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• 1、上海譯文四十周年丨嚴(yán)鋒：在科學(xué)時(shí)代該給孩子什么樣的童話
• 2、不朽的數(shù)學(xué)家李冶
• 3、金篆玉尸讓少年險(xiǎn)喪命，死里逃生后少年聲稱要拯救世界
• 4、夏洛的網(wǎng)：殘忍而善良，冷漠而熱心，這才是還原人性的童話
• 5、前輩分享 | 合格東京大學(xué)3個(gè)研究科的升學(xué)經(jīng)驗(yàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)篇

上海譯文四十周年丨嚴(yán)鋒：在科學(xué)時(shí)代該給孩子什么樣的童話

“在一個(gè)理想的世界里，應(yīng)該只有兩種人存在，一種是讀過《夏洛的網(wǎng)》的人，另一種是將要讀《夏洛的網(wǎng)》的人。”復(fù)旦大學(xué)中文系教授嚴(yán)鋒曾這樣評(píng)價(jià)E.B.懷特的童話作品《夏洛的網(wǎng)》。

近日，上海譯文出版社出版了懷特的經(jīng)典三部曲《夏洛的網(wǎng)》《精靈鼠小弟》《吹小號(hào)的天鵝》注音版，并于8月13日下午在上海譯文出版社建社40周年展覽現(xiàn)場(chǎng)舉行了分享會(huì)。作為鐵粉，嚴(yán)鋒與讀者分享了他與懷特結(jié)緣的經(jīng)歷，并以《夏洛的網(wǎng)》為線索談了他對(duì)懷特兒童文學(xué)作品的理解。

要么讀過，要么即將去讀

嚴(yán)鋒少年早熟，很小的時(shí)候就對(duì)王子公主、正邪分明的童話失去了興趣，所以當(dāng)他15歲行將告別少年的時(shí)候，能接觸并愛上懷特和《夏洛的網(wǎng)》，在他看來不得不說是一種罕見的緣分。

那是1979年初夏的時(shí)候，那一年，嚴(yán)鋒上初三，正被升學(xué)考試壓得頭昏腦脹。有一天，他偶然到久違了的市圖書館去逛逛，發(fā)現(xiàn)那里竟然騰出一層樓面，新辟為“少年圖書館”，專為初中以下的讀者服務(wù)。

“我頭一熱，就當(dāng)場(chǎng)辦了一張證進(jìn)去了。這多少有點(diǎn)奇怪，因?yàn)槲也惶浀米约河惺裁瓷倌陜和瘯r(shí)期，從小學(xué)四年級(jí)開始，手頭便擁有市圖書館的正式借書證，而且?guī)缀鯊膩聿豢础扇俗x物’以外的東西。根本就不屑看。”嚴(yán)鋒說，這仿佛冥冥之中有一種指引，讓他在“少年”的最后兩個(gè)月里，終于讀到了少年應(yīng)該讀，并且可以讀一輩子的東西——《夏洛的網(wǎng)》。

這是一部關(guān)于友情、責(zé)任、成長(zhǎng)和生死的童話。在朱克曼家的谷倉(cāng)里，小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了最真摯的友誼。在威爾伯得知自己的命運(yùn)就是餐桌上的火腿而郁郁時(shí)，夏洛出現(xiàn)在它的生命里，用自己看似渺小的力量拯救了威爾伯。

嚴(yán)鋒將《夏洛的網(wǎng)》視為寶書，他甚至覺得，“在一個(gè)理想的世界里，應(yīng)該只有兩種人存在，一種是讀過《夏洛的網(wǎng)》的人，另一種是將要讀《夏洛的網(wǎng)》的人。”

自1952年出版迄今，《夏洛的網(wǎng)》已經(jīng)在全球各地推出23種語(yǔ)言的版本，總發(fā)行量已超過4500萬本。并且，在亞馬遜上，《夏洛的網(wǎng)》的平均分是最高分5顆星，而大名鼎鼎的《安娜·卡列尼娜》是4.5顆星，《尤利西斯》則是4顆星。嚴(yán)鋒認(rèn)為，亞馬遜的讀者評(píng)分很能代表民意，因?yàn)樵?976年美國(guó)《出版周刊》向教師、圖書館員、作家、出版家調(diào)查，讓他們列舉十部最佳兒童文學(xué)名著，結(jié)果《夏洛的網(wǎng)》名列榜首。

顛覆性的童話作品

嚴(yán)鋒認(rèn)為，《夏洛的網(wǎng)》在童話史上的地位是很奇特的，可以稱之為非典型的“現(xiàn)實(shí)感童話”。

之所以這樣說，是考慮到近些年，家長(zhǎng)、教育者經(jīng)常困惑于如何在孩子成長(zhǎng)過程中，處理理性和童話的關(guān)系——現(xiàn)在還要不要教孩子童話？在一個(gè)科學(xué)的時(shí)代如何給孩子解釋這些幻想、魔法？他們信了（童話）以后，會(huì)不會(huì)對(duì)理性產(chǎn)生懷疑？

嚴(yán)鋒認(rèn)為，這個(gè)問題在懷特童話作品里得到了完美解決，“懷特的童話一方面是樸素的、天真的、很有幻想性的，一方面又是真實(shí)的、寫實(shí)的。這是很了不起的。因?yàn)橐磳憣?shí)，要么寫虛。但是懷特的作品里既有想象，又有邏輯，還有復(fù)雜的細(xì)節(jié)和人性呈現(xiàn)。”

在《夏洛的網(wǎng)》中，懷特不僅展現(xiàn)了夏洛和威爾伯之間動(dòng)人的友情，還通過各種生活細(xì)節(jié)呈現(xiàn)出他們對(duì)生命的贊美和珍視，并且這種對(duì)生命的探討，還是通過對(duì)死亡這個(gè)命題的處理來完成的。嚴(yán)鋒認(rèn)為，給孩子們編織一個(gè)虛幻浪漫的世界當(dāng)然可以，但同時(shí)也無妨告訴他們生活和生命中不那么美麗、略顯殘酷的一面，只有這樣，他們才能真正理解生命的可貴。

“不是說人就永遠(yuǎn)不死的，生老病死就是人生的第一課，教會(huì)他們有生就有死，如何面對(duì)和接受終將到來的死亡，如何在這個(gè)過程中體會(huì)生命的可貴，這才是好的教育。”嚴(yán)鋒說道。

E.B.懷特

不僅是治愈童話，還是寫作教科書

懷特?fù)碛斜姸嗟纳矸荨Ｔ谕捵骷抑埃紫仁且粋€(gè)散文家，為《紐約客》撰寫了11年的專欄，是當(dāng)時(shí)《紐約客》當(dāng)之無愧的臺(tái)柱子，一手奠定了影響深遠(yuǎn)的 “《紐約客》文風(fēng)”。其次他又是一個(gè)文體家，與人合寫的《文體的要素》一書影響了很多作家，至今還是一部很好的寫作教科書。

他的這些經(jīng)驗(yàn)也在他的童話作品中發(fā)生效用。因此嚴(yán)鋒認(rèn)為，包括《夏洛的網(wǎng)》《精靈鼠小弟》在內(nèi)，懷特的童話作品不僅具有治愈人心的一面，同時(shí)它具有寫作教科書的功能。

“怎么去寫人物，怎么寫場(chǎng)景，怎么寫對(duì)話，這里面示范性的東西太多了。”在嚴(yán)鋒眼里，懷特非常善于用簡(jiǎn)單直白的語(yǔ)言塑造人物、描繪場(chǎng)景、設(shè)計(jì)對(duì)話，但引人入勝的程度絲毫不比那些宮斗劇差。

“比如《夏洛的網(wǎng)》開頭第一句就說‘爸爸拿著斧頭去哪兒？’單刀直入，沒有啰嗦的鋪墊和介紹，但設(shè)置了懸念又引向很重大的主題。”嚴(yán)鋒將這種寫法視為非常現(xiàn)代和有效的寫作技巧，“在其他童話中是看不到的”。而包含著成長(zhǎng)、尋找、探險(xiǎn)等主題的《精靈鼠小弟》，也成為了無數(shù)作品的原型。

事實(shí)上，懷特的童話在美國(guó)的中學(xué)和大學(xué)，不光被作為閱讀讀物，同時(shí)也被作為寫作教科書來使用，甚至在很多創(chuàng)意寫作課程中作為范本。

除此之外，嚴(yán)鋒覺得，懷特童話中對(duì)于父母和孩子的相處、溝通也有著很精到的示范。因此，在各種意義上，嚴(yán)鋒都將它們視為值得一生去讀的寶書，甚至著迷到有些“偏執(zhí)”：我以傳教般的熱情把它推薦給自己所認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人，并且非常緊張地等待對(duì)方的反應(yīng)，如果他們說好，我就會(huì)大大增加對(duì)他們的好感，如果對(duì)方反應(yīng)平平，我就會(huì)掉頭而去。

不朽的數(shù)學(xué)家李冶

李冶雕像

封龍書院建筑群

位于欒城中學(xué)里的李冶雕像亭

1251年，史天澤駐守真定，他興教育，勸農(nóng)桑，廣納賢士。在秋高氣爽的暮色中，一位59歲的儒士在學(xué)子們的簇?fù)硐绿ど狭苏娑窓璩强h的故土，他就是金元之際最偉大的數(shù)學(xué)家李冶。

□梁 勇

一

李冶家學(xué)深厚，博覽群書，兼修文學(xué)、史學(xué)、數(shù)學(xué)、經(jīng)學(xué)。時(shí)人稱贊他“經(jīng)為通儒，文為名家”。

李冶(1192～1279)，字仁卿，號(hào)敬齋，元代真定路欒城縣（今石家莊市欒城區(qū)）人。他出生的年代，正是金朝由盛而衰的歷史時(shí)期。李冶父親李遹是位博學(xué)多才的學(xué)者，在大興府尹胡沙虎手下任推官，母親姓王。

