%格雷厄姆加15%費雪”。此書中譯本質量較差,建議讀英文原版。
4)《彼得·林奇的成功投資》了解彼得·林奇的第一本書,譯者劉建位是中國數一數二的巴菲特研究專家。
5)《戰勝華爾街》上一本書講的是方法,這一本書講的是實例。 推薦上海財經大學版。
6)《戴維斯王朝》戴維斯家族祖孫三代在華爾街投資的歷史,著名的“戴維斯雙擊”效應發明者。
7)《鄧普頓教你逆向投資》上個世紀最著名的逆向投資者,擅長通過基本面分析在全球范圍尋找便宜貨,一旦發現更便宜的目標馬上更換。
8)《約翰·聶夫的成功投資》著名的低市盈率投資者,總結出七條低市盈率投資法則是全書的精華。
9)《安全邊際》價投大師卡拉曼的代表作。本書出版于1991年,已絕版,且沒有公開發行過中文版。
10)《機構投資的創新之路》史文森管理的耶魯捐贈基金是校產基金中業績最好的,他在資產配置上的操作值得普通人借鑒。
8
巴菲特專題
1)《巴菲特傳:一個美國資本家的成長》側重寫老巴的投資經歷和投資思想的變化,是迄今為止最好的巴菲特傳記。
2)《巴菲特寫給股東的信》(財信出版)編者勞倫斯將巴菲特歷年致股東信按照內容分類,讀來輕松有趣、條理清楚,更便于理解。臺譯本翻譯比較流暢。
3)《投資大家巴菲特》張志雄版,共11本,非公開出版物。除股東信以外,還搜集了大量巴菲特的演講、訪談、股東大會問答實錄,以及其他投資大師關于巴菲特的一些言論。
4)《窮查理寶典》巴菲特的黃金搭檔查理·芒格的代表作。
5)《巴菲特之道(第3版)》將巴菲特思想引進中國的第一本書,國內價值投資者最早的啟蒙書籍。
6)《巴菲特的投資組合》重點介紹數學計算和投資心理等方面。
7)《從牛頓、達爾文到巴菲特》介紹芒格的“格柵理論”,從六大學科的基礎概念中尋找出能夠運用于投資的思維方式。后改名《股票投資的大智慧》重新出版。
8)《巴菲特法則》巴菲特前兒媳所寫,運用實際案例闡述價投理念的典范。
9)《價值投資:從格雷厄姆到巴菲特》分析了價值的3種源泉:資產、盈利能力、成長性。巴菲特無疑是這三方面的集大成者。
10)《巴菲特與索羅斯的投資習慣》比較兩位大師的投資策略,總結出23個制勝習慣、12種評價要素、7種錯誤信念。
9
華爾街風云
1)《偉大的博弈》側重介紹華爾街的歷史,屬于資料翔實的鴻篇巨著。
2)《客戶的游艇在哪里》刻畫了華爾街的眾生相,滿滿的美式幽默,但對外行來說很難get到槽點。
3)《說謊者的撲克牌》所羅門公司債券部門的陳年八卦,估計也只有內行能看出點門道。
4)《門口的野蠻人》用小說的形式還原當時華爾街最大的一筆收購,后被拍成同名電影。個人不太習慣這種瑣碎的寫法。
5)《亂世華爾街——一位華人交易員的經歷》用輕松戲謔的語言帶你走進華爾街,可讀性比上面幾本要強。
10
行為經濟學
1)《非理性繁榮》2013年諾貝爾經濟學獎得主希勒代表作,書中提前預測美國互聯網泡沫的破裂。
2)《非同尋常的大眾幻想與群眾性癲狂》介紹歷史上著名的投機泡沫,不局限于金融領域。
3)《逃不開的經濟周期》各種流派的經濟周期理論匯總。
11
拓展書目
1)《學習學習再學習》張志雄推薦了55本投資理財類的經典書籍,并做了較為詳盡的導讀。
2)《一生讀書計劃——經濟書架》重點推介了80本經濟學讀物,后附參考閱讀書目。
細心的人會發現,這份書目還是比較側重于價值投資。雖然對大多數人來說,價值投資可能是最簡單最安全的投資方式,獲得滿意投資回報的概率也更高些,但世上沒有絕對正確的投資理論,每個人的投資風格都不一樣,找到適合你的才是最好的。
03
彩蛋留在最后
除了書籍,最后順便再安利一些經典的財商游戲,算是今天的彩蛋吧:
1)《大富翁》最經典的財商類桌游,許多人童年的回憶。
2)《富爸爸現金流游戲》羅伯特·清崎為解釋這套游戲寫了本書,沒想到書倒火了。
3)《金融帝國2》最好的一款商業模擬游戲,真實模擬了資本世界的運作。
4)《鐵路大亨》一款模擬經營游戲,通過鐵路建立自己的商業帝國。
5)《股神大戰華爾街》模擬股票投資的游戲,推薦給炒股的同學。
我相信,這些書或游戲多少能夠為你帶來對金錢、對周圍世界、乃至我們自己一些全新的看法和感受。衷心希望越來越多的人能學會如何將知識轉化為財富,一步步邁向更美好的生活。
如果你覺得這份“知識地圖”靠譜的話,請記得分享給更多的小伙伴,相信他們也一定會感謝你的!
推薦8本金融類書籍、8部金融類電影,伴你歡度國慶
金融類書籍
一、《賣桔者言》
內容簡介
收入33篇短文所表述的形形色色歷史上曾經發生或現實生活中正在發生的案例,向讀者展現產權理論的核心概念和當代的進展情況。
作者簡介
張五常,國際知名經濟學家,新制度經濟學和現代產權經濟學的創始人之一,現任香港大學教授、經濟金融學院院長。畢業于美國加州大學經濟系,獲博士學位。曾當選美國西部經濟學會會長,是第一位獲此職位的美國本土之外的學者。
1969年以名為《佃農理論——引證于中國的農業及臺灣的土地改革》的博士論文轟動西方經濟學界。1991年作為唯一一位未獲諾貝爾獎的經濟學者而被邀請參加了當年的諾貝爾頒獎典禮。
二、《楊小凱談經濟》
內容簡介
本書是開創新興古典經濟學與超邊際分析學派的一代宗師——楊小凱先生的絕筆之作。雖然他自稱為非主流經濟學派者,但正如諾貝爾將獲得者布坎南等人所宣稱的:在中國,楊小凱是真正最好的經濟學家,他對發展經濟學的貢獻是不可抹殺的。
本書融匯了楊教授諸多開拓性理論的分析精華,再現了他處于學術之巔的風采。如今,楊先生已撒手西去,留下了亟待發展的學派,就讓我們以本書作為對先生畢生致力于學術研究的追思與悼念,去繼續先生未競的事業。
作者簡介
楊小凱(1948年10月6日-2004年7月7日),男,原名楊曦光,澳大利亞經濟學家,華人,原籍中國吉林省,在湖南長沙長大。他突出的貢獻是提出新興古典經濟學與超邊際分析方法和理論。他已出版的中英文專著包括:《專業化與經濟組織》、《經濟學:新興古典與新古典框架》、《發展經濟學:超邊際與邊際分析》,使他獲得了的成就和同行的推崇。楊小凱曾經被兩次提名諾貝爾經濟學獎(2002年和2003年)。2004年在澳大利亞去世,享年56歲。
三、《自由選擇》
內容簡介
在這本探討經濟、自由以及二者之間關系的經典著作當中,米爾頓·弗里德曼和羅斯·弗里德曼為我們揭示了,正是由于華盛頓當局制定了過多的法律法規、實施了過多的政府管制、建立了過多的行政機構、花費了過多的財政預算,才使我們的自由和財富受到了侵蝕和削弱。
一旦政府以中間人的身份插手干預,良好的愿望往往會導致悲慘的結果,對此,兩位作者也進行了細致的考察研究。此外,針對這些經濟問題,弗里德曼夫婦還提出了積極的建議和意見,告訴我們應當如何擴展自由、增進財富。
不論是探討美國在以往歲月中的錯誤和失誤,還是指出將來為增進經濟繁榮所應采取的政策策略,本書都是一部重要的著作,其分析透徹,論證有力,說服力很強。
作者簡介:
米爾頓·弗里德曼(Milton Friedman,1912年7月31日—2006年11月16日)美國經濟學家,貨幣主義(亦稱貨幣學派)創始人,芝加哥學派主要代表人物之一。
以研究宏觀經濟學、微觀經濟學、經濟史、統計學、及主張自由放任資本主義而聞名。1976年取得諾貝爾經濟學獎,以表揚他在消費分析、貨幣供應理論及歷史和穩定政策復雜性等范疇的貢獻。1989年,他獲得了總統自由勛章和國家科學獎章。
