道聽途說的“卵生人”
達爾文曾提出進化論，但卻經不起推敲。一是在有關人類進化問題上，達爾文解釋不清楚，為什么至今還找不到介于人與猿之間的過渡性生物化石。他認為這是因為當時的進化論還不能完全描述物種之間存在著怎樣的差異。二是人與靈長類之間諸多特點不符，例如，人什么時候褪掉了頭發(fā)，人類為何有魚類皮下脂肪，等等。

正由于進化論不夠健全，人類總是在懷疑自己的生存，不過，您也許未曾想到，論人類起源，也有怪論說，人類祖先既非猿類，又非海洋，曾幾何時，人類像鳥，從蛋里生出來，這類人類又稱“卵生人”。

卵生和胎生是自然界普遍存在的生物生育后代的方法，但自人類具有自主思考的能力以來，我們將非常理解，人是胎生的生靈。在這個世界上，沒有什么東西可以阻擋人們去探索它。但卵生人卻有一段傳奇，一切要從傳說說起，探險隊領隊、西德人類學家勞·沃費茲博士和其他10名探險隊員，去往印尼婆羅洲的熱帶雨林進行調查。而在這片雨林里，研究者們卻發(fā)現(xiàn)，有這樣一群原始人類，他們生活在樹葉樹枝構成的蛋型房屋結構之中，這些原始人不僅不怕外來人員，卻熱情接待研究人員。
而且正當研究人員走進房間進行訪問的時候，他們在里面找到了一個女性原始人，她正在坐著一個白色大雞蛋做孵化工作。然后，一個白蛋殼破了以后，卵生人嬰兒出現(xiàn)在其中。

一個卵生人傳說的開始，文中還對類似的記錄作了分析，在我國《山海經》中亦有記載，據(jù)《山海經-大荒南經》所載，卵生人“有卵之國，其民皆生卵。”
然而這些記錄只是道聽途說而已，并無太多科學依據(jù)，而人卻是哺乳動物，人類從大地誕生那一天起，便已命中注定的道理，人體不存在產卵器官因此，被稱為卵生，根本無從依據(jù)。