泰和八年（1208年），蒙古成吉思汗的軍隊(duì)開始向金朝進(jìn)攻。李遹的上司胡沙虎是金朝臭名昭著的大權(quán)奸，“聲勢(shì)炎炎，人莫敢仰視”，動(dòng)輒打罵同僚，甚至“虐殺不辜”。李遹常據(jù)理力爭(zhēng)，置個(gè)人生死禍福于度外。但行走于虎狼之室，不得不小心。他為防不測(cè)，把妻兒送回故鄉(xiāng)欒城。少年李冶，就到欒城鄰縣元氏封龍書院求學(xué)。

至寧元年（1213年）胡沙虎篡權(quán)亂政，李遹被迫辭職，隱居陽(yáng)翟（今河南禹縣），從此不再過問政事。吟詩(shī)作畫，頗有名聲。父親的正直為人及好學(xué)精神對(duì)李冶深有影響。

李冶兒時(shí)本名李治，為什么改名李冶？后世有兩種解讀。一說李冶成年后熟讀史書，感慨唐高宗李治助長(zhǎng)武則天專權(quán)，導(dǎo)致大唐淪為武周，恥與李治同名，故改名李冶。一說金朝曾推崇儒學(xué)，禁止平民和古代帝王同名，李冶就把李治減去一點(diǎn)，改名叫李冶。

李冶自幼聰敏，博覽群書，興趣廣泛，對(duì)文學(xué)、史學(xué)、數(shù)學(xué)、經(jīng)學(xué)都很感興趣。《元朝名臣事略》中說：“公（指李冶）幼讀書，手不釋卷，性穎悟，有成人之風(fēng)。”李冶常說：“積財(cái)千萬，不如薄技在身。”又說：“金璧雖重寶，費(fèi)用難貯儲(chǔ)。學(xué)問藏之身，身在則有余。”他年輕時(shí)曾與好友元好問一起外出求學(xué)，拜文學(xué)家趙秉文、楊文獻(xiàn)為師。

正大七年（1230年），李冶赴洛陽(yáng)應(yīng)試，被錄取為詞賦科進(jìn)士，一舉成名，時(shí)人稱贊他“經(jīng)為通儒，文為名家”。

二

國(guó)破家亡的命運(yùn)，使李冶決絕了仕途，潛心研究學(xué)問。

李冶得中進(jìn)士，本是走向成功的標(biāo)志，同年踏進(jìn)仕途，被授予高陵（今陜西高陵）主簿，但此時(shí)金王朝已日薄西山，而崛起于草原的蒙古汗國(guó)已日漸強(qiáng)大，成吉思汗之子窩闊臺(tái)即位后，出兵攻入陜西，李冶任職屬地被蒙古軍隊(duì)占領(lǐng)，所以，他被調(diào)往鈞州（今河南禹縣）任知事。公元1232年正月,蒙古軍繞過軍事重鎮(zhèn)潼關(guān)(今陜西潼關(guān)縣北),東下汴京(今河南開封)，在三峰山大戰(zhàn)，金軍大敗，不幾日，蒙古軍攻破鈞州城，李冶不愿投降，就換上平民服裝，北渡黃河進(jìn)入山西，這是他一生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。仕途的悲涼，國(guó)土的淪喪，使得李冶從此走上了流亡之路。

李冶輾轉(zhuǎn)到了山西的忻縣、崞縣(今山西寧武、原平)之間，過著“饑寒不能自存”的生活。

公元1234年正月，金哀宗完顏守緒傳位于完顏承麟后自縊而死。末帝完顏承麟也被亂兵所害，金朝滅亡。

國(guó)破家亡的命運(yùn)，使李冶決絕了仕途，只能潛心研究學(xué)問。年過四十歲的李冶經(jīng)過顛沛流離后，定居崞縣桐川。他雖生活艱苦，但有充足的時(shí)間研究學(xué)問。漫漫人生路，何處是歸途？李冶就在各種學(xué)問中充實(shí)自己，涉及數(shù)學(xué)、文學(xué)、歷史、天文、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)等。李冶不僅有先進(jìn)的哲學(xué)思想，而且在極為艱苦的條件下堅(jiān)持做學(xué)問。他在桐川的居室十分狹小，常常不得溫飽，要為衣食奔波。但他卻以著書為樂，潛心學(xué)問。他的學(xué)生焦養(yǎng)直說他“雖饑寒不能自存，亦不恤也”，在“流離頓挫”中“亦未嘗一日廢其業(yè)”，“手不停披，口不絕誦，如是者幾五十年”。

同時(shí)代的學(xué)者硯堅(jiān)評(píng)價(jià)李冶，只要目睹世間之書，無不熟讀，從不遺漏。

三

數(shù)學(xué)雖被古人排在六藝之末，但李冶認(rèn)為，數(shù)學(xué)是最有用的學(xué)問，于是他致力于數(shù)學(xué)研究。

1248年，李冶寫成了中國(guó)古代數(shù)學(xué)名著《測(cè)圓海鏡》，這是中國(guó)古代代數(shù)學(xué)具有劃時(shí)代意義的著作，是用“立天元一為某某”（即當(dāng)代數(shù)學(xué)設(shè)x為某某）解析高次方程的數(shù)學(xué)專著。后世學(xué)者們研究認(rèn)為，李冶這部代數(shù)學(xué)著作，比歐洲代數(shù)高次方程理論要早300多年，是13世紀(jì)世界最先進(jìn)的代數(shù)學(xué)理論專著。

金元之際，正是天元術(shù)啟蒙的時(shí)代。天元術(shù)是用數(shù)學(xué)符號(hào)列方程的方法。中國(guó)列方程的思想可追溯到東漢的《九章算術(shù)》。其中第8章《方程》，用文字?jǐn)⑹龇椒ń⒍畏匠蹋珱]有明確的未知數(shù)。唐代王孝通《緝古算術(shù)》已能列出三次方程，但完全用幾何方法推導(dǎo)方程，難度很大，不易被一般人掌握。

宋代以前的方程理論一直受幾何思維束縛，方程次數(shù)不高于三次，高于三次方程就難以用幾何解析了。宋仁宗時(shí)任左班殿直賈憲寫成《黃帝九章算經(jīng)細(xì)草》9卷、《算法斅古集》2卷，改進(jìn)了傳統(tǒng)開方法，創(chuàng)造了開方作法本源和增乘開方法，對(duì)古代數(shù)學(xué)理論做出了杰出貢獻(xiàn)。在歐洲，法國(guó)數(shù)學(xué)家帕斯卡在17世紀(jì)初創(chuàng)造了類似的代數(shù)學(xué)，但是比賈憲晚了600年左右。

李冶治學(xué)，不泥古，不唯書，既善于借鑒前人的成就，又勤于思考。有人問學(xué)于李冶，李冶回答：“學(xué)有三：積之之多不若取之之精，取之之精不若得之之深。”堅(jiān)持去其糟粕，取其精華，善于發(fā)現(xiàn)，勤于思考。

由于李冶擺脫了幾何思維的束縛，在方程解析方面取得了突破，他利用天元術(shù)熟練地列出六次方程，并完整解決了分式方程問題，用純代數(shù)方法降低方程次數(shù)，他還發(fā)明了負(fù)號(hào)和一套相當(dāng)簡(jiǎn)明的小數(shù)記法。在國(guó)外，直到16世紀(jì)末，小數(shù)才有了更好的記法。由于李冶掌握了一套完整的數(shù)字符號(hào)及性質(zhì)符號(hào)，他的方程已能用符號(hào)表示，改變了用文字描述方程的舊面貌，可稱為“半符號(hào)代數(shù)”。大約300年后，類似的半符號(hào)代數(shù)才在歐洲產(chǎn)生。

李冶的《測(cè)圓海鏡》共12卷，收入170多個(gè)問題，都是已知直角三角形中各線段、利用天元術(shù)求內(nèi)切圓和旁切圓的直徑問題。第一卷開頭，李冶列出了一幅“圓城圖式”，提出了170個(gè)與“圓城圖式”有關(guān)的問題，根據(jù)已知條件，分別計(jì)算出15個(gè)直角三角形各邊之長(zhǎng)，繪出各三角形的容圓公式，計(jì)算出勾股和、勾股差，然后計(jì)算出勾弦和、勾弦差等。其中19題列出三次方程，13題列出四次方程，還有些題列出六次方程，還成功地用代數(shù)方法降低方程次數(shù)。《測(cè)圓海鏡》的成書標(biāo)志著天元術(shù)的成熟，李冶也正是因其在天元術(shù)方面的貢獻(xiàn)，被后人譽(yù)為“宋元數(shù)學(xué)四大家”。

元代數(shù)學(xué)家朱世杰說：“以天元演之，明源活法，省功數(shù)倍。”清代阮元說：“立天元者，自古算家之秘術(shù)；而《海鏡》者，中土數(shù)學(xué)之寶書也。”

四

李冶既是一代鴻儒，又有實(shí)用數(shù)學(xué)的杰出成就。他曾在封龍書院講學(xué)，學(xué)子紛至沓來，以聆聽李冶教誨為樂事。

李冶寫成《測(cè)圓海鏡》后，到太原住了一個(gè)時(shí)期，藩府的官員曾請(qǐng)他出仕為官，他堅(jiān)決謝絕了。后來，他到了山西平定，在那里，李冶與一代詞人元好問受到當(dāng)?shù)厝说木囱觥Ｆ蕉ê盥櫕曇埠茏鹬乩钜焙驮脝枺?jīng)常把他們接到自己府邸做客。時(shí)人常常將二人并稱“元李”。至元二年(1265年)，平定州創(chuàng)建“四賢堂”，以祭祀金元時(shí)期文壇領(lǐng)袖，“四賢”就是指楊云翼、趙秉文、元好問和李冶，可見李冶在當(dāng)時(shí)名聲之高、影響之大。