在20世紀的經濟學家中,只有凱恩斯的影響力能與他相比。
四、《偉大的博弈》
內容簡介
《偉大的博弈》是一部講述以華爾街為代表的美國資本市場發展歷史的著作。
這本書以華爾街為主線展示了美國資本市場發展的全過程。它生動地講述了華爾街從一條普普通通的小街發展成為世界金融中心的傳奇般的歷史,展現了以華爾街為代表的美國資本市場在美國經濟發展和騰飛過程中的巨大作用。
書中大量的歷史事實和經濟數據,讓讀者可以更全面和準確地認識美國資本市場的發展過程。
作者簡介
約翰·斯蒂爾·戈登,美國作家和經濟歷史學家。1944年生于紐約,其祖父和外祖父均在紐約股票交易所擁有席位。他1966年畢業于范德比爾特大學,獲歷史學學士學位。在過去的二十年,他作為全職作家,著有《華爾街上的猩紅女人——十九世紀六十年代的華爾街歷史》,《漢密爾頓的賜福:美國國債的興衰史》。1999年,他出版了《偉大的博弈——華爾街金融帝國的崛起》。
祁斌,《偉大的博弈》譯者。1968年生于北京。1991年畢業于清華大學物理系并留校任教。1992年赴美留學,1995年獲羅切斯特大學生物物理學碩士學位并通過博士資格考試,同年轉學芝加哥大學商學院,1997年獲MBA學位。從1997年起開始在華爾街工作,先后在倫敦、紐約等地從事一級市場、二級市場、資產管理和風險投資等業務。曾供職于法國巴黎銀行和美國高盛集團,并曾在紐約一家風險投資基金任合伙人。2000年回國加入中國證券監督管理委員會,任戰略規劃委委員。2001年至今任中國證監會基金監管部副主任。
五、《貨幣的非國家化》
內容簡介
《貨幣的非國家化——對多元貨幣的理論與實踐的分析》是哈耶克晚年最后一本經濟學專著。他在書中顛覆了正統的貨幣制度觀念:既然在一般商品、服務市場上自由競爭最有效率,那為什么不能在貨幣領域引入自由競爭?哈耶克提出了一個革命性建議:廢除中央銀行制度,允許私人發行貨幣,并自由競爭,這個競爭過程將會發現最好的貨幣。
作者簡介
哈耶克-20世紀最偉大的經濟學家之一,1974年諾貝爾經濟學獎獲得者。哈耶克是米塞斯的學生,并曾在米塞斯的領導下工作。1931年被任命為倫敦經濟學院經濟科學與統計學教授,哈耶克的主要著作包括《通往奴役之路》、《個人主義與經濟秩序》、《貨幣的非國家化》、《致命的自負》、《自由秩序原理》、和《法、立法與自由》等。
六、《顧準歷史文集》
內容簡介
歷史的探索,對于立志為人類服務的人來說,從來都是服務于改革當前顯示和規劃出未來方向的。——顧準
在一個全然封閉的意識形態鐵桶里,能夠抬起思想者的頭顱,向希臘城邦的民主制度致敬并且表達其衷心向往,不啻叛逆,幾近先知。顧準的《希臘城邦制度》不僅以此標畫出了中國知識分子的良知,而且還籍此突破了三、四十年代中國自由主義知識分子的局限:不再受制于歐洲的左翼思潮,而是直承古希臘史學家和思想家的自由精神。——李劼
有幾人能超出此種由中國宮廷史知識背景熏陶出來的認識慣性,像顧準這樣破壁而出,將此與一個更為悠遠闊大的歷史運動相聯,上溯柏拉圖,下抵斯大林,上下兩千年,旁及古中西,如此窮根極底的大范圍搜索—朱勤
在“十年動亂”期間,顧準先生曾擬訂過一個宏大的計劃,準備用十年的時間徹底地研究西方和中國的歷史,包括哲學、政治、經濟、文化史等。為此,他閱讀了大量的歷史作品,寫下了《希臘城邦制度》等不少較長的歷史研究杰作,同時也寫了大量的讀史筆記。顧準先生說:“歷史的探索,對于立志為人類服務的人來說,從來都是服務于改革當前顯示和規劃出未來方向的。”可見他在讀歷史時所抱有的拳拳之心和赤子情懷。而無論是他所懷抱的感情,還是他所寫就的歷史,在今日都值得人們一讀再讀。
作者簡介
顧準(1915—1974),我國著名的學者、思想家,經濟學家。1957年他發表了《試論社會主義制度下的商品經濟和價值規律》,第一次提出了在社會主義條件下實行市場經濟。后來,他兩次被打成“右派”,仍然堅持理想和信念不動搖。在逆境中,他寫下了《希臘城邦制度》、《從理想主義到經驗主義》等著作以及大量的筆記,提出了“娜拉出走以后怎樣”——即“革命之后,政治和經濟往何處去”的問題。
顧準是1975年以后唯一一個在中國代表精神獨立的人,唯一一個能與西方學者如葛蘭西、盧卡斯、哈耶克和伯林等對話的人,是以一人之力頑強鑿通了那條阻隔中、西思想對話的黑暗隧道的人。
他被譽為“中國知識分子的精神偶像”“點燃自己照破黑暗的人”,對改革時期的社會思潮產生了重大的影響。
七、《陳志武金融通識課》
內容簡介
《陳志武金融通識課》是一本幫助普通大眾認清財富本源,學會用金融思維看懂世界的國民通識課。
全書從金融的歷史功績入手,通過養子防老、禮法之爭等案例來深入解析金融對普通人的意義更大。全書六個部分,分別從借貸、現代公司融資、商業模式等方面逐步解答金融之所以讓人更加自由的內在邏 輯,同時也普及了很多時下流行的金融工具。每章最后設有延伸閱讀,幫助讀者更深層次地了解背后的理論基礎和邏輯。
文字通俗易懂,幾乎沒有公式和金融模型,卻能從歷史的角度和量化分析的視角來幫助讀者建立金融思維,以更經濟的眼光來看待這個世界的運轉邏輯,升級認知模式。
作者簡介
陳志武,1962年出生于湖南株洲茶陵縣,1983年獲中南礦冶學院(今中南大學前身)學士學位,1986年獲國防科技大學碩士學位,1990年獲耶魯大學金融經濟學博士學位,并進入威斯康辛大學任助理教授,1995年獲聘為俄亥俄州立大學副教授,1996年擔任終身教授。1998年創辦Value Engine(價值引擎)公司,2001年與兩個合伙人創辦了Zebra對沖基金公司。
目前為美國耶魯大學管理學院金融經濟學教授、長江商學院訪問教授。金融學和金融資產定價領域最具有創造力和最活躍的學者之一,獲得過美國默頓?米勒(諾貝爾經濟學獎得主)研究獎、芝加哥期權交易所研究獎等多項重大獎勵。
2000年,一項頗得全球經濟學家首肯的世界經濟學家排名出爐,在前1000名經濟學家中,有19人來自中國,陳志武教授的排名是第202位;2006年《華爾街電訊》評出的中國十大最具影響力的經濟學家之一。
主要研究方向:市場監管、資本市場、證券投資管理、公司治理、公司財務與組織戰略、股票定價等問題。
八、《美國怎么了,絕望之死與資本主義的未來》
內容簡介
簡單地說,這是一個關于絕望的死亡、病痛、成癮、酗酒和自殺的故事,開創性地記述了資本主義的缺陷如何對美國工人階級造成致命傷害。
曾經讓人生充滿意義的支柱——一份好工作,一個穩定的家庭生活,以及在社會中的一席之地——已經統統被削弱了。
安妮·凱斯和安格斯·迪頓研究發現,在25~40歲年齡段的美國白人中,大約一半的死亡要歸咎于自殺、酒精性肝病和藥物過量使用;在40歲左右的白人中,這些原因導致的死亡約占1/3;在50歲出頭的白人中,這一比例則為20%左右。這三大原因而導致的死亡,被他們稱為“絕望的死亡”。他們指出,這不僅是一次公共健康危機,還是一場經濟危機:美國工資增長緩慢,而醫保費用負擔沉重,工人階級在經濟方面面臨越來越多的不安全感。
美國的資本主義和民主制度已經不再服務于那些沒有學士學位的人口。然而,富裕國家都面對全球化和技術變革的影響,是什么讓美國的變化如此迥異?是什么樣的絕望,才會導致這樣的死亡?究竟是經濟上的、社會上的,還是心理上的因素?背后的根本原因,到底是什么?美國怎么了?