然而，李冶卻“眷眷于舊游之地”，懷念故鄉(xiāng)和少年求學(xué)的封龍山。當(dāng)他得知著名文學(xué)家元好問落籍真定后，馬上啟程，于公元1251年結(jié)束了在山西的避難生活，回到故鄉(xiāng)欒城，“買田封龍山下，學(xué)徒益眾”，開始潛心教學(xué)。李冶既是一代鴻儒，又有實(shí)用數(shù)學(xué)的杰出成就，學(xué)以致用，在封龍書院講授數(shù)學(xué)、儒經(jīng)、文學(xué)、歷史等知識(shí)，學(xué)子紛至沓來，連一些有官職的中年人也慕名而來，以聆聽李冶教誨為樂事。所以，他的學(xué)生越來越多，原有書館容納不下了，于是李冶師生共同努力，在封龍山北宋李昉講堂故基上建起了封龍書院。從此，李冶在封龍書院從教29年，培育了大批人才，各地官府都爭(zhēng)相任用他的學(xué)生。元朝中書右丞相史天澤及其子史杠、史杞，廉訪使荊幼紀(jì)，集賢學(xué)士焦養(yǎng)直，翰林修撰承直郎王德淵等，都是封龍書院的學(xué)生。

李冶長(zhǎng)期對(duì)古人的著作進(jìn)行研究，堅(jiān)決反對(duì)故弄玄虛的學(xué)問和文章的庸俗化，他在《益古演段》序中說，今之為算者未必有劉、李之工，而褊心跼見，不肯曉然示人，惟務(wù)隱互錯(cuò)糅，故為溟涬黯黮，惟恐學(xué)者得窺其仿佛云云，旨在貶斥那些矯揉造作、故弄玄虛的文人。

為了使天元術(shù)盡快傳播普及，造福社會(huì)，李冶在封龍山教學(xué)時(shí)，著手撰寫普及天元術(shù)的著作。他對(duì)北宋數(shù)學(xué)家蔣周的《益古集》進(jìn)行研究，將此書中復(fù)雜而不易理解的幾何演算法改為代數(shù)演算法，著成《益古演段》一書。此書對(duì)天元術(shù)的傳播發(fā)揮了重要作用。

除天元術(shù)外，李冶還對(duì)其他數(shù)學(xué)理論做過深入探討。在刊印《測(cè)圓海鏡》序中，李冶對(duì)“數(shù)”的概念作了分析。他認(rèn)為“數(shù)”是客觀存在的，在紛繁復(fù)雜的事物中，自然有“數(shù)”。只要按照客觀規(guī)律加以推演，數(shù)理是可以探求的。他還對(duì)輕視數(shù)學(xué)、將數(shù)學(xué)看成是“九九賤技”的錯(cuò)誤思想進(jìn)行批判，他明確表示，“術(shù)數(shù)雖居六藝之末，而施之人，則最為切務(wù)”，即使“其憫我者當(dāng)百數(shù)，而笑我者當(dāng)千數(shù)”，也要始終不渝地致力于數(shù)學(xué)研究，表現(xiàn)了他為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。

李冶的《測(cè)圓海鏡》標(biāo)志著天元術(shù)的成熟，《益古演段》則是天元術(shù)普及的標(biāo)志。他在病危時(shí)對(duì)其子克修說：“《測(cè)圓海鏡》一書，雖九九小數(shù)，吾常精思致力焉，后世必有知者。”誠(chéng)如他的預(yù)見，至元十九年（1282年）《測(cè)圓海鏡》付梓，各地學(xué)者爭(zhēng)相購(gòu)買，很快售罄。李克修于至元二十四年（1287年）請(qǐng)翰林修撰王德淵作序再版。隨著元朝的統(tǒng)一和數(shù)學(xué)計(jì)算的需求，李冶的著作在全國(guó)流傳，其數(shù)學(xué)成就被廣泛應(yīng)用。元代著名天文學(xué)家、水利專家郭守敬在編《授時(shí)歷》的過程中，運(yùn)用了李冶天元術(shù)求周天弧度。真定瞻思（大食國(guó)移民，原名沙克什）在《河防通議》一書，運(yùn)用李冶天元術(shù)解決水利工程的運(yùn)算，收到了良好效果。

正因?yàn)槔钜保恺垥撼蔀檎娑ㄒ粠幕⒖茖W(xué)、儒學(xué)教育中心。后世許多文人墨客紛紛題詩(shī)作賦，明代石珤在《登封龍山賦》中盛贊李冶與封龍書院，清代元氏縣令曾經(jīng)專門在李冶講學(xué)的書院前，鐫刻一通《禁鑿勝山碑記》，把這處歷史文化名勝稱為“勝山”，禁止鄉(xiāng)民砍柴鑿石取土。近年，當(dāng)?shù)卣鲑Y并通過招商引資，復(fù)建了規(guī)模宏大的封龍書院，正門為李冶建造高大塑像，院內(nèi)雕塑了被譽(yù)為“龍山三老”的元好問、李冶、張德輝的塑像，成為封龍山的文化標(biāo)志之一。

五

李冶熱愛科學(xué)，追求自由，一生著述甚豐，學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)涉及多個(gè)領(lǐng)域，被譽(yù)為13世紀(jì)世界上最偉大的數(shù)學(xué)家之一。

1251年，蒙哥即蒙古國(guó)大汗位，授權(quán)他弟弟忽必烈主持大漠以南漢地的軍政事宜。忽必烈具有遠(yuǎn)大抱負(fù)，一心想建立大業(yè)。他四處招攬人才，充當(dāng)他的謀士。他的身邊聚集了設(shè)計(jì)元大都和元朝統(tǒng)一體制的邢臺(tái)學(xué)派領(lǐng)袖劉秉忠，大將張弘范以及中書右丞相史天澤等河北名人，這些人都向元朝統(tǒng)治者舉薦李冶，說他德才兼?zhèn)洹W(xué)養(yǎng)超人。1257年，忽必烈派人到封龍山邀請(qǐng)李冶。這年五月，李冶在開平(今內(nèi)蒙古正藍(lán)旗)見到忽必烈。兩人一見面，忽必烈便迫不及待地向李冶問詢治國(guó)之策。李冶從容地向忽必烈闡述了自己的政治見解：“為治之道，不過立法度、正紀(jì)綱而已。紀(jì)綱者，上下相維持；法度者，賞罰示懲勸。”他還向忽必烈提出：“辨奸邪、去女謁、屏讒慝、減刑罰、止征伐”五條政治主張，得到了忽必烈的贊賞。

李冶會(huì)見忽必烈以后，不改初心，堅(jiān)持回到封龍山繼續(xù)講學(xué)著書。

1260年，忽必烈即大汗位，采納了李冶的建議，起用了李冶推薦的儒生。1261年，忽必烈建翰林國(guó)史院，真誠(chéng)聘請(qǐng)李冶擔(dān)任翰林學(xué)士知制誥同修國(guó)史。李冶以老病為由婉言謝絕，并請(qǐng)求回封龍山。至元二年(1265年)，朝廷又征召李冶為翰林學(xué)士，他就職一個(gè)月后，認(rèn)為翰林院里寫文章，唯天子之命是從；在史館編史，接受宰相監(jiān)督，這是聽命于人的書生之事，是官府衙役之事，不能暢所欲言，于是，他再次以老病為由辭去翰林學(xué)士職務(wù)，回到封龍山講學(xué)讀書。李冶辭官后，元世祖很敬重他，令官府仍舊每月發(fā)給俸祿。至元十六年（1279年），李冶病逝，享年87歲，忽必烈為其謚號(hào)“文正”。后人評(píng)價(jià)李冶：“金亡北渡，講學(xué)著書，秘演算術(shù)，獨(dú)能以道德文章確然自守，至老不衰。”

李冶一生，不管為官還是治學(xué)，都不愧為楷模。他出任金朝鈞州知事時(shí)，為官清廉，親自掌管出納，一絲不茍，“無規(guī)撮之誤”。在動(dòng)亂環(huán)境中，其高風(fēng)亮節(jié)誠(chéng)可貴。李冶在《敬齋古今黈》中說“好人難做須著力”，又說“著力處政是圣賢階級(jí)”，這正是他為人做官的寫照。

他同情人民，面對(duì)蒙古軍隊(duì)的屠殺和搶掠，不僅在詩(shī)文中表現(xiàn)了極大的憤慨，而且在覲見忽必烈時(shí)，力勸統(tǒng)治者“止征伐”。他一生熱愛科學(xué)，追求自由，不負(fù)辱求名。

李冶一生著述甚豐，學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)涉及多個(gè)領(lǐng)域，他作為一代鴻儒，反對(duì)迷信名家。當(dāng)時(shí)盛行的程朱理學(xué)，把研究科技看作“玩物喪志”，把數(shù)學(xué)說成“九九賤技”。李冶深刻批評(píng)了這些錯(cuò)誤觀點(diǎn)，指出朱熹著述中“窒礙之處亦不可以毛舉也”。

李冶除數(shù)學(xué)成就外，晚年寫成《泛說》《敬齋古今黈》等著作。《泛說》是一本隨感錄，記錄了他對(duì)各種事物的見解和評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了一代鴻儒的品德和主見。《敬齋古今黈》是一本讀書筆記，與沈括《夢(mèng)溪筆談》相近，涉及文學(xué)、歷史、哲學(xué)、數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)，以考證佐議論，博辯無窮。還著有《敬齋文集》40卷與《壁書叢削》12卷。李冶還是金元之際著名的詩(shī)人、詞人，《元詩(shī)選癸集》存其詩(shī)五首，《全金元詞》存其詞五首。

斯人已去，精神永存。1988年，欒城縣為紀(jì)念這位令人景仰的鄉(xiāng)賢，勒石雕刻李冶半身像，恭請(qǐng)著名書法家劉炳森題寫碑文立于欒城中學(xué)。1992年，國(guó)內(nèi)外數(shù)學(xué)界知名人士聚集欒城，舉行李冶誕辰800周年紀(jì)念大會(huì)，緬懷李冶的優(yōu)良品德和卓越的學(xué)術(shù)成就。專家們一致認(rèn)為：李冶是13世紀(jì)世界上最偉大的數(shù)學(xué)家之一，他的研究成果“天元術(shù)代數(shù)學(xué)高次方程理論”是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)理論。

金篆玉尸讓少年險(xiǎn)喪命，死里逃生后少年聲稱要拯救世界

寫在前面：我和老煙鬼在墓室里繼續(xù)探索著，終于發(fā)現(xiàn)了墓主人的棺槨，而在這棺槨之前，還有八扇屏風(fēng)，從屏風(fēng)上的畫可以看出，是在講墓主人的一生，這其中還有一段感人至深的愛情故事。由此我們推斷墓主設(shè)下三尸回陽(yáng)陣就是為了不離開自己心愛的那個(gè)女人。費(fèi)盡一番周折，老煙鬼打開了棺槨，而棺槨里竟然是一具金篆玉尸，這讓我和老煙鬼都驚嘆不已……