在這本書中,兩位作者根據大量的數據和材料,分析了自殺、酒精性肝病和藥物過量使用引起的絕望的死亡,探究了這種死亡背后的社會、經濟和政治原因,并從美國的醫療制度、稅收與福利政策、收入分配制度、教育、企業治理等多個方面,探討了解決收入不平等和健康不平等的可能性。
作者簡介
安妮·凱斯(Anne Case) 普林斯頓大學1886年亞歷山大·斯圖爾特經濟學和公共事務教授、伍德羅·威爾遜公共和國際事務學院榮譽教授,2020年當選美國國家科學院院士。
她也是美國國家經濟研究局研究員、計量經濟學會會員,美國國家醫學學會、美國藝術與科學學會和美國哲學學會成員,曾獲得國際衛生經濟學協會的肯尼斯·阿羅健康經濟學獎、美國國家科學院院刊科扎雷利獎。安格斯·迪頓(Angus Deaton)2015年諾貝爾經濟學獎得主,普林斯頓大學德懷特·艾森豪威爾經濟學和國際事務名譽教授。
此前曾任美國經濟學會主席、世界銀行研究審核委員會主席等。他的主要研究領域為貧困、不平等、健康、福祉和經濟發展等,著有《逃離不平等》。2019年,《展望》雜志將安格斯·迪頓和安妮·凱斯評為年度“世界50大思想家”。
金融類電影
一、《黑色星期一》
劇情簡介
這是錢德爾自《謊言堂》后回歸主演Showtime劇集,講述1987年10月19日,華爾街遭遇史上最劇烈的股市暴跌,一隊外來人士摧毀了華爾街那由藍血貴族長期把握的財政體系。錢德爾飾演自學成才的股市大佬,蘭內斯飾演股票交易神童,豪爾飾演一名操盤手主管。《嫁給我》編劇搭檔David Caspe和Jordan Cahan寫劇本并擔任主創,明年1月開播。
二、《大空頭》
劇情簡介
2008年全球金融危機,華爾街幾位眼光獨到的投資鬼才在2007年美國信貸風暴前就看穿了泡沫假象,通過做空次貸CDS而大幅獲益,成為少數在金融災難中大量獲利的投資梟雄。賈瑞德·韋內特(瑞恩·高斯林飾)將一個能把40億美元單子做成37億美元收入的德銀代理人,邁克爾·布瑞(克里斯蒂安·貝爾飾)是獨眼基金管理人,馬克·鮑姆(史蒂夫·卡瑞爾飾)是華爾街世家出身,本·霍克特(布拉德·皮特飾)是康沃爾資本退休銀行家。
三、《黑錢勝地》
劇情簡介
一部關于如何洗錢的美劇。
四、《伯納德行動》 又名《偽鈔制造者》
劇情簡介
20世紀30年代,二次大戰如火如荼。而薩利(Karl Markovics卡爾?馬克維斯 飾)憑借一手高超的偽造技巧春風得意,佳肴美女信手拈來,好不自在。但是他的好日子并為持續多久,很快他便因為遭罪被逮捕,隨后投入毛特豪森集中營。
二戰時德國納粹圖謀制造大量假幣,以擾亂同盟國的經濟。薩利的才能得到發掘,他成了這個秘密偽鈔制造小組的頭目,但良心卻促使他選擇了另一條路……
本片根據阿道夫?博格(Adolf Burger)原著《魔鬼工廠》(The Devils Workshop),書中所述為作者親身經歷,影片榮獲2008年奧斯卡最佳外語片獎和2007年德國電影金像獎最佳男配角獎(Devid Striesow)。
五、《白銀帝國》
劇情簡介
本片以清末民初富可敵國的山西天成元票號的傳承為主線,再現了“中國華爾街”金融業的百年興衰。故事以一個風燭殘年老人的回憶貫穿全片:天成元掌門人康老爺(張鐵林 飾)膝下共有四子,但老大天生罹患聾啞殘疾,老二生性莽撞好斗在一次意外中下肢癱瘓,老四因新婚嬌妻在天津被劫慘死而瘋癲,只剩下老三(郭富城 飾)可以繼承祖宗家業。但康三卻對父親抱有深深的怨恨,原因是他奪走了自己昔日戀人(郝蕾 飾)。
康老爺希望她可以為康家添丁,繼承香火,但是她誓死不從。康夫人曾多次對康三表露心跡,但后者始終對繼母禮讓三分,不敢越雷池半步。康老爺見北京分號戴掌柜才智過人,遂恩威并用計賺邱掌柜(丁志誠 飾),令其死心塌地輔佐少主,然而康三心中卻另有打算……
本片根據成一的小說《白銀谷》改編。
六、《創業公司》
劇情簡介
《創業公司》講述的是當野心和抱負和當今現實中無法逃脫的腐敗、貪婪和不平等相碰撞時發生的故事。
故事發生在邁阿密潮濕的街道上,海地毒品走私販、狡猾的銀行家以及人性扭曲的警察聯合起來通過創業開發“偵幣”(GenCoin)這一尚未被監管的顛覆性電子貨幣的誕生過程。
揭示了人們在金錢上的腐敗以及當高科技腐蝕了政府對社會的控制后將會發生什么?
七、《金錢世界》
劇情簡介
《金錢世界》改編自一起曾轟動世界的豪門綁架事件:世界首富保羅·蓋蒂(克里斯托弗·普盧默 飾)之孫遭遇黑幫綁架,綁匪向其母蓋爾(米歇爾·威廉姆斯 飾)索要1700萬美元贖金,已經與丈夫離婚的蓋爾無力支付這筆高昂的贖金,只能向蓋蒂家族求救,但富可敵國卻無比吝嗇的老蓋蒂卻拒絕為孫子(查理·普拉默 飾)支付贖金,拿不到錢的綁匪喪心病狂的割下了人質的耳朵郵寄給蓋蒂家族,心碎的蓋爾在前CIA特工弗萊徹·蔡斯(馬克·沃爾伯格 飾)的協助下,試圖撼動這一僵局,解救自己的兒子……
八、《奪命金》
劇情簡介
香港世道不景氣,普通人的日子不好過,連黑白兩道的人也日陷窘境。打拼多年的黑道小人物三腳豹(劉青云 飾)誠實忠義,但在利益至上的年代他的忠義既珍貴又可笑。好不容易幫助當年的好兄弟凸眼龍(姜皓文 飾)經營黑市期指,偏偏當天就趕上了大股災,凸眼龍破產在即。二人合計,決定從放債人鍾原(盧海鵬 飾)的手中騙搶一千萬現金。誰知出手前卻遭遇另一組劫匪,鍾原更因此陳尸車中。銀行職員特麗莎?陳(何韻詩飾)是鍾原的客服與投資顧問,面對突然留在自己手中的巨款,長久以來倍感壓抑的她面臨一次重大的選擇。
受命調查鍾原遇害案的警隊督察張正方(任賢齊 飾)剛直不阿,老父患絕癥、妻子私下挪用存款。在巨大的現實壓力面前,三個身處不同社會階層的人經歷著前所未有的波瀾……
猛獸財經致力于讓每一個不甘心的青年人學會美股投資,體驗在世界上最成熟最合規的市場里做世界頭號公司股東的樂趣和刺激。讓每一個青年人有尊嚴、平等通過美股投資獲得自由。另外在美股投資這件事上,猛獸總是獨行,牛羊才成群。我們像猛獸一樣關注著全球美股、港股等股票市場并且為投資人提供專業的財經資訊、金融圈社交、知識問答、線上線下活動海外營銷等服務。另外猛獸財經旗下還運營著一款基于地理位置的陌生人金融社交平臺:金錢世界社區。
74位作家學者的2021閱讀書單
在這份問卷邀請中,包括如下三個問題:
(1)您在2021年持續思考的問題;
(2)您在2021年關注到哪部未引起足夠關注或未引進出版的作品;
(3)您期待看到怎樣的中國原創作品。
編輯部共收回了74份回答,總字數逾5萬字。他們真誠的回答成為“人文閱讀思想圖譜”的主體內容。
愛書愛閱讀的書友們可能關注到了第二個問題,好奇在2021年,這七十余位活躍于學界和思想界的作家、學者讀了什么書。這也是我們關注的。書評周刊最初在計劃做“人文閱讀思想圖譜”時,正是打算收集出版建議,促成出版界、讀者和學界展開一次不同于以往其他方式的書面交流——出版界需要了解學界發現了哪些閃光的作品,學界也希望出版界能夠關注到他們發現的璞玉,而我們作為讀者也能在這個過程中第一時間發現尚未被關注(或得到的關注度與其重要性尚不匹配)的書籍。
書單分為“中文(簡體)原創著作”、“已出版中文(簡體)版的譯著”和尚未引進翻譯的“暫無中文(簡體)版的著作”等三部分。
附受訪者名單(按首字母排序):陳懷宇、 陳嘉映、常立 、陳力衛 、陳明 、陳心想、 陳映芳 、程一身 、董冰峰 、戴濰娜 、范可 、馮立君 、方衛平、 范曄、弗朗西斯·福山、高林、韓晗 、胡桑 、胡思捷、 黃小峰、景凱旋 、季衛東、陸大鵬、 梁捷、 李鈞鵬 、陸銘 、李雙志 、呂文浩 、羅新 、蘭小歡 、雷頤 、李永晶 、林展、馬華靈 、毛尖 、馬凌、彭小瑜、仇鹿鳴 、仇子龍、蘭德爾·柯林斯 、任劍濤、孫歌 、孫國東 、孫莉莉 、盛文強 、田方萌 、田雷 、唐小兵 、覃延佳、王笛、王敬慧 、王建勛、吳麟 、汪民安 、王人博 、汪天艾 、吳毅 、王一方、蕭功秦 、許紀霖 、徐凱文、夏商 、辛允星 、楊斌 、袁長庚 、閆超華 、楊敏、嚴泉 、游戰洪、張輝 、張宏杰 、張莉 、周憶粟 、朱自強。
01
中文(簡體)原創著作