我聽老煙鬼說過，尸怪共分為十八種，其中包括僵尸，血尸，蔭尸，肉尸，皮尸，玉尸，行尸,炸尸，汗尸，毛尸，走尸，醒尸，甲尸，石尸，斗尸，菜尸，綿尸和木尸。

最兇狠的是僵尸和血尸。怨氣最大的是蔭尸和斗尸。最善良的是肉尸和醒尸。最難纏的便是皮尸和玉尸！

至于眼前這位剛從玉棺中飛出來的家伙，渾身金光閃閃，遍體都是拳頭大小的金色篆文，身軀上的皮膚，如凝脂如白玉，細(xì)膩的不像話。一股強(qiáng)大的氣場(chǎng)繚繞在它的身上。

這就是墓主，常年灌溉陰陽(yáng)二氣，肉身非但不腐，反而被培育成了這個(gè)模樣。老煙鬼說他是玉尸，還是金篆玉尸，恐怕并沒有那么容易對(duì)付！

耳輪中就聽呼的一聲，金篆玉尸就跟閃電一樣撲到了老煙鬼的近前。

這個(gè)兩千多年的老不死，惡狠狠的吼叫一聲，兩只長(zhǎng)滿紫色指甲的大手就拍向了老煙鬼。

這貨乍一看是個(gè)奶油小生，但眼角眉梢都帶著千層煞氣，面孔也扭曲的厲害，雙目紫幽幽一片，感覺相當(dāng)?shù)膬磹骸?/p>

老煙鬼可能知道對(duì)方的厲害，但此時(shí)此刻也豁出去了，掄動(dòng)短戈就斬了過來。觸碰到金篆玉尸的雙手，鏘的一聲，竟蹦出了火花，這家伙的身子骨比銅尸還硬三分啊。

老煙鬼瞳孔一縮：“玉尸的軟肋是后頸，那里有處大穴，只要用至陽(yáng)利器拍打穴位，玉尸的攻擊力會(huì)下降數(shù)倍，但這卻是個(gè)金篆玉尸，道行高超，甚至都修煉出了道家至高境界的金篆文，堪稱刀槍不入，水火不侵啊。并且他現(xiàn)在已經(jīng)沒有了靈智，遇到生人便殺，咱們要是不滅了他，方圓百里肯定雞犬不寧！”

他一口氣說出了這番話，同時(shí)身形倒退。揚(yáng)起了大片墳頭土，金篆玉尸根本不為所動(dòng)，我就在老煙鬼的身后，心里恐懼的同時(shí)也記住了玉尸的弱點(diǎn)，心里講話，就是修煉成了太上老君，他也是個(gè)邪祟，我不信這天底下還有戰(zhàn)勝不了的東西。

我給自己打氣已經(jīng)成為了某種習(xí)慣，拉著老煙鬼吼道：“既然敵強(qiáng)，那咱們就別硬抗了，門外下了御靈樁，等這老東西被困住，再想計(jì)策不遲。”

這話說的就跟白眉大俠里，蔣平說徐良一樣。

老煙鬼估計(jì)也是比較緊張，聽到我的建議，雙眼一亮，竟跑在了我前面，把我氣得，恨不得一腳給他踹死。

后面金篆玉尸連飛帶跳的追趕，我倆連滾帶爬的逃竄，就跟貓捉老鼠一樣，幾乎是剛跨過那兩扇石門，就聽背后慘叫乍起。

我扭頭一看，僅僅三寸長(zhǎng)短的御靈樁爆發(fā)出一陣陣炙熱的紅芒，這些紅芒就跟紅線一樣，順著金篆玉尸的雙腿攀爬，任他上半身如何掙扎，也邁不出一步。原本就猙獰的面孔幾乎扭曲起來，不斷的嘶吼，看樣子不但被困住了，并且疼的厲害。

御靈樁是由六根桃木橛子和數(shù)道紅線捆綁而成，絕對(duì)是誅殺邪祟的利器。哪怕是金篆玉尸也不例外。我看著它叫喚，心里這個(gè)解氣啊，顧不得滿臉的冷汗，‘啪’就啐了一口粘痰，大吼道：“有種你就來啊！”

老煙鬼罵道：“都他媽什么時(shí)候，哪里這么多廢話。御靈樁困不了他多久的。讓開道路，叫我結(jié)果了他的性命。”

原來困不了多久啊，我立馬慫了，趕緊閃開一條路，就見那柄短戈跟毒蛇一樣，沖著金篆玉尸的雙眼就點(diǎn)了過去。別看這家伙銅澆鐵鑄，一點(diǎn)破綻都沒有，其實(shí)那雙紫幽幽的眼睛也是軟肋，但如果不困住他，根本點(diǎn)不到他的眼睛，因?yàn)樗俣忍炝恕?/p>

可就當(dāng)短戈即將刺到面前時(shí)，金篆玉尸的兩只大手猛地回?cái)n，咔的一下，將短戈牢牢攥住。同時(shí)齜牙咧嘴的沖老煙鬼狂吼，它雙腿上的紅芒交織縱橫，已經(jīng)攀爬到了膝蓋位置，但是攥住短戈的那一剎，它體內(nèi)的邪煞之氣轟然爆發(fā)，釘在地下的六根桃木橛子齊齊崩斷，紅線也被撕扯成了稀巴爛。

強(qiáng)大的御靈樁就這么被破開了，老煙鬼面色大變，剛要松開短戈向后撤退，就感覺一股大力傳遞而來，整個(gè)人就被甩了出去，狠狠的撞在洞壁上，跟皮球一樣又彈了回來，等落在上的時(shí)候，我看他滿臉都是鮮血，一抽一抽的還在吐血。

我的腦海轟的一下，感覺什么東西倒塌了，老煙鬼在我心里就跟一座山一樣，別看我總是喊他老東西，但內(nèi)心深處他跟我爸處在同一位置上。現(xiàn)如今我最強(qiáng)大的依仗被打倒在地，我的心尖子狠狠抽痛了一下，眼圈兒立即紅了，我那股子勁兒又漲了上來，從地上撿起短戈，就跟發(fā)了瘋一樣沖金篆玉尸沖去。

老煙鬼一臉血污的看著我奔跑，想要阻攔根本來不及了。因?yàn)樗牢腋静皇墙鹱袷膶?duì)手。但那時(shí)的我，內(nèi)心沒有懼怕，一股氣頂在了我的胸脯子上，就一個(gè)信念，必須要?dú)⒘怂仨氁獨(dú)⒘怂?/p>

唰！

短戈刺出，正中了金篆玉尸的小腹，就聽噗嗤一聲，那固若金湯的身軀竟然被刺出了傷口，流出了白濃濃的液體。

我內(nèi)心狂喜，這金篆玉尸可能在攻破御靈樁時(shí)耗費(fèi)了太多的邪煞之氣，現(xiàn)在的實(shí)力已經(jīng)比不了剛才了。

我可來了精神，在對(duì)方慘叫的時(shí)候，奮力拔出短戈，且再次瞄準(zhǔn)了它的心臟。我是前腿兒弓后腿兒繃，一身的力氣可都在短戈上了。

就聽砰的一聲，對(duì)方把我的短戈死死攥住，我根本無法前進(jìn)分毫，心里講話，怎么老是這一招。

吼！

金篆玉尸怒吼，它堪稱是金剛不壞，但依舊被我刺破了，想必內(nèi)心憤怒的緊，只見它雙臂一掄，又要故技重施，我怕被甩在墻上，趕緊撒了手。但它的頭腦也十分靈活，見我撒了手，便即刻收住力道，短戈沖我面門直刺，風(fēng)聲都撕裂了。

我驚叫一聲，整個(gè)人都愣住了，都說人在危機(jī)時(shí)刻容易激發(fā)聰明才智，我也是在這時(shí)候靈機(jī)一動(dòng)的，雙腿一軟，我來了個(gè)懶驢打滾兒，順著縫隙就滾到了金篆玉尸的身后，從手腕子上擼下核桃手串，對(duì)著它后脖頸子就拍了過去。

老煙鬼說，玉尸的后脖頸最懼至陽(yáng)利器，現(xiàn)在它的實(shí)力下降了一大截，希望能夠生效吧。

啪的一聲，清脆悅耳，幾乎把我的手掌都震疼了，核桃手串正好砸在金篆玉尸的后脖頸子上，但它并沒有受到一絲一毫的傷害，甚至連慘叫一聲都沒有。

怎么回事？！

老煙鬼說的怎么不靈啊？！

失誤之后往往要付出很重的代價(jià)，金篆玉尸惱羞成怒，一胳膊肘回旋，正好撞在了我的胸口，我哇呀吐出一口血，整個(gè)人就跟個(gè)破麻袋一樣，雙腳離地，飛出老遠(yuǎn)，并且還無巧不巧的掉進(jìn)了那口青銅棺槨之中，這個(gè)晦氣。

說實(shí)話，那時(shí)候的感覺，就跟被火車撞了一下差不多，胸口直接就麻木了，眼睛睜不開，都是金星，并且喘不上氣，憋的我手刨腳蹬，無意中，我的一只手就探入了一個(gè)洞之內(nèi)，洞穴中有一本書。

我雖然痛苦，可意識(shí)是清醒的，青銅棺槨下是一方水池，怎么可能有洞呢，那樣一來，水不就漫進(jìn)來了？可事實(shí)就是這樣，這個(gè)洞筆直向下，接引著水池中的水汽，冰涼冰涼，但就是沒有水跡，我一下就想到了某種可能。

那就是風(fēng)水井！

老煙鬼再給我講解盜墓的時(shí)候，提起過兩種手段。其一便是金井術(shù)，其二便是風(fēng)水井。

金井，穴之魂魄，有金井之穴，稱之為龍脈之精。而風(fēng)水井卻是穴之霸主。

說白了，不管是金井還是風(fēng)水井，都是一個(gè)筆直向下的洞穴，可前者只能接引地氣，而后者卻能貫通陰陽(yáng)。

《月令廣義》中有云：“尸乘地氣，則千年不腐，子嗣世代榮華。尸通陰陽(yáng)，死可復(fù)生，萬物皆作塵埃！”

金篆玉尸的棺槨中有一個(gè)風(fēng)水井，雖然身處水池當(dāng)中，卻并無泄露，有風(fēng)，有水，陰陽(yáng)交融，令人震撼。

還別說，我被風(fēng)水井里的涼氣一吹，胸口間的脹痛奇跡般的緩和不少，起碼我不再憋氣了。我的天，這果真是天造地設(shè)的好寶貝，也不知道墓主是怎么發(fā)現(xiàn)這里的。

連死尸都能復(fù)活，那么活人在這里躺一會(huì)兒，豈不是要成仙嗎？

說實(shí)話，我想成仙，因?yàn)槲椅饔斡浛炊嗔耍上梢驳萌菸覀€(gè)功夫不是，我被打飛了，那金篆玉尸自然會(huì)找老煙鬼的晦氣，所以我不能偷懶，必須要救他于水火。

說著就要起來，誰知?jiǎng)傆兴鶆?dòng)作，胸口就跟用尖刀扎一樣疼，我悶哼一聲又躺下了，就這么一眨眼的功夫，我被疼出了一身冷汗。

心說遭了，胸骨肯定碎了，我攥緊了拳頭，滿腔的不甘。暗忖道，老煙鬼你可得頂住啊，你頂不住我可真就歸位了，縱然下面是個(gè)風(fēng)水井也不妙啊，年紀(jì)輕輕的誰想見閻王？！

而此時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)手里攥著的那本書，這本書是從風(fēng)水井里拿出來的，入手冰涼，很有分量。我下意識(shí)的就拿到了面前，黑咕隆咚的，就看見封皮上四個(gè)大字：四御仙書！

我不懂這是什么東西，但放在風(fēng)水井里的一定不是俗物，估計(jì)就是這具金篆玉尸的寶貝。我剛要放開看看，就聽前方的空間爆發(fā)出巨大轟鳴。一股鋪天蓋地的氣浪席卷而來，直接將青銅棺槨掀飛了。

我媽呀一聲，整個(gè)人就被拋了出去，但我知道這本書是寶貝，趕緊就塞進(jìn)了懷里。沒等我落地，就見一個(gè)身影發(fā)狂般的奔跑過來，吼道：“西涼，西涼你怎么樣？！”

老煙鬼還活著，我的世界都明亮了，我想張嘴，但怎么也張不開，最后轟的一聲，我撞到了墻壁上，一下就失去了知覺。

但同一時(shí)間，我心里說了一句話：小爺…….又死里逃生了！！！

我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里面我媽懷里抱著一個(gè)女嬰，在一顆大槐樹下沖我笑，我愣在了原地，可緊接著我就哭出了聲，心里就跟壓著一塊大石頭一樣，那個(gè)沉呦，我聲音嘶啞的呼喊，一邊跑一邊叫媽媽，路上的蒿草已經(jīng)漫過了我的膝蓋，腳下都是泥濘。

我太想念我媽了，在她走后的一個(gè)月里，每天晚上我都會(huì)抱著她的相片哭泣，枕巾都被沁透了。那種生離死別的滋味，比給我一刀都疼啊。

我爸經(jīng)常繃著一張臉教育我，說咱是爺們兒，遇到啥事兒都不能慌，也不能軟。你媽是走了，但這日子還得過，你努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成人，有了出息，你媽在天上看著也心安。

我在夢(mèng)里想起了我爸的話，可哭的卻更兇了，因?yàn)槲覌尵驮谇懊妫龥]死，她抱著我妹妹再跟我笑。

我還在跑，幾經(jīng)摔倒在地，沾了一身的泥，可這些又算得了什么，我必須要跑到我媽近前，拉住她，不叫她消失。

可等我到了那顆大槐樹地下，我媽和我妹的身影已經(jīng)消失了，我茫然四顧，發(fā)現(xiàn)整個(gè)曠野就一棵樹，一個(gè)人。天空的大雁成排成行的劃過，那叫聲有離別也有思念。

沒等我眼淚干涸呢，就起了一陣風(fēng)，滿天滿地都是蒲公英啊，我矗立在風(fēng)中，咬著嘴唇，大聲的嘶吼：“媽~~~我想你！”

這時(shí)候，我看到大槐樹上竟有一行字，我斷定這是我媽寫的，上面寫道：“西涼，什么都別問，什么都別想，媽走的并不怨恨，這一劫是命中注定的。人做了孽，自然要償還，有些事，你長(zhǎng)大了就全明白了。記住，你爸是無辜的，他也是個(gè)可憐人，記住啊~~~”

我猛地睜開了雙眼，劇烈的喘息著，鼻子里傳來一股子難聞的中藥味，我看到了屋頂?shù)臋M梁，以及墻壁上的年畫。

沒錯(cuò)，這是我家，我還活著。

剛才的那個(gè)夢(mèng)境是如此的真實(shí)，我奔跑了很久，即便是醒過來也感覺渾身的肌肉都疼，一層白毛汗把棉被都沁濕了，這三伏天給我蓋被，想把我捂成榨菜啊。

我發(fā)覺胸口涼颼颼的特別好受，掙扎出雙手，掀開被子一看，一大片黑乎乎的草藥敷在我的胸口，看樣子是在給我治傷。

我拼命的回憶，最后也只能想起，老煙鬼在墓中發(fā)瘋奔跑的身影，肯定是他把我?guī)Щ丶业模@次不知道又昏睡了幾天。

就在我浮想聯(lián)翩的時(shí)候，我爸挑門簾走了進(jìn)來，看到我醒了，激動(dòng)的跟什么似的，湊到炕沿就說：“西涼你可算醒了，你把我都嚇?biāo)懒恕，F(xiàn)在感覺咋樣，胸口還疼不？！”

我爸是個(gè)樸實(shí)敦厚的漢子，他不會(huì)表達(dá)，說出這句話，眼圈兒就紅了。

我有些愧疚，成天跟老煙鬼一起混，出了危險(xiǎn)還得叫他擔(dān)心，還是那句話，我媽剛走，我要有個(gè)三長(zhǎng)兩短，他一個(gè)人也就別過了。

我努力擠出一個(gè)笑容，搖搖頭表示不疼了。問老煙鬼在哪兒。

我爸這才放了了心中的大石頭，給我講了講這兩天的事情。

我的確是被老煙鬼救回來的，他拼著一死才重創(chuàng)了金篆玉尸的軟肋，將其徹底滅掉，同時(shí)自己也身受重傷，好不容易才把我?guī)Щ亓思摇Ｋ牢倚毓鞘芰藗銓懥艘粋€(gè)續(xù)骨活血的藥方叫我爸去縣城藥鋪?zhàn)ニ帲o我敷好后，才回到自己的屋舍里療傷，估計(jì)有幾天就能恢復(fù)個(gè)七七八八。

我這才知道，我的胸骨并沒有那么嚴(yán)重，僅僅是骨裂，并非粉碎，不過傷筋動(dòng)骨一百五，這個(gè)暑假我也別干別的了，就在炕上混吧。

我爸自然了解到了墓穴的事情，但他并沒有因?yàn)槲业氖軅?zé)怪老煙鬼，他兩頭跑著，照顧我跟老煙鬼的起居，同時(shí)還悄悄的返回那片莊稼地，把盜洞給填上了，不然的話，里面都是文物，肯定得招來大麻煩。

有人不禁發(fā)問了，里面那些陶器，青銅器，隨便拿上一件也夠我發(fā)一筆的，干嘛還填死盜洞呢。我想說的是，我特么也想發(fā)一筆財(cái)，改善改善我家的生活，但我心里明白，若是我打了文物的主意，老煙鬼就是還剩下半條命，也得毫不留情的整死我。

咱繼承的是道家的精髓，發(fā)揚(yáng)的是國(guó)人的精神，這樣的勾當(dāng)不能做，當(dāng)然，最重要的是我不敢。

我爸叫我好好休息，這個(gè)藥方療效很好，可能有一兩個(gè)月我就好了。說完神態(tài)輕松的離開了屋子，我看著他的背影，又想起了夢(mèng)中的那行字，心里講話，我爸到底做過什么孽呀？！

我一個(gè)人躺在炕上，被棉被蓋著，就甭提多熱了，我這才知道，這條棉被不是用來保暖的，而是為了穩(wěn)固藥效，省的被揮發(fā)。以前我的被窩里一股臭腳丫子味兒，現(xiàn)在變成了中藥，我皺著眉頭，只能忍吶。

這時(shí)候我忽然想起了一件事，我在金篆玉尸的風(fēng)水井里找到了一本書，就揣在了我的懷里。我趕緊下手摸，最后在褲襠里找到了。

還好沒有丟失，這叫我死寂的心又雀躍了一把。趁著現(xiàn)在沒事，趕緊看看這本書有什么過人之處。被放在風(fēng)水井里，絕對(duì)是個(gè)寶物。

這本書大約三十幾頁(yè)，通體發(fā)黃發(fā)黑，油紙布，比較厚實(shí)，拿在手里沉甸甸的還挺涼。封皮上四個(gè)大字：四御仙書！

這本書能叫人成仙嗎？我懷著極強(qiáng)的好奇心就翻開了第一頁(yè)，扉頁(yè)上寫了一段文字，是文言文，我勉強(qiáng)能讀出來。

四御者，乃紫薇北極大帝，南極長(zhǎng)生大帝，勾陳上宮天皇大帝，承天效法后土皇地祗。三清之夢(mèng)濁，四御輔其說，九九道至成真日，三清四御朝天節(jié)。

我似懂非懂的看入了迷，明白這部書是三清座下的四御真君所傳，共分為四篇，分別是觀氣，經(jīng)緯，遣兵，衍生。

每一篇都是一個(gè)天地，屬于道家的正統(tǒng)秘術(shù)。不過這部書中只有觀氣和遣兵兩篇，這非但沒有叫我失望，反而提起了我的興趣。我現(xiàn)在正跟老煙鬼學(xué)習(xí)觀氣術(shù)，如果有了仙書中的指點(diǎn)，那我的修煉速度豈不是一日千里了？