原創著作
“隱匿的漢語之光·中國當代詩人研究集”叢書
包括《尋找話語的森林 : 朱朱研究集》《我們不能活反了:王小妮研究集》等。
出版方:華文出版社
出版時間:2017年至今
汪天艾:行文和視野讓我這樣的詩歌研究學徒受益匪淺。
《了不起的游戲:京劇究竟好在哪兒》
作者: 郭寶昌、陶慶梅
出版方: 活字文化 | 生活·讀書·新知三聯書店
出版時間: 2021年8月
孫歌:它最重要的功能是在京劇之外。它提出了如何理解形式的含義這一問題。
《中國人行動的邏輯》
作者:翟學偉
版本:生活·讀書·新知三聯書店
出版時間:2017年10月
王人博:它在解構中國人是“集體本位”這樣的西方范式、觀念的預設上特別用力。
《徐兆瑋日記》(全六冊)
作者:[清]徐兆瑋
出版方:黃山書社
出版時間:2013年9月
陳映芳:它在許多方面給我以顛覆性的認知。特別是社會史和近代知識分子史。
《利馬之夢——曉宇的拉美筆記》
作者: 呂曉宇
出版方: 鑄刻文化·上海文藝出版社
出版時間: 2021年8月
羅新:親身參與拉美政治的特殊經歷已足夠炫目,而作者對世界與自我、學術與人生之間緊張關系的持續發問顯然更富意義、更加動人。
《鄉里的圣人:顏元與明清思想轉型》
作者:王東杰
出版方:南京大學出版社
出版時間:2021年9月
景凱旋:該書熔思想及史實于一爐,雖是學人之作,卻有很強的可讀性。
《陳夢家先生編年事輯》
作者: 子儀
出版社: 中華書局
出版時間: 2021年6月
雷頤:作者研究陳氏二十余年,有專門研究論著。此書卻是“述而不作”,四十余萬字全是資料,套用現在流行話來說:滿滿都是干貨。
《黃敏蘭史學文集》
編者:左玉河
出版方:社會科學文獻出版社
出版時間:2021年8月
呂文浩:一本凝聚了一個學人豐富的社會經驗和學術積累的理論探索之作
《弗洛伊德躺椅與尼采的天空》
作者: 李雙志
出版方: 藝文志eons·上海文藝出版社
出版時間: 2021年5月
高林:一本非常有野心的著作。
《變異:日本二千年》
作者:李永晶
出版方:廣西師范大學出版社
出版時間:2021年9月
許紀霖:從歷史和現實的雙重維度,刷新了許多對日本的認知。
《國家的重生》
作者:馬國川
出版方:灰犀牛·中信出版集團
出版時間:2021年8月
陸銘:發展的一些經驗和教訓,不管是成功的那一面,還是失敗的那一面走過的彎路,都非常值得今天我們面臨錯綜復雜的國內國際環境的時候,去深入研習和借鑒。
《制內市場:中國國家主導型政治經濟學》
作者:鄭永年、黃彥杰
譯者:邱道隆
出版方:浙江人民出版社
出版時間:2021年1月
孫國東:該書是國際上第一部對當代中國政治經濟體制進行全面學理分析的專著。
《重走:在公路、河流和驛道上尋找西南聯大》
作者: 楊瀟
出版方: 鑄刻文化·上海文藝出版社
出版時間: 2021年5月
仇鹿鳴:復調的敘事,既有歷史感,也有對中國現實社會的觀察,在寫法上頗為精巧。
《煙火三十六味:市集、餐桌、食物與人》
作者: 三三
出版方: 生活·讀書·新知三聯書店
出版時間: 2021年10月
《玉山丹池:中國傳統游記文學》
作者:[美] 何瞻 (James M. Hargett)
譯者: 馮乃希
出版方: 世紀文景·上海人民出版社
出版時間: 2021年3月
田雷:一本關于吃喝,一本關于玩樂。
《我身邊的鳥兒》
作者: 津渡
出版方:知了·廣西科學技術出版社
出版時間:2021年8月
閆超華:這是一部詩性的鳥類科普散文,目前國內也很少見,可惜并未在國內引起關注。
《修昔底德的蘇醒:古史寫作與希臘民族認同的轉型》
作者: 陳瑩雪
出版方: 商務印書館
出版時間: 2020年7月
彭小瑜:通過解讀近百種古希臘語文學課本和現代希臘語寫作的古代史著作,讓19世紀希臘的建國和建設新民族文化的歷史得到了栩栩如生的再現。
雜志《隨筆》
出版單位:廣東花城出版社有限公司
戴濰娜:學術文章竟也可以被允許寫得漂亮自由。
02
已出版中文(簡體)版的譯著
《列薩本迪歐》
作者:[德]保羅·希爾巴特
譯者:徐遲
出版方:知了·廣西科學技術出版社
出版時間:2021年3月
胡桑:作為科幻小說,它有些笨拙,但是它展露出的對未來、可能性的夢想,“純正又崇高”。
《我們賴以生存的隱喻》
作者:[美] 喬治·萊考夫、[美] 馬克· 約翰遜
譯者:何文忠
出版方:啟真館·浙江大學出版社
出版時間:2015年4月
王人博:隱喻是“我們賴以生存”的東西,離開了隱喻,我們便無法生活。隱喻不是通常說的一般修辭或比喻,而是概念建構的基本質素。
《孔子:即凡而圣》
作者:[美] 赫伯特·芬格萊特
譯者:彭國翔、張華
出版方:江蘇人民出版社
出版時間:2002年9月
王人博:就我的閱讀而言,從中獲得的最大教益便是這個書名。
《禮物、關系學與國家——中國人際關系與主體性建構》
作者:楊美惠
譯者:趙旭東、孫珉譯
出版方:江蘇人民出版社
出版時間:2009年6月
王人博:該著作之所以值得重讀是在于其分析的理論框架,它是按照中國人的情感、人情、關系的結構進行研究的,對“禮物”(送禮)的策略、時機、技巧的探究也非常出彩。
《身份政治:對尊嚴與認同的渴求》
作者:[美] 弗朗西斯·福山
譯者:劉芳
出版方:理想國·中譯出版社
出版時間:2021年10月
任劍濤:這本書的直接論述對象是美國。但透過美國的身份政治,國人完全可以借以觀察中國興起的身份政治雛形。在后物質主義的氛圍中,人們對尊嚴與承認的關注會陡然升高,這是中國社會還沒有做好心理準備來應對的難題。
《政治觀念史稿(卷一):希臘化、羅馬和基督教》
作者:[美] 沃格林
譯者:段保良
出版方:華東師范大學出版社
出版時間:2019年8月
陳明:沃格林意識到“觀念僅在有限程度上是描述性的,其主要功能不在于認知,而在于建構”。
《野獸與主權者》(第一卷)
作者: [法] 雅克·德里達
譯者: 王欽
出版方: 西北大學出版社
出版時間:2021年12月
毛尖:西北大學出版社推出的“精神譯叢”,太太太需要被好好討論和精讀了。
《希臘內戰:一場國際內戰》
作者: [加]安德烈·耶羅利瑪托斯
譯者: 闕建容
出版方: 格致出版社
出版時間:2021年3月
彭小瑜:為我們了解二戰后希臘政治危機與冷戰的關系提供了很多角度獨特的細節。
《歐洲故土》
作者:[波]米沃什
譯者:程一身
出版方:廣西師范大學出版社
出版時間:2022年6月(待出)
程一身:這部回憶錄體現了真實、真誠、真切的藝術精神。
《看不見的女人:家庭事務社會學》
作者: [英] 安·奧克利
譯者: 汪麗
出版方: 南京大學出版社·守望者
出版時間: 2020年9月
張莉:我很喜歡讀調查報告中那些女性的回答,比如她們如何理解自己的家務勞動、如何理解自己的家庭生活和夫妻關系等。
《職場媽媽不下班:第二輪班與未完成的家庭革命》
作者:[美]阿莉·拉塞爾·霍克希爾德
譯者:肖索未、劉令堃、夏天
出版方:生活·讀書·新知三聯書店
出版時間:2021年7月
吳麟:此書目前已有一定的知曉度,但是在老齡化、少子化的社會趨勢中,應得到更多的關注。畢竟,照料負擔已成為當前社會顯性問題,公共政策若不進行及時的、具體的調整,照料勞動的赤字乃至危機將會更為凸顯。
《隱谷路:一個精神分裂癥家族的絕望與希望》
作者:[美]羅伯特·科爾克
譯者: 黃琪
出版方:中信出版集團
出版時間:2021年10月
馬凌:作者以極大的共情能力,使精神病患者擺脫了被妖魔化和臉譜化的命運。
《滔天洪水: 第一次世界大戰與全球秩序的重建》
作者: [英] 亞當·圖茲
譯者: 陳濤、史天宇
出版方:理想國·中國華僑出版社
出版時間: 2021年5月
王笛:我的意思不是說這本書沒有引起關注,而是認為和這本書的重要性和揭示的問題相比,還應該有更多的人閱讀。
《高丘親王航海記》
作者:[日]澀澤龍彥
譯者:姚奕崴
出版方:廣西師范大學出版社
出版時間:2019年1月
盛文強:我們缺少這樣的海洋文學。
《近代中國的銀行業》
作者: 程麟蓀
譯者: 徐昂、袁煦筠
出版方: 社會科學文獻出版社