這可是四御尊神傳下來的道術(shù)，我感覺比老煙鬼的手段只強(qiáng)不弱。老煙鬼把我領(lǐng)進(jìn)了門，打好了基礎(chǔ)，能修行到什么地步就要看自己的悟性了。我正發(fā)愁怎么提高修煉進(jìn)度，老天就給我送來了一本四御仙書，真是有福之人不用忙，無福之人跑斷腸啊。

我認(rèn)為自己是大難不死必有后福，所以準(zhǔn)備趁熱打鐵，看看這觀氣篇里有什么門道。

先前我就講過，氣其實(shí)就是一種能量波動(dòng)，這種能量波動(dòng)，會(huì)隨著地殼運(yùn)動(dòng)，山巒起伏，地勢(shì)傾斜，江河湖海的流動(dòng)，火山熔巖的走向而體現(xiàn)出來，一般人絕對(duì)看不見，只有通過長(zhǎng)時(shí)間的修煉才行，等觀氣大成后，就能辨別陰陽(yáng)。

然而觀氣篇里的介紹更加全面，它把氣分為了三大類。分別是地氣，人氣，煞氣。

地氣指的是山巒之氣，又叫龍脈之氣，以氣息的流動(dòng)走向，辨別墓葬位置以及吉兇。也就是入地眼。人氣指的是人體的健康氣色，因?yàn)槿说膬?nèi)臟組織，都有各自的屬性，散發(fā)著不同的能量，學(xué)會(huì)了觀察人氣，便能一眼看出體內(nèi)的病灶。至于煞氣就更好解釋了，煞氣是人死后形成的一種能量磁場(chǎng)，可以改變陰陽(yáng)方位，影響活人的命理運(yùn)勢(shì)。

可以說，學(xué)會(huì)了四御仙書觀氣篇后，你的風(fēng)水堪輿之術(shù)大成不說，還能混個(gè)神醫(yī)當(dāng)當(dāng)。

我在被窩里捧著這本書，激動(dòng)差點(diǎn)跳起舞來，這里面的門道十分玄奧，也更為新奇。比老煙鬼傳授給我的東西還要厲害。

不過這本書的文字都是文言文，我只能看個(gè)一知半解，看來我在學(xué)習(xí)之前，必須要進(jìn)行翻譯。不然的話，出了任何差錯(cuò)，也得竹籃打水一場(chǎng)空。

不知不覺天色黯淡了下來，我甩了甩發(fā)酸的胳膊，繼續(xù)翻看遣兵篇。

這篇秘術(shù)講解的東西正是陰陽(yáng)術(shù)，捉鬼鎖魂，布陣奇門，辟邪化煞，生旺福人，各種稀奇古怪的方法應(yīng)有盡有，就跟一座寶庫(kù)差不多。

“那誰誰誰說了，成功是留給那些有準(zhǔn)備的家伙的。俺跟著老煙鬼上躥下跳了幾個(gè)月，陰陽(yáng)風(fēng)水都算入了門，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以上天便賜予我這本寶書，看起來，我還是被上帝他老人家眷顧的。”

我喜滋滋的將四御仙書重新藏回了褲襠，我不打算把這本書的秘密告訴任何人，因?yàn)樵跁淖詈笠豁?yè)寫了一行大字：此秘甚重，得之且且，不足為外人道，若天機(jī)外泄，必遭萬劫之罰！

這本書的秘密很重大，得到之后不能泄露出去，如若不然肯定會(huì)遭到劫難。

我看著這句話心里挺害怕的，我接觸了這么就的陰陽(yáng)術(shù)數(shù)，說真心話，的確明白了這世界上有因果循環(huán)，做錯(cuò)了事情早晚會(huì)得到懲罰，所以我不敢吐露出這本書的事情，真怕引來大麻煩。

同樣的也領(lǐng)悟到了陰陽(yáng)風(fēng)水師這個(gè)職業(yè)的沉重性與不可或缺性。老煙鬼說我們是橋梁，是引渡人，既驕傲又神圣，我有幸成為其中的一份子，勢(shì)必會(huì)拋頭顱灑熱血，把靈魂都奉獻(xiàn)出來。

所以，這本四御仙書就成了我前進(jìn)的階梯，待我學(xué)成時(shí)，神馬變形金剛，黑貓警長(zhǎng)，黑臂阿童木，全都弱爆了，還是由酷帥吊炸天的陳西涼同學(xué)來維護(hù)世界和平吧…….未完……

后續(xù)精彩盡在“書海小說網(wǎng)”/《風(fēng)水先生秘聞》

夏洛的網(wǎng)：殘忍而善良，冷漠而熱心，這才是還原人性的童話

看完《夏洛的網(wǎng)》，我第一次被童話感動(dòng)哭了，第一次為一只蜘蛛哭泣。如果在生活中見到蜘蛛，我只會(huì)尖叫或趕盡殺絕，但夏洛是個(gè)例外。

本書出自美國(guó)名作家E·B·懷特，1952年問世以來，一直傲居“美國(guó)最偉大的十部?jī)和膶W(xué)名著”首位。復(fù)旦大學(xué)教授嚴(yán)峰對(duì)這本書的評(píng)價(jià)最是入我心：

“這實(shí)在是一本寶書，我覺得在一個(gè)理想的世界里，應(yīng)該只有兩種人存在，一種是讀過《夏洛的網(wǎng)》的人，另一種是將要讀《夏洛的網(wǎng)》的人。有時(shí)候，半夜里醒過來，摸摸胸口還在跳，就會(huì)很高興，因?yàn)榛钪鸵馕吨€能再把《夏洛的網(wǎng)》讀一遍，而讀《夏洛的網(wǎng)》就意味著還活著。”

很慶幸，我現(xiàn)在讀過它的人，我遺憾竟與它錯(cuò)過那么多年。合上書的那一刻，它也已躍居我心中童話的第一名，不斷回味，決定以后要把它講給我的孩子聽。

《夏洛的網(wǎng)》情節(jié)并不復(fù)雜，主要講的是一只小豬威伯，即將面臨被人類宰殺做成火腿的命運(yùn)，而它的好朋友夏洛，想出織網(wǎng)寫字的辦法，讓人們以為威伯是一只神豬，遠(yuǎn)近聞名。于是，威伯的性命得以拯救，而夏洛為了讓它一生免于宰殺，多次吐絲結(jié)網(wǎng)，一直努力到生命的最后一刻。在此過程中，一同住在谷倉(cāng)的其他動(dòng)物們，也以不同的方式參與到了拯救威伯的行動(dòng)中。

被這本書感動(dòng)過的人，無不為夏洛無私的友誼流下熱淚。在我看來，這部童話之所以打動(dòng)人心，還有著更深層次的原因：每個(gè)動(dòng)物角色都凝聚了真實(shí)的人性，復(fù)雜的、多變的、多面的、甚至于矛盾的人性，這使得它們鮮活而生動(dòng)，仿佛它們就是自己身邊的人的模樣。它不像大多數(shù)的童話或電視劇那樣，為了追求理想的美好，強(qiáng)行按照人的意志，給角色大團(tuán)圓式的結(jié)局，而是順應(yīng)自然規(guī)律，回歸生命的本來面貌：平淡、簡(jiǎn)單，離開和重生不斷輪回。

真正的人性，是多面的，甚至于互相矛盾的

為了凸顯主人公天真、美好、單純的形象，許多童話熱衷于加入邪惡的形象做對(duì)比，最典型便如白雪公主、灰姑娘和她們的后媽。但，我們長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)，生活中根本沒有完美的白雪公主，而后媽也不都是惡毒的。《夏洛的網(wǎng)》則相反，其中的角色，沒有誰是完美的，可能丑陋冷血如蜘蛛夏洛，也可能狡猾卑鄙如老鼠坦普爾曼，卻都那么親切真實(shí)，讓我對(duì)他們的情感尤為深刻。

? 歌頌的對(duì)象：不回避其殘忍面和缺點(diǎn)

本書的核心人物之一夏洛，是一只蜘蛛，它不符合大多數(shù)主角的人設(shè)，不美麗、不溫柔，長(zhǎng)著8條多毛而纖細(xì)的長(zhǎng)腿，看起來還有些嚇人。威伯第一次見到夏洛時(shí)，夏洛就給它示范了自己是如何捕食一只蒼蠅的。

“她抓住蒼蠅，往他身上纏了幾道黑絲線，絲線越繞越密，直到裹得蒼蠅一動(dòng)也不能動(dòng)。威伯驚恐的看著這一切，他幾乎不敢相信他所看到的場(chǎng)面。”

當(dāng)威伯聽說夏洛竟然要吃掉蒼蠅，嚇得喘了起來。不過，夏洛并沒有在新朋友面前有所掩飾，而是坦然地展示自己本來的面貌，并告訴威伯：這是蜘蛛的謀生手段，是幾萬年遺傳的天性。

“蒼蠅、小蟲子、舴艋，漂亮的甲蟲、飛蛾、蝴蝶，可口的蟑螂、蚊子、蟋蟀——任何撞到我網(wǎng)上的昆蟲我都吃。當(dāng)然，我不是真的吃掉他們，我喝他們的血。”

冷酷、嗜血！單純善良的小豬威伯，自然不喜歡夏洛的殘忍，結(jié)交一個(gè)會(huì)設(shè)下陷阱捕食、狡詐、兇猛的新朋友，友誼會(huì)是多么危險(xiǎn)啊！然而，我們交朋友，真的看表面就可以了嗎？事實(shí)證明，那可怕的外表下，夏洛有一顆比任何人都善良的心。

我喜歡夏洛的自信，它毫不掩飾，也不否認(rèn)自己的殘忍，更不擔(dān)心帶來猜疑，它接受這樣的自己，接受自然賦予的本性，然后帶著這份由內(nèi)而外的認(rèn)同感，用誠(chéng)意去交朋友，用真心去拯救威伯，直到生命最后一刻。事實(shí)證明，生存必需的技能體現(xiàn)，并不代表本性真的是殘忍的。

作者E·B·懷特，在歌頌夏洛偉大的友誼之前，絲毫沒有回避它所代表的自然界中殘酷的食物鏈，反而給予詳細(xì)的過程描述，將重點(diǎn)放在了夏洛通過捕食所體現(xiàn)出來的“才華”——會(huì)吐絲、有計(jì)劃性地織網(wǎng)、有耐心。更值得一提的是，農(nóng)場(chǎng)里的動(dòng)物都無比討厭蒼蠅，不堪其擾，而夏洛“殘忍的”捕食，讓他們的日子好過多了。這就讓人不得不思考：一邊享受著“殘忍”帶來的好處，一邊去指責(zé)“殘忍”，這本身難道不是最殘忍的事情嗎？

小豬威伯，也是這場(chǎng)偉大友誼的主角，但懷特也沒有將它刻畫成一只多么與眾不同的豬，它和大多數(shù)的豬一樣，好吃、慵懶、追求安逸，它膽小怯懦，頭腦簡(jiǎn)單，只想好好地活著，別無他求。但，誰說偉大的友誼，只能誕生在兩個(gè)毫無瑕疵的主角身上？

不論是夏洛還是威伯，都沒有“主角光環(huán)”，但正是它們的不完美，成就了最真實(shí)的友誼：你吃蒼蠅，因?yàn)槟闶侵┲耄晃液軕卸瑁驗(yàn)槲沂秦i；既然選擇一個(gè)蜘蛛或豬當(dāng)朋友，為何去挑剔它殘忍？是否勤快？

? 討厭的對(duì)象：不否認(rèn)其長(zhǎng)處與幫助

農(nóng)場(chǎng)里有只老鼠，叫坦普爾曼，其他動(dòng)物們都非常討厭它。坦普爾曼總是伸著丑陋的鼻子四處嗅，在威伯的食槽下偷吃食物，還會(huì)收藏很多骯臟的東西。

“這只耗子不講道義，沒同情心，無所顧忌，不顧他人，沒有品德，沒有嚙齒類動(dòng)物的仁慈心腸，從不會(huì)良心不安，毫無高尚情操，沒有友情，什么好的地方都沒有。”

可如果沒有這只討厭的耗子，拯救威伯的行動(dòng)不會(huì)那么順利。它做了2件意義重大的事情：第一，夏洛用來拯救威伯織的字，來自于它從垃圾堆帶回來的雜志簡(jiǎn)報(bào)；第二，夏洛死后，其裹著后代的卵囊也是坦普爾曼帶回谷倉(cāng)的。當(dāng)然了，懷特依然沒有安排一只耗子突然良心發(fā)現(xiàn)、性情大變的情節(jié)，而是遵循老鼠貪婪自私的本性去設(shè)計(jì)它提供的幫助。

當(dāng)老羊提出，讓唯一能自由出入農(nóng)場(chǎng)的坦普爾曼去垃圾堆找簡(jiǎn)報(bào)，這樣夏洛才能織出來新詞救威伯的命。這只老鼠的回答是：“讓他死好了，我不會(huì)想他的。”可為什么它最后還是答應(yīng)去了？因?yàn)槔涎蚋嬖V它，一旦威伯死了，再?zèng)]有豬食倒進(jìn)食槽，那么老鼠自己也得餓肚子。

當(dāng)兩者的命運(yùn)聯(lián)系在一起，為了自己的利益，也必須出手相助，多么合理！

再看看其他的動(dòng)物們，更是蕓蕓眾生相。當(dāng)威伯第一次沖出豬圈被人類圍堵時(shí)，母鵝、羊、牛、公雞等都在慫恿它逃跑，一通亂指揮，反正遭殃的不是自己，不如在別人的冒險(xiǎn)中尋找刺激，他們扮演了生活中最常見的一類人——不嫌事兒大的看客。

可命運(yùn)就是如此奇妙，聒噪自私的母鵝，無意中留下的壞鵝蛋，碰巧嚇退了調(diào)皮的男孩艾弗里，救了夏洛；老羊一向事不關(guān)己、高高掛起，卻是他告訴威伯這個(gè)“陰謀”：“人們喂胖你是為了殺你”，由此才拉開拯救的序幕。這群原本“冷漠”的看客，后面又在拯救威伯計(jì)劃的會(huì)議中群策群力，誰能說他們不可愛呢？

人性往往充滿矛盾，沒有完美的好人，也沒有絕對(duì)一無是處的壞人，當(dāng)這種矛盾性被體現(xiàn)出來時(shí)，角色才不會(huì)與真實(shí)世界矛盾，立體鮮活。懷特沒有刻意美化主角，更沒有丑化和否定其他角色，誠(chéng)實(shí)坦蕩地用筆給孩子們描繪一個(gè)自然的世界。

愛與付出，讓人性永遠(yuǎn)閃著光

童話的美好，在于構(gòu)建了一個(gè)純粹的世界，珍貴動(dòng)人的品質(zhì)在這里能得以自由充分的展現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)中被懷疑的善良、被壓抑的勇氣、被回避的責(zé)任、被漠視的才華等都能在童話里盡情釋放光芒。

在參與拯救威伯行動(dòng)的那么多角色中，最讓人動(dòng)容的，就是他們3個(gè)：小女孩芬、蜘蛛夏洛和小豬威伯自己。與老鼠的利益交換不同，他們都真心愛他們的朋友，并愿意為此付出，而且是突破自我利益之外的付出。

? 芬的付出是善良和責(zé)任

小豬威伯其實(shí)面臨過2次險(xiǎn)被宰殺的命運(yùn)，第一次是它剛出生的時(shí)候，因?yàn)樯鷣硎菪。缓灭B(yǎng)活，芬的爸爸拿著斧頭準(zhǔn)備直接殺掉它。但芬死抓住爸爸的斧柄，拼盡全力說服爸爸，“如果我生下來時(shí)也很瘦小，你會(huì)殺死我嗎？”

最后，爸爸同意不殺威伯，但芬得擔(dān)起養(yǎng)活它的責(zé)任。本以為芬會(huì)知難而退，但她每天用奶瓶喂威伯，像對(duì)待嬰兒一樣照顧威伯，將它養(yǎng)的越來越漂亮，直到威伯被爸爸賣到舅舅的谷倉(cāng)。

芬的善良不僅僅在于她對(duì)待生命的態(tài)度，更在于她愿意接受“善心大發(fā)”所帶來的麻煩，她的愛心在照顧威伯的責(zé)任感中得到最有力的證實(shí)，那不是一時(shí)興起的善念，而是對(duì)生命平等的堅(jiān)定。

? 夏洛的付出是友誼和才華

聽到人類會(huì)殺威伯時(shí)，夏洛就決定救威伯，而從它決定的那一刻起，就做好了為這段友誼付出到底的準(zhǔn)備。

“在我一生中還從沒這么認(rèn)真過呢，我不會(huì)讓你死的，威伯。”

可作為一只蜘蛛，夏洛并沒有想什么天馬行空的辦法，而是利用自己的特長(zhǎng)——織網(wǎng)——去完成這個(gè)計(jì)劃，承擔(dān)下所有的責(zé)任，獨(dú)自努力工作，盡善盡美。

按常理，比起牛羊那些大的多的動(dòng)物，一個(gè)小蜘蛛哪有能力救威伯？但夏洛用自己的智慧和才華做到了，不僅會(huì)吐絲寫字，還知道人類信奉奇跡的秘密，它用才華為友誼織出了最美的贊詞。

? 威伯的付出是感恩和承諾

當(dāng)威伯在展覽會(huì)上拿了獎(jiǎng)，夏洛已經(jīng)快不行了，威伯決定把夏洛的卵囊?guī)Щ厝ィ抢锩嬗?14只夏洛的孩子。然而，它沒有辦法爬上高處，只能央求老鼠坦普爾曼，并以一個(gè)承諾作為交換條件。

“以后，我會(huì)讓你先挑選我食槽里的每一樣食物，在你吃飽前，我絕不碰里面的任何東西。”

于人類而言，這也許不算什么，但對(duì)于豬來說，這是就是自己的全部。為了感恩夏洛的付出，為了最愛的朋友，威伯愿意將未來一生的食物，分享給一只完全不會(huì)感恩的老鼠，并且信守承諾。因?yàn)樗溃严穆宓穆涯野踩珟Щ毓葌}(cāng)，是它生命中最重要的事。

童話，是給孩子看的，美好而純真的愛依然是不變的主題，但為了體現(xiàn)這種愛，我們需要做的，并不是對(duì)惡加以嚴(yán)厲的懲罰，而是對(duì)愛無私付出，通過這種付出實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，讓每個(gè)人都感到快樂，讓生活更有意義。

如夏洛所說：

“我們出生，我們短暫地活著，我們死亡。一個(gè)蜘蛛在一生中只忙碌捕捉、吞食小飛蟲是毫無意義的。通過幫助你，我才可能試著在我的生命里找到一點(diǎn)價(jià)值。老天知道，每個(gè)人活著時(shí)總要做些有意義的事才好吧。”

順應(yīng)自然規(guī)律，生命才更動(dòng)人

在自然中，生命會(huì)不斷死去，這是個(gè)悲傷的事實(shí)，人們通常難以接受，所以常常在孩子的故事中回避死亡。但，懷特卻順應(yīng)自然規(guī)律，將生命的離去描繪成不斷的重生和輪回，溫暖的筆觸讓人開始釋懷、變得坦然。

按照人的希望，芬應(yīng)該再一次救威伯，但她沒有，她甚至不再去農(nóng)場(chǎng)看威伯了。因?yàn)椋议L(zhǎng)大了，她的心里開始有了男孩，這只她曾經(jīng)愛得勝過一切的豬漸漸退出她的生活。

按照人的希望，夏洛不應(yīng)該死，但它還是死了。沒有一只蜘蛛，應(yīng)該說沒有任何人，能夠抵抗自然死亡的力量，這是必須面對(duì)的事實(shí)。

按照人的希望，夏洛的子孫，不應(yīng)該離開照顧他們長(zhǎng)大的威伯，但它們還是乘著風(fēng)飛走了。每個(gè)人，都有自己要去的遠(yuǎn)方，我們無法用任何方式阻止夢(mèng)想。