出版時間: 2021年1月
雷頤:民初后,政治動蕩、民族危亡、戰亂不已,中國第一代金融人以自己的識見、智慧、勇氣和擔當,為現代金融機構打下了基礎。
《北京的人力車夫:1920年代的市民與政治》
作者: [美]史謙德
譯者: 周書垚、袁劍;周育民(校)
出版方: 江蘇人民出版社
出版時間: 2021年9月
雷頤:我這么幾十年閱書無數,幾乎都是一目十行地看,但這本書我幾乎是逐字逐句讀完了。
《精英的傲慢:好的社會該如何定義成功?》
作者:[美]邁克爾·桑德爾
譯者:曾紀茂
出版方:漫游者·中信出版社
出版時間:2021年9月
梁捷:桑德爾的名氣足夠大了,劉擎等知名學者也早就推薦過這本書。我讀過這本書,一直覺得它相當不錯,比桑德爾之前的幾本書都要認真和誠懇。
華中科技大學出版社推出的一套“女性天才:生命、思想與言詞”系列
《西蒙娜·薇依:為萬般沉默放行》等
出版方: 華中科技大學出版社
唐小兵:這套書思想、學術與文化的含量都很高。
《王賡武談世界史:歐亞大陸與三大文明》
作者: [新加坡] 黃基明
譯者: 劉懷昭
出版社::當代世界出版社
出版時間: 2020年11月
馮立君:關于歐亞史的結構性思考,是高超的,是歷史的,是原創的,因而是經典的。
《培養想象》
作者: [加]諾思羅普·弗萊
譯者: 李雪菲
出版方: 南京大學出版社
出版時間:2021年8月
張輝:我有時天真地想,想象力大概才是我們時代最稀缺的資源,它因而也是我們“讓思想沖破牢籠”、克服顢頇自大不可或缺的前提條件。
常立:它不是一部新作,但試圖解答的是歷久彌新的問題,關于想象,也關于現實,關于文學,也關于生活,關于過去,也關于未來,關于超凡脫俗,也關于人間煙火。
《達·芬奇機器》
作者:[意] 多米尼哥·羅倫佐 等
譯者: 胡煒
出版方: 中國畫報出版社
出版時間: 2021年7月
方衛平:讀達·芬奇手稿所繪的機械設計圖,能讀出某種神秘的精確。
《人的墮落與科學的基礎》
作者: [澳]彼得·哈里森
譯者: 張卜天
出版方: 商務印書館
出版時間: 2021年3月
李永晶:本書從基督教神學就人類“墮落”以及“原罪”觀念的討論與確定性追求的視角,給我們講述了近代早期的思想家們是如何在心靈與教會(社會)的沖突中,最終拉開了自然(宇宙)的帷幕。
《生命進化的躍升》
作者: [英] 尼克·萊恩
譯者: 梅苃芢
出版方: 讀客文化·文匯出版社
出版時間: 2020年6月
陳嘉映:在一個合理的大框架里綜述近年來生命科學的重要成果,生物學、生化學、演化論、動物行為學,熔于一爐,既妙趣橫生又發人深省。
《復雜生命的起源》
作者: [英] 尼克·萊恩
譯者: 嚴曦
出版方: 后浪·貴州大學出版社
出版時間: 2020年11月
陳嘉映:提出了一個極富創意的復雜生命假說。
《愛、金錢和孩子:育兒經濟學》
作者:[美] 馬賽厄斯·德普克、[美]法布里奇奧·齊利博蒂
譯者:吳嫻、魯敏兒
出版方:格致出版社
出版時間:2019年6月
胡思捷:這本書探討了經濟因素是怎樣影響家長的教養方式的,以及教養方式在歷史上的轉變。我認為這本書對于我們理解當今中國低生育率的問題很有借鑒意義。
孫莉莉:我喜歡這種從不同視角討論教育的書,這本書是美國的經濟學家從經濟學的視角討論育兒理念和方法,充分地考慮到了不同育兒理念(或者說兒童觀)所受的社會經濟的影響。
《人類疾病史》
作者:[英]斯蒂芬·麥甘
譯者:鄭煥生
版本:湖南人民出版社
出版時間:2021年3月
王一方:這本書是一本奇書,作者不是醫史學家,也不是醫生,而是一位演員,在他筆下,人類疾病史就是家族的病患罹難與抗爭史,生活化的敘事與解讀,充滿了世俗智慧。
《數學與知識的探求》
作者:[美]M·克萊因
譯者: 劉志勇
出版方: 復旦大學出版社
出版時間:2005年5月
朱自強:對我本人而言,在克萊因的引導下,自己是在通過理解數學這一知識工具,學習洞察事物本質的方法。
03
暫無中文(簡體)版的著作
《醒夢活海》
(The Living Sea of Waking Dreams)
作者:Richard Flanagan
出版方:Chatto & Windus
出版時間:2021年1月
王敬慧:書里有對當下世界需要關注的重大社會問題的思考,也有關于文學價值、文字意義和生命尊嚴等抽象問題的真誠討論。
《沒有說出的話》
(Lo que no se ha dicho)
作者:Teresa Wilms Montt
出版方:MAGO Editores
出版時間:2014年12月
范曄:“我走了,去學習如何在別人的痛苦里忍受自己全部的痛。我走了,Anuarí,我發誓直到這一刻我還期待著復活。……我不在乎這世界和衡量我所作所為的平庸天平,像我這樣愛過,活過也痛過的人并不多。"
《愛麗絲之書》
(Das Buch Alice)
作者:[德]卡琳娜·烏爾巴赫(Karina Urbach)
出版方:Propyl?en Verlag
出版時間:2020年9月
陸大鵬:大量猶太作者的知識產權被納粹時期的出版社侵犯,同一本書被換了書名和作者名重出。而至今德國的不少大出版社仍對此現象諱莫如深,拒絕道歉和“物歸原主”。
《簡單與直接:作家的修辭》
(Simple and Direct: A Rhetoric for Writers)
作者:巴贊(Jacques Barzun)
出版社: Harper Perennial
出版時間:2001年12月
張輝:如今,簡要而直接的表達,或也是另一種意義上的稀缺資源。
《看見星辰》
(Seeing Stars)
作者:阿米蒂奇(Simon Armitage)
版本:Faber & Faber
出版時間:2011年8月
胡桑:阿米蒂奇虛構了各種情景化的故事,聲音充滿了建構的自由,在各種人格、面具、境遇中流轉,呈現一種很豐富的形態。
《霍夫曼斯塔爾與他的時代》
(Hofmannsthal und seine Zeit)
作者:赫爾曼·布洛赫(Hermann Broch)
出版方:Suhrkamp
出版時間:2001年4月
李雙志:勾勒了奧匈帝國及歐洲在十九世紀末二十世紀初的文化心理狀態,充分展示了布洛赫的才情和慧識。
《獲取圖像:日本江戶的藝術、制作和展示》等Timon Screech的幾本書
(Obtaining Images:Art, Production and Display in Edo Japan)
作者:Timon Screech
出版方:夏威夷大學出版社
出版時間:2012年10月
黃小峰:Timon Screech是從社會史的角度研究日本藝術史,角度新穎,國內翻譯極少。
《采藥:中國南方山區的民族與知識》
(Gathering Medicines: Nation and Knowledge in China's Mountain South)
作者:馮珠娣(Judith Farquhar)、賴立里
出版方:芝加哥大學出版社
出版時間:2021年3月
汪民安:在這本關于知識多樣性的民族志中,兩位作者近距離展現了不同民族的當代中國人對于族群、地方性、身體與自然的理解。
《波與形:電子音樂設備和計算機編碼在中國》
(Waves and Forms: Electronic Music Devices and Computer Encodings in China)
作者:金亦然(Basile Zimmermann)
出版方:麻省理工學院出版社
出版時間:2015年5月
范可:一本熔人類學、音樂,以及STS(study of technology and science)于一爐的書。
《最偉大的兩種思想:我們對宇宙和心靈的理解如何改變了一切》
(The Two Greatest Ideas: How Our Grasp of the Universe and Our Minds Changed Everything)
作者:Linda Trinkaus Zagzebski
出版方:普林斯頓大學出版社
出版時間:2021年11月
范可:此書是對人類歷史中的兩種偉大思想的全面檢視:其一是人類的心靈(mind)可以正確理解宇宙,其二是人類的心靈可以正確理解其自身。
《美國人的來世:在21世紀重塑死亡》
(American Afterlives:Reinventing Death in the Twenty-First Century)
作者:Shannon Lee Dawdy
出版方:普林斯頓大學出版社
出版時間:2021年10月
范可:一個社會對待死者的方式有力地反映了其信仰和價值。美國近十年喪葬文化的變化大于過去一百年。如今,從遺體的處理到葬禮,美國人越來越多地尋求與眾不同的喪葬方式:凍葬、解剖、分解、將遺骸制成皮革或首飾給親人留念……這些新興喪葬習俗反映了美國人正在重新思考人生、儀式和代際紐帶。
《基因彩票:為什么基因對社會平等很重要》
(The Genetic Lottery: Why DNA Matters for Social Equality)
作者:Kathryn Harden
出版方:普林斯頓大學出版社
出版時間:2021年9月
田方萌:作者提出的行為遺傳學證據,尤其是多基因評分對各種表現的預測性,讓我不能不信服基因和環境共同決定了人類行為,基因的重要作用是社會科學家不能忽視的。
《倒立的中國家庭:21世紀早期的代際互動和新家庭主義》
(Chinese Families Upside Down:Intergenerational Dynamics and Neo-Familism in the Early 21st Century)
作者:閻云翔
出版方:Brill Academic
出版時間:2021年3月
辛允星:閻云翔教授討論的核心問題是——中國的新家庭主義,說中國人一方面仍然要通過家庭獲得人生意義,另一方面又難以接受傳統的家庭關系模式,所以內心存在糾結……
《關系:人類學的描述》
(Relations: An Anthropological Account)
作者:Marilyn Strathern
出版方:杜克大學出版社
出版時間:2020年4月
覃延佳 :這本書從人類學的思想世界里重新思考廣義的“關系”概念問題,其中涉及到親屬、個體與知識生產等我關心的問題,這對于我們將人類學的親屬研究、世系研究、地域社會研究納入到一個概念化的層面來思索有所幫助。
《富豪移民避稅之謎》
(The Myth of Millionaire Tax Flight:How Place Still Matters for the Rich)
作者:Cristobal Young
出版方:斯坦福大學出版社
出版時間:2017年10月
陳心想:該書的研究告訴我們,一個地方降低富豪稅率幾乎吸引不來富豪,而增加富豪稅率,則可以極大地增加稅收,用于投資到當地的教育、基礎設施和公共服務,提升當地社會整體發展水平和民眾福祉。
《真實的復仇》
(The Revenge of the Real)
作者:Benjamin Bratton
出版方:Verso
出版時間:2021年6月
董冰峰:全球疫情期間最及時也最有挑戰性的寫作。
日本學者山田憲太郎 (Kentaro Yamada)的研究
出版信息無
楊斌:我自己在研究龍涎香時看到的日本學者山田憲太郎的研究。他大概在1930年代開始研究龍涎香,并有出版,但由于戰爭的原因一度中止;到了1955、1956年,他綜合中西史料發表了研究龍涎香的一篇長文。以我所見,這是中外研究龍涎香最為出色的文章,可惜幾十年來幾乎不為人所知。
《近代東亞的啟蒙家》
(近代東アジア文明圏の啟蒙家たち)
作者:狹間直樹
出版方:京都大學學術出版會
出版時間:2021年5月
陳力衛:為我們研究近代學科轉型、中日交流史以及概念史、語詞史,都提供了豐富的例證,可以作為思想史研究的一個范例來學習應用。
《敦煌寫本文化:第一個千年的終結》
(Dunhuang Manuscript Culture: End of the First Millennium)
作者:高奕睿(Imre Galambos)
出版方:de Gruyter
出版時間:2020年
陳懷宇:該書為敦煌學提供了寫本抄寫實踐研究的新視角。
《啟示的年代》
(The Age of Insight)
作者: Eric R. Kandel
出版方: Random House
出版時間: 2012年3月
高林:或許總有一天腦科學會拋開社會和歷史學者,獨立地去解釋藝術,這是一個驚人的前景。
《瞿秋白與跨文化現代性》
作者:張歷君
出版方:香港中文大學出版社
出版時間:2020年7月
袁長庚:這本書的正文部分只有不到二百頁,沒有近年來人文學研究中那種常見的拖沓冗長、欲說還休。可以說這是近年來少見的從深度、廣度、創新性乃至文字質感等多方面都堪稱一流的佳作。
《美國資本主義時代:美國的歷史》
(Ages of American Capitalism: A History of the United States)
作者:Jonathan Levy
出版方:Random House出版社
出版時間:2021年4月
蘭小歡:2021年的新書,還沒有引進翻譯。國內讀者應該多了解美國和歐洲的經濟發展歷程,這本書是個大部頭,但通俗易懂,切入點很好,可讀性很強。
《終結沖擊》
(Termination Shock)
作者: Neal Stephenson
出版方: William Morrow
出版時間: 2021年11月
弗朗西斯·福山:科幻小說是未來預測的最佳載體之一。《終結沖擊》這本書著眼于全球變暖問題。《終結沖擊》的故事設定是這樣的:幾十年后,全世界的氣溫都出現了災難性的上升,以至于在得克薩斯州的戶外散步都需要穿一件特殊的降溫服來防止體溫過熱。我認為這本書的有趣的點在于,書里描繪的未來世界中,一個超級富豪的行動直接影響世界各地數十億人的生活,這是以前從未發生過的。它還表明,全球對氣候變化的反應和態度不一定是和平與合作,也可能會因此引發重大的地緣政治反彈。
《崩壞的情景:了解暴力抗議和其他令人驚訝的結果》
(Situational Breakdowns: Understanding Protest Violence and Other Surprising Outcomes)
作者: Anne Nassauer
出版方: 牛津大學出版社
出版時間:2019年9月
蘭德爾·柯林斯:在短視頻和互聯網大行其道的數據時代里,納索爾的書是社會學領域的一個劃時代的突破。她的書通過研究抗議示威的轉折點,特別是示威活動中情緒表達的視覺符號,很好的展示了潛在的暴力何時可能發生或者不發生。這是迄今為止關于如何避免暴力沖突發生的最樂觀的證據。
《大數字的政治》
(La politique des grands nombres)
作者: Alain Desrosières
譯者:Camille Naish
出版方:La Découverte
出版時間: 2010年8月
周憶粟:展示了量化思維和統計技術與現代國家之間密不可分的關系。分類、計數以及對確定性的追求是我們構建現代性的基礎,也是大量職業賴以生存的基礎(會計師、精算師、公共行政,等等)。
《從更高的目標到雇工》
(From Higher Aims to Hired Hands)
作者:Rakesh Khurana
出版方:普林斯頓大學出版社
出版時間:2010年4月
周憶粟:作者追述了商學院在二十世紀的變遷,如何從尋找合法性到確立抽象知識作為其圖騰的這樣一個過程。
《工作知識:小店的技能和社區》
(Working Knowledge:Skill and Community in a Small Shop)
作者:Douglas Harper
出版方:芝加哥大學出版社
出版時間: 1987年7月
周憶粟:它是我讀過最“私密”的一本職業社會學著作,描寫一名修車機械工和他工作的歷史。這是一本抒情但絲毫不做作的書,Harper的問題是:工作的理性化到底對于實際的工作者而言意味著什么?在工作中頭腦和身體的協作又是怎樣的?