可生命的旅程，本來就是看著一個(gè)又一個(gè)人的離開，不論他是否救過你的命，或曾是你的全世界，終究會(huì)有分開的一天。與其希望強(qiáng)行改變規(guī)律，不如坦然面對(duì)離去，帶著希望去繼續(xù)生活。

結(jié)語(yǔ)

不論童話的主角是什么動(dòng)物，這些角色背后，體現(xiàn)的都是人性。孩子們通過童話學(xué)習(xí)道理、認(rèn)識(shí)世界，但真實(shí)的世界里，好人不是都長(zhǎng)著漂亮的臉，討厭的人也并非不能給你幫助，人性是復(fù)雜多面的，單一武斷的評(píng)價(jià)，只會(huì)帶給孩子片面的認(rèn)知，降低孩子的包容性，而社會(huì)卻是形形色色的人組成的。

我想，沒有人希望我們的孩子，為了救白雪公主，像獵人一樣去殺死一只小鹿，掏出它的心交差；或者遇到困難時(shí)，寄希望于王子從天而降；又或者，對(duì)他人不帶緣由地憎恨。

我們一定更希望孩子能像芬一樣，平等地看待每個(gè)生命，即便它弱小無助；像夏洛一樣，利用自己的一技之長(zhǎng)，去解決問題，幫助朋友；像威伯一樣，懂得感恩，信守承諾；并且，當(dāng)旁人并沒有給予自己理想的幫助和付出，不責(zé)怪怨恨，笑著和平相處。

面對(duì)生命的離開，淡然處之，留住心中的美好，在記憶中和朋友揮手，就像威伯永遠(yuǎn)忘不了夏洛，”它雖然熱愛它的子女、孫子女、曾孫子女，可是這些新蜘蛛沒有一只能取代夏洛在它心中的位置，夏洛是無可比擬的。”

曾經(jīng)為愛的付出所閃耀出來的人性之光，會(huì)一直照耀在生命里。

前輩分享 | 合格東京大學(xué)3個(gè)研究科的升學(xué)經(jīng)驗(yàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)篇

前情提要

本人本科在一所不知名中科院高校就讀生物科學(xué)，績(jī)點(diǎn)3.6/4.0，同時(shí)輔修金融學(xué)，大三時(shí)于美國(guó)一所QS 50-100名的高校交流半年，回國(guó)后確立目標(biāo)轉(zhuǎn)行讀研，遂放棄保研名額報(bào)考復(fù)旦金融學(xué)，最終與院線相差一分未能上岸。21年5月參考了多方情報(bào)選擇留學(xué)日本，簽約木子小花，合格京進(jìn)OLJ語(yǔ)言學(xué)校21年10月生。

21年5月開始自學(xué)日語(yǔ)，進(jìn)度到新標(biāo)日中級(jí)上末尾，畢業(yè)后回到濟(jì)南，經(jīng)前輩推薦在一位日語(yǔ)老師處一對(duì)一地接受針對(duì)性輔導(dǎo)，到10月為止完成了新標(biāo)日中級(jí)和近全部N1語(yǔ)法體系的學(xué)習(xí)。10月開始語(yǔ)言學(xué)校網(wǎng)課學(xué)習(xí)，至22年3月30日赴日前共半年兩學(xué)期的網(wǎng)課學(xué)習(xí)，加上同時(shí)每天N1單詞語(yǔ)法聽力自學(xué)，原計(jì)劃嘗試沖刺12月N1考試，但由于疫情考場(chǎng)被取消。

過完年托福家考拿到了過百分的成績(jī)。當(dāng)時(shí)仍然考慮轉(zhuǎn)行，因此自學(xué)了一些計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)課（最后也還是在工科TMI的研究計(jì)劃書和考試中用上了），就這樣伴隨著突然宣布的入國(guó)許可赴日。赴日后前兩周，辦手續(xù)購(gòu)置家具去學(xué)校上課適應(yīng)環(huán)境和同學(xué)游玩花費(fèi)了很多時(shí)間，但也順利度過了一開始對(duì)新環(huán)境最陌生的半個(gè)月。4月中旬開始進(jìn)行考學(xué)的正式準(zhǔn)備。

最后合格東京大學(xué)的理學(xué)系研究科生物科學(xué)專攻、新領(lǐng)域創(chuàng)成科學(xué)研究科先端生命科學(xué)專攻、工學(xué)系研究科技術(shù)領(lǐng)域戰(zhàn)略專攻(TMI)三個(gè)研究科。

1、語(yǔ)言學(xué)習(xí)篇

英語(yǔ)

長(zhǎng)期的積累是最重要的，語(yǔ)言成績(jī)的沖刺可以自學(xué)也可以報(bào)班，個(gè)人只考過托福，建議托福家考，因?yàn)槌龀煽?jī)快，考次多，一周多天每天幾乎24小時(shí)的考次，最早可以約第二周的考試，價(jià)格也略便宜，日本東大慶應(yīng)等一眾學(xué)校都認(rèn)可，可以查看募集要項(xiàng)或咨詢教務(wù)處確認(rèn)。

至于備考可以選擇小站托福的TPO真題，單詞可以背書，但紅寶書過于過時(shí)，建議從淘寶之類的地方入手復(fù)習(xí)資料和高頻詞匯分類詞匯。聽力口語(yǔ)可以依靠考前大量練習(xí)積累語(yǔ)感，建議多刷題。作文可以參考例文多寫幾篇進(jìn)行熟讀背誦，不建議直接背誦例文，一是句式可能有雷同痕跡，二是過難的單詞文法考場(chǎng)上難以靈活運(yùn)用。

日語(yǔ)

從0學(xué)習(xí)階段建議新標(biāo)日初級(jí)中級(jí)，高級(jí)往后不推薦，因?yàn)閷?duì)于備考N1效率過低而對(duì)于實(shí)際應(yīng)用有過于生硬陳舊沒有機(jī)會(huì)運(yùn)用，時(shí)間不緊可以先自學(xué)，到瓶頸再報(bào)班，時(shí)間緊也可以直接報(bào)班或一對(duì)一。非常建議學(xué)習(xí)時(shí)聽錄音讀單詞讀課文，模仿發(fā)音語(yǔ)調(diào)讀到自己覺得自然連貫為止。雖然JLPT是一個(gè)硬指標(biāo)，但是考學(xué)多半會(huì)面臨日語(yǔ)面試，N1考過也不代表能夠熟練會(huì)話，能夠和日本人正常交流才是日本升學(xué)學(xué)習(xí)日語(yǔ)的最終目的，不必做到native，但一定不可有交流障礙，尤其是文科藝術(shù)科類。

關(guān)于這一點(diǎn)推薦語(yǔ)言學(xué)校的學(xué)習(xí)，哪怕網(wǎng)課也可以盡早得到口語(yǔ)交流的機(jī)會(huì)。但是從另一個(gè)角度講，不可只依賴語(yǔ)言學(xué)校學(xué)習(xí)日語(yǔ)。語(yǔ)言學(xué)校的學(xué)習(xí)以聽力口語(yǔ)為主要目的，語(yǔ)法和單詞的學(xué)習(xí)進(jìn)度過慢，以N1為目標(biāo)需要自己另外的學(xué)習(xí)，如果靠語(yǔ)言學(xué)校積累單詞語(yǔ)法會(huì)因?yàn)檫M(jìn)度過慢而難以形成牢固的體系。推薦赴日讀語(yǔ)校同學(xué)提前有一定語(yǔ)法和詞匯基礎(chǔ)，赴日后以口語(yǔ)聽力練習(xí)為主，不要讓JLPT的考試一直耽誤考學(xué)的進(jìn)度。

對(duì)于復(fù)習(xí)N1，推薦考前對(duì)策系列，尤其詞匯聽力，紅藍(lán)寶書內(nèi)容太多難以全部背誦且有些偏離考點(diǎn)。紅寶書可以快速看一遍找到漢字發(fā)音規(guī)律，在之后的單詞學(xué)習(xí)中可以幫助你猜測(cè)單詞發(fā)音。提升成績(jī)最快的速度還是刷真題，N1會(huì)出現(xiàn)原題原知識(shí)點(diǎn)，建議以近10年的真題為復(fù)習(xí)重點(diǎn)。

2、關(guān)于語(yǔ)言學(xué)校

京進(jìn)OLJ校是一個(gè)以大學(xué)院進(jìn)學(xué)學(xué)生為主的語(yǔ)言學(xué)校，沒有學(xué)部生，也有一定數(shù)量的其他國(guó)家同學(xué)但大多集中于低級(jí)班（漢字苦手）。同學(xué)們相對(duì)更加成熟，每個(gè)人雖然專業(yè)不同經(jīng)歷不同但都很有個(gè)性生活都很精彩，有很多語(yǔ)言水平很棒的人，甚至可以交到外國(guó)朋友和外國(guó)友人們英語(yǔ)交流，這一點(diǎn)讓我感到了留學(xué)生活的豐富多彩，看到了更多人生的可能性。

（在語(yǔ)言學(xué)校班里演講大會(huì)之后拍的合照）

但是也有每個(gè)語(yǔ)言學(xué)校可能都有的弊端，大家專業(yè)不同背景不同你很難在同班中找到和自己同一方向考學(xué)或志同道合的人，感受多樣性的同時(shí)也就很難找到共通性，但是重要的是要找到能夠一直激勵(lì)自己的東西。教師方面，OLJ校有很多有趣又敬業(yè)的老師，有日本語(yǔ)教學(xué)專業(yè)的年輕老師，也有一些閱歷豐富從事過律師工程師等行業(yè)，因?yàn)閷?duì)教學(xué)充滿熱情才從頭開始從事日語(yǔ)教學(xué)的教師，老師很有趣教學(xué)水平也很高，能夠讓人對(duì)每天的課程都充滿期待。每天半天時(shí)間上課，剩余時(shí)間留給自己的考學(xué)準(zhǔn)備，從時(shí)間上也不會(huì)覺得有負(fù)擔(dān)，反而能夠相互成為調(diào)劑。

下期跟大家聊聊我的備考過程。