《現代性中的權力:代理關系與國王兩個身體的創造性破壞》
(Power in Modernity: Agency Relations and the Creative Destruction of the King's Two Bodies)
作者:Isaac Ariail Reed
出版社: 芝加哥大學出版社
出版時間: 2020年3月
李鈞鵬:社會理論和歷史社會學在近些年涌現出的最具雄心、最重要的著作之一。
《網絡監視的文化:作為一種生活方式的觀看》
(The Culture of Surveillance: Watching as a Way of Life)
作者:David Lyon
出版方:Polity 出版社
出版時間:2018年3月
季衛東:反映了數字化社會、特別是后疫情時代的治理模式的本質。
《成本—效益革命》
(The Cost-Benefit Revolution)
作者:Cass R. Sunstein
出版方:麻省理工學院出版社
出版時間:2018年9月
季衛東:該書提示了在全球化風險社會進行合理決策的基本框架。數據驅動社會的新財政不得不以風險命價階梯作為參照系,而現代國家治理的本質其實就在財政。
《美國為何難以更好理解亞洲事務?》
無出版信息
韓晗:這是1960年代吳國楨與《亞洲研究學報》的筆戰。知道這場筆戰的人很多,但了解其內幕的人很少。這本書印刷量非常少,連出版社也無。幾乎沒有人讀過全書,我托朋友從哥倫比亞大學圖書館買到了這本書,書里有吳氏勘誤的痕跡。它反映了中美關系轉折點上在美華人知識分子與美國“中國學研究”的微妙變化。
《一萬年的不平等——財富差異的考古學》
(Ten Thousand Years Of Inequality: The Archaeology Of Wealth Differences)
作者:Timothy A. Kohler、Michael Ernest Smith
出版方:亞利桑那大學出版社
出版時間:2019年2月
林展:一本基于考古數據考察不平等的書。
《密碼破壞者:詹妮弗·杜德納、基因編輯和人類的未來》
(The Code Breaker: Jennifer Doudna, Gene Editing, and the Future of the Human Race)
作者: Walter Isaacson
出版方: Simon & Schuster
出版時間: 2021年3月
仇子龍:這本書是2020年諾貝爾化學獎得主詹妮弗·杜德納的傳記,作者是《喬布斯傳》的作家,我很喜歡,超級推薦。不知道這本傳記是否會被引進,我很期待。
《下雨下豬下面條》
(It's Raining Pigs & Noodles)
作者: Jack Prelutsky
出版方: Greenwillow Books
出版時間: 2012年12月
閆超華:國內尚未引進出版,他的童詩可以和希爾弗斯坦的童詩相媲美,充滿美式幽默,荒誕有趣,希望未來能夠有中譯本面世。
作者|74位受訪者;
編輯|挪冬;走走;
校對|王心。
王公之淚,總督之笑:英印帝國野心下的赤裸生命
在印度加爾各答的殖民時代中心威廉堡(Fort William)附近,坐落著英殖時代的諸多紀念碑建筑。這里曾是東印度公司統治印度的心臟。各類紀念館和博物館里,至今還懸掛著殖民時代的油畫供人參觀。
在那些洋溢著異國情調的形形色色畫作中,既能看到詩圣泰戈爾的先祖們穿著歐式服裝的肖像,也會有反映英國統治者享受殖民地生活的斑斕油彩。畫布上的英國人看起來常常是養尊處優:他們乘坐著印度仆人抬著的轎子或由后者牽引的大象;在炎熱而漫長的南亞夏季,有仆人為他們驅動人力風扇、奉上水果;他們穿著盛裝出席華麗的舞會和種種慶典,接受印度王公的問候;還有人取得了某場戰爭的勝利凱旋……
然而,在2015年出版的《王公之淚》作者斐迪南·芒特筆下,英印帝國的早期殖民者們是另一種形象。這些東印度公司的員工和職業軍人,與其說是站在印度人頭上趾高氣揚享著福的殖民統治者,不如說更像是一群亡命之徒和喘不過氣的市井小民。在殖民體系下,盡管他們比他們所統治的印度人要擁有多得多的特權,但他們的生命依然脆弱而赤裸。
這本名為《王公之淚》的歷史題材非虛構作品,多少有些文不對題,興許叫做《東印度公司之淚》要來得更合適一些。畢竟,芒特筆下的故事主線,圍繞著三個在19世紀上半葉參與殖民印度的蘇格蘭家族——洛家族、莎士比亞家族和薩克雷家族。至于印度本地王公們的故事,芒特所采引的資料也基本都來自英國人的記載。主角到底是誰也就一目了然了。
《王公之淚:印度的兵變、金錢與婚姻》,作者:(英)斐迪南·芒特,譯者:陸大鵬 劉曉暉,版本:甲骨文|社會科學文獻出版社2021年4月。
撰文|任其然
主角光環下的“小人物”
書的一開篇,芒特就提醒讀者,他是英國前首相大衛·卡梅倫的親戚。而卡梅倫和他一樣,是一個在殖民時代印度經營過多年的家族——蘇格蘭的洛(Low)家族的后代(這也是他寫作這本書的動力)。如今他們都是蘇格蘭出身的貴族家庭。然而回到殖民時代,他們的祖先最開始只是一個為東印度公司服務的“小人物”:后來官至上將的約翰·洛最開始時只是東印度公司的公司武裝中的一名基層軍官。其后從后勤官一路做到地區代表,最終成為英帝國在南亞次大陸的最高級別軍事顧問之一。
盡管如此,在成為東印度公司的資深官員之前,約翰·洛在數十年的時間里一直背著沉重的債務,越積越多無力清償。芒特提醒人們,這才是那時候大多數殖民地英國人的狀態。
與之類似,在《王公之淚》中,許多如今歷史中記載的大人物都被寫成了“小人物”。比如,格外有趣的是,新加坡殖民史上的英國英雄人物萊佛士(Stamford Raffles),在芒特筆下被以貶義口吻寫成了一個充滿野心和詭計的“亞洲矮化版拿破侖”。作者不吝惜任何詞匯來貶損這位在新加坡和東南亞的開明殖民官員,甚至萊佛士的名著《爪哇史》也被芒特認為“借鑒了其他學者的成果”,以至于屬于“無恥”的抄襲。萊佛士的社會改革也被貶低:“同樣的對征服的渴望,同樣的公共宣傳的才華,同樣大肆鼓吹自己掃蕩了自己所征服的國家的舊弊端,同樣對人道代價熟視無睹”。
德里的英國統治者梅特卡夫則被芒特描述為一個懷著皇帝夢的鄉紳,竭盡全力在德里裝成一個帝王的樣子。更不用說那些在殖民史上一直被詬病的總督們——在阿富汗慘敗的奧克蘭勛爵被嘲諷為帶有一種神經質般的恐懼感;而致力于將印度“英國化”、并為1857年大起義埋下伏筆的邊沁信徒達爾豪西勛爵的形象,則比簡明印度歷史中記載得還要殘酷和虛偽。
印度兵變期間,英國人在當地還是獲得了一些盟友的支持,如錫克人、旁遮普人和廓爾喀人。
忠誠與貪欲:英國人的友誼值多少錢?
達爾豪西勛爵在1853年末痛失愛妻,在喪妻的十天后,他在寫給東印度公司董事會的信件中稱妻子的去世是“全能的上帝給了我沉重的打擊”,但他仍會“努力臣服于他的嚴苛意志”,然后保證除非自己的健康狀況不允許,他會按照承諾一直待到“1854年4月”。但悲痛并未讓他放松權力之手。他得意于自己規劃的孟買鐵路、恒河運河與現代化的電報線路,因此對那些橫亙在現代交通和通訊設施之間的土著邦國愈加心生不滿。表面上,他指控這些土著邦國的王公阻礙了“進步”,但實質上,一如作者所指出的那樣,他的目的是吞并土地,“致力于移除這些扎眼的障礙,將地圖的很大一塊涂成大英帝國的粉紅色。這粉紅色從仰光一直延伸到旁遮普,少數例外就是若干馴順的‘傻瓜權貴’的殘余領土”。
達爾豪西勛爵在吞并奧德王國時的手段兇狠而詭詐。他刻意宣揚奧德國王統治下內政荒疏,民不聊生,對英國充滿敵視,而他內心相當清楚,調查報告的結論恰恰相反:“無論是勝利之時還是災禍之時,英國人都找不到比奧德國王更忠誠的朋友了”,奧德的內政不僅不荒疏,比起英國在印度的統治反而更加寬仁,沒有一個目擊證人找到證據,說奧德有走投無路的農民越境逃入英國省份,“奧德沒有人憧憬英國的政府體制,大多數情況下是因為聽說英國的法庭極其嚴酷”。達爾豪西自己也發現阻礙自己吞并欲望的最大問題是這些土著王公的行為無可指摘,“奧德國王不肯冒犯我們,不肯與我們爭吵,不管我們怎么踢他打他,他就是不肯造反。”他最終只能霸王硬上弓,采用專斷的手段廢黜國王,吞并其領土。當國王在卸去一切武裝的宮殿里,接到達爾豪西勛爵專橫的信件時,他哭泣起來,脫掉頭巾交到英國軍官的手上——“瓦季德·阿里·沙是最后一個看清了英國人的友誼值多少錢并為此哭泣的王公”。
早期的印度殖民確實更像是亡命之徒的事業,甚至,芒特站在當代人的角度,一直試圖搞明白:為什么英國人要來到這樣一個萬里之外的,隨時可能喪命的地方,而且一待就是許多年甚至許多代人——何況,在印度,他們隨時可能死于熱帶疾病、死于帆船海難,又或者出席一場遠征,然后在阿富汗邊境的山脈中被價值十盧比的火槍擊中,一槍斃命。在《王公之淚》中,除了作為主人公的約翰·洛,其他角色很少能得以善終。
卑劣與高尚:矛盾的殖民事業
在印度被英國殖民的歷史上,存在著兩個關鍵節點。一是18世紀末,在統治了孟加拉近五十年后,印度總督康瓦里斯勛爵治下的英印政府大力改革了早年公司的經營模式。如《王公之淚》一開篇所揭示的,這場改革伴隨著“維多利亞式”的道德觀的崛起。在那以前,英國在印度的殖民是一項頗為不莊重的事業。東印度公司的官員們依靠腐敗致富,和本地人通婚,養育歐亞混血兒,再把他們帶入殖民官僚機構。18世紀末19世紀初的改革試圖廢除這一切,然后把整個公司官僚化和正規化。接下來的一百年間,英國人帶著家眷來到印度,住在和印度人保持距離的大宅里,上喜馬拉雅山療養,和本地女性結婚不再被鼓勵,混血兒則被逐出帝國機構。英國的管理模式帶到次大陸,英語替代了原先在東印度公司內部通行的波斯語,英國的直接統治逐漸替代土邦國王的間接統治。
1857年則是另一個關鍵的節點,19世紀初以來積累的掠奪模式失效了,印度士兵掀起的大起義席卷北印度。起義最終被鎮壓,東印度公司的統治也因此被倫敦終結。英國國王開始兼任印度皇帝,統治中心也從加爾各答遷往德里。伴隨著這一切的是當今南亞歷史的開始:印度兵的主要來源從恒河流域轉移到了西北部的旁遮普;穆斯林和印度教徒的矛盾開始被放大;分治印度的方案逐漸在英國人的推動下浮出水面。
《王公之淚》所描述的,正是這兩個節點之間的半個世紀。讀者跟隨著芒特筆下約翰·洛在東印度公司的服役經歷,得到的是一個鳥瞰視角:1800年到1857年的半個多世紀里,英國是如何在印度及其周邊擴張征服欲望的?這其中又是哪些人哪些力量鼓動起了歷史的風帆?其間,英國人輸掉了在阿富汗的戰事,打開了東方帝國的大門,攻打巴達維亞又交還給了荷蘭人,在印度內部,他們一次次壓制各個土邦的不滿,鎮壓東印度公司印度士兵的小規模起義,平息軍官對待遇的不滿,然后不斷搜刮他們控制的土地上能夠搜刮的資源。芒特書寫的可貴之處在于,通過挖掘大量的書信、筆記和文獻,他在帶著讀者回到歷史的同時,也鮮活地呈現了這些為東印度公司服務的小人物們負債累累又常常短促的人生。
芒特作為殖民地官員家族的后裔,對殖民本身懷著矛盾理解。在一些段落中,能夠看到芒特試圖為英國在印度留下的政治遺產辯解幾句。比如在寫到約翰·洛的回國旅程時,他忍不住開始大段大段討論起了英國在一個世紀后的最終撤離。他辯解說盡管英國的離開導致了印巴分治的悲劇,但緩慢的撤退也為印度留下了更多的治理能力;又比如,在描繪英軍鎮壓1857年大起義時,芒特忍不住把一些高尚的溢美之詞賦予了作戰的英軍官兵——讀者讀到這些地方時,也許會在心里畫上一個大大的問號。
在芒特筆下,約翰·洛成為了一個懷著高尚道德情操的主角。他同情因為待遇問題而叛變的基層軍官、同情被公司和殖民地政府不斷剝奪權力的印度王公。盡管他忠誠執行著各種殖民地命令,卻有諸多的不情愿。相比之下,其他殖民地官僚則要么野心勃勃,要么貪欲無窮。
這多少有些過于揮霍洛家族的主角光環了,以至于顯得他們和同時代的其他人物格格不入。
印度兵在進行恩菲爾德步槍使用訓練。正是與這種步槍使用相關的謠言,最終引發了印度兵變。
偽善與真惡:一丘之貉
將殖民的罪惡歸咎于具體的邪惡的人,而將我們的主角置身在這些惡行之外,這能說服挑剔的讀者嗎?而在總結1857年的淋漓鮮血時,芒特認為印度人在起義時采取了類似種族屠殺的狂熱殺戮,英國人也在反擊時做了類似的事情,所以是兩邊都錯了。這樣的“各打五十大板”,也讓人遺憾。以至于還不如繼續討論他所引用的印度歷史學家馬宗達的質疑:1857年大起義是一場民族革命,還是試圖復辟莫臥兒體制?
讀者也會發現,芒特也沒有回避殖民的血腥與殘暴。在英軍鎮壓大起義的段落里,他帶著厭惡的語調描述了英軍如何向德里進軍時一路殺戮,并且在阿富汗作戰時采取過殺死全部男性,奸污遇到的婦女的焦土戰術。更兇狠的也更細微的,是英國人如何奪取印度的土地和權力。這是一種禮節、虛偽和算計的混合物。芒特詳細描述了東印度公司是如何在自己缺錢時向土邦王公們借錢,又在他們缺錢時鼓勵他們向公司借債,最后因為他們欠債而將其土地納入公司麾下。“多年來,不少英國歷史學家喜歡說某位總督比另一位優越或者低劣。但如果你是勒克瑙的納瓦布或哪怕僅是普通公民,你都只會覺得英國總督都是一路貨色:對土地和金錢同樣欲壑難填,攫取土地和金錢時同樣肆無忌憚、無所不用其極。”
對想要理解英印早期殖民時代境況的讀者來說,芒特的文字是極為豐富的時代注腳。我們可以看到他詳細描摹了各種各樣的殖民統治技術,甚至從今天得到共鳴。在德里攻防戰的章節里,他繪聲繪色講述了英軍利用工兵和大炮炸開房屋側面從而迂回包抄的“破墻戰術”。人們會發現,這樣的畫面在一百多年后的今天仍在出現,并且是超級大國軍隊在巷戰中碾壓落后武裝力量的某種佐證。在《劍橋印度史》中,學者C·A·貝利也提到過,著名的“鐵公爵”阿瑟·韋爾斯利在19世紀初的印度和馬拉塔人作戰時所采取的清除叢林的戰術,是1960年代美國在越南使用橙劑消滅游擊隊藏身之處的遙遠先聲。
但讀者有必要留意的是,是否要跟著芒特的論斷,認為英帝國在印度的統治其實漏洞百出“弱不禁風”?在歷史上我們要看到的是,在1841年大敗于喀布爾的同時,東印度公司的艦船和軍隊在虎門包抄了關天培統率的廣東水師與炮臺,并隨后北上進逼南京與清帝國的門戶。英印帝國未必是成功的統治機器,卻是一架殘忍而高效的戰爭機器。而統治和戰爭并不是同一件事情。
芒特對東印度公司的金融本質的理解是更為貼切的:東印度公司更像是一個用戰爭作為債務抵押的投機商,它不斷發動擴張戰爭。而通過這種形式,作為帝國心臟的印度并不僅僅供應原材料,它還負責幫助帝國打磨戰爭的刀斧,將那些在印度浸染多年沒有戰死并最終脫穎而出的將領輸送到帝國心臟——阿瑟·韋爾斯利在迎戰拿破侖之前,已經和馬拉塔人、和提普蘇丹的邁索爾邦國鏖戰了多年,早就成為了沙場老手。畢竟,在英國人出現之前,阿克巴大帝時代的印度戰爭就充滿了棱堡攻防和火炮對決了。反之,帝國的脆弱性并非因為其不夠強大,而在于其太過擴張,對安全感和穩定感的需要變得永無止境。奧克蘭勛爵對阿富汗邊疆的執念和幾代英國人對大博弈的癡迷,以及他們最終在阿富汗的失敗,就是這一邏輯的結果。
英印帝國的兩張面孔
英印帝國為后人留下了極為兩面的形象。一方面,帝國體系里的現代化主義者們,如達爾豪西這樣的人物,堅定認為只有英國人帶來的文明和開化才是次大陸的未來。抱著這種心態,這些人帶來現代教育、基礎設施,并在印度取締他們深惡痛絕的寡婦殉葬和活人祭祀等等社會制度。另一方面,正如芒特所意識到的,這些現代化的信徒希望實踐的現代理想,是以極為帝國主義的方式推動的,他們看不起“原始”的印度社會,從不關心和理解被統治者為何從心底里反對自己。“那些自稱最關注農民利益的自由主義者,恰恰也是最熱忱的帝國主義者。”英帝國的形象也是同樣——帝國是文明的代表,追求著各種各樣的高尚情操——其中許多是裝點門面的,但卻也有許多是真實存在的;同一時刻中,帝國又建立在形形色色的小人物的私人欲望與野心之上,而這滋生著林林總總的欺瞞、狡詐和血腥。
無窮無盡形如草芥的小人物,種族主義的血腥野蠻,然后是帶著文明使命感的暴力和虛偽,混雜著一些人性的善從中偶爾露頭。這就是芒特筆下的英印帝國圖景。在今天,這一主題的知識與歷史,及其對今天世界留下的巨大影響,常常被我們所低估了——畢竟,英帝國和美帝國是如此不同,而我們太過想當然地將它們理解為繼承關系。
對中文世界的讀者來說,《王公之淚》提供的這段歷史畫面,也是眾多出版物中所少見的。盡管書中密密麻麻的陌生人名與陌生地名構成了閱讀時的必然困難,但它仍然值得讀者們迎難而上。
英印帝國未必是成功的統治機器,卻是一架殘忍而高效的戰爭機器。而統治和戰爭并不是同一件事情。
英印帝國的脆弱性并非因為其不夠強大,而在于其太過擴張,對安全感和穩定感的需要變得永無止境。
撰文|任其然
編輯|李陽、李永博
校對|薛京寧