天龍八部漕運(yùn)怎么跑文章列表:

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福建還能這樣玩！

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第一章 跟我走吧

泉州是之前看到過(guò)《中國(guó)國(guó)家地理》推薦，我想象那里的街道長(zhǎng)滿了青苔，江南細(xì)雨飄飄，青瓦下坐著一個(gè)老奶奶。正好有假期，以泉州為初心在地圖上描畫(huà)了下，決定串聯(lián)起來(lái)走一次海上絲綢之路。

中國(guó)境內(nèi)海上絲綢之路主要有廣州、泉州、寧波三個(gè)主港和其他支線港組成。從3世紀(jì)30年代起，廣州已成為海上絲綢之路的主港。唐宋時(shí)期，廣州成為中國(guó)第一大港，明初、清初海禁，廣州長(zhǎng)時(shí)間處于“一口通商”局面，是世界海上交通史上惟一的2000多年長(zhǎng)盛不衰的大港；宋末至元代時(shí)，泉州成為中國(guó)第一大港，并與埃及的亞歷山大港并稱為“世界第一大港”，后因明清海禁而衰落，泉州是唯一被聯(lián)合國(guó)教科文組織承認(rèn)的海上絲綢之路起點(diǎn)；在東漢初年，寧波地區(qū)已與日本有交往，到了唐朝，成為中國(guó)的大港之一，兩宋時(shí)，靠北的外貿(mào)港先后為遼、金所占，或受戰(zhàn)事影響，外貿(mào)大量轉(zhuǎn)移到寧波。 http://baike.baidu.com/link?url=FtTmZFp56oi3jJIoI9baMCKX48-BCV-VVtFEakyvdBOqfyog-aF xi_MF-3MSdBSCaLMdV1gQkHy23QAjC9SuMftAveh8HyaPa0SM8jM1U9G

從地理位置上講，海上絲綢之路的發(fā)展最早從廣州開(kāi)始，隨著江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，泉州后來(lái)者居上。而從時(shí)間跨度上看，海上絲綢之路2000多年來(lái)幾乎長(zhǎng)盛不衰，見(jiàn)證了秦漢民族的勇氣、唐宋的繁華、明清的海戰(zhàn)，想想無(wú)一不讓人蕩氣回腸。

這次行程，以海上絲綢之路為主題，附加衍生了比如弘一法師足跡、少林寺等支線，從廣州說(shuō)起，帶你經(jīng)福州、莆田、泉州、廈門(mén)，最終返回上海。第二章 海上印記第一節(jié) 廣州廣州作為一個(gè)旅游城市可以講的太多，我自己有做一條廣州中軸線的徒步行程，有時(shí)間可以單開(kāi)。這里說(shuō)說(shuō)廣州作為海上絲綢之路最早發(fā)展起來(lái)的城市，現(xiàn)在仍然可以找到的當(dāng)年痕跡。1西漢南越王宮博物館 南越王宮的故事請(qǐng)參考《跟著盜墓筆記，去訪個(gè)古墓》。古墓里出土的文物有著明顯的波斯風(fēng)格，證明了當(dāng)時(shí)海上貿(mào)易的存在；而事實(shí)上，在這座漢代古墓下面，埋藏著秦代的造船工廠。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后，曾經(jīng)決心平定嶺南地區(qū)，派派屠睢為主將、趙佗為副將率領(lǐng)50萬(wàn)大軍平定嶺南。經(jīng)過(guò)四年努力，公元前214年，收復(fù)嶺南，在番禺（今廣州）設(shè)南?？ぶ?，趙佗既致力防范越人反抗，又采取“和輯漢越”方針，極力安撫越族。秦二世暴政，趙佗自立南越國(guó)。南越國(guó)經(jīng)五代，歷時(shí)93年，與公元前111年被漢所滅。相對(duì)穩(wěn)定的政治環(huán)境，大量漢人的南遷為嶺南地區(qū)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。秦始皇時(shí)期的造船工場(chǎng)直到首任君主趙佗統(tǒng)治后期才被廢棄。在秦漢造船工場(chǎng)遺址中，共試掘出三個(gè)造船臺(tái)，據(jù)推算，這些船臺(tái)可以造出長(zhǎng)20米、寬5米、載重量為20至30噸的船只。反映了當(dāng)時(shí)造船工藝的進(jìn)步。2黃埔古港

黃埔古港在南宋時(shí)期已經(jīng)是“海舶所集之地”。乾隆二十二年（1757年），閉關(guān)自守的清廷撤消了江、浙、閩三海關(guān)，保留粵海關(guān)，指定廣州為唯一對(duì)外貿(mào)易口岸長(zhǎng)達(dá)80多年，期間黃埔古港迅速發(fā)展，在這里有黃埔稅館、夷務(wù)所、買(mǎi)辦館等，外國(guó)商船必須在這里報(bào)關(guān)后由中國(guó)的領(lǐng)航員帶商船入港，辦理卸轉(zhuǎn)貨物繳稅等手續(xù)，然后貨物才能進(jìn)入十三行交易，80年間，停泊在黃埔古港的外國(guó)商船共計(jì)五千多艘。

在古港里有瑞典商船 “哥德堡號(hào)”的復(fù)原模型，是廣州海上貿(mào)易興盛的一個(gè)標(biāo)志?！案绲卤ぁ碧?hào)商船由瑞典東印度公司于1783年建造，曾經(jīng)三次抵達(dá)廣州，航行海上絲綢之路。1745年9月12日“哥德堡”號(hào)裝載著中國(guó)的瓷器、絲綢、茶葉等貨物，踏上第三次中國(guó)之行返程時(shí)，遭遇暴風(fēng)雨襲擊，不幸沉沒(méi)在哥德堡港入口處，相傳當(dāng)時(shí)從沉沒(méi)的“哥德堡”號(hào)船上打撈出來(lái)的貨物除去船的損失以及打撈工程的費(fèi)用還能有利潤(rùn)，也側(cè)面反應(yīng)了當(dāng)年海上絲綢之路是一條黃金航線啊，路程雖然艱險(xiǎn)，但是利潤(rùn)豐厚。

如今的黃浦古港是一個(gè)活著的村子，除了看到當(dāng)年的港口遺存之外，在村落里的祠堂可以觀察到當(dāng)時(shí)的村人們?nèi)绾我徊讲阶叱鰜?lái)的，而濃郁的家族文化又怎樣依然在今天住在每一個(gè)廣東人的靈魂里。整體的體驗(yàn)并不是一個(gè)旅游景點(diǎn)，很多花哨的東西還沒(méi)有建成，也許會(huì)失落，甚至新建筑和老建筑夾雜其間，讓人覺(jué)得有點(diǎn)煞風(fēng)景?？墒菑牧硗庖粋€(gè)角度看，眼前是活著的歷史呢，你看到一個(gè)村莊的演化。

第二節(jié) 福州福州不算是海上絲綢之路上最著名的港口城市，而是一直默默充當(dāng)著補(bǔ)給站的角色，在近代海戰(zhàn)中占有重要的歷史地位。鄭成功曾在這里建立媽祖廟，作為行程前的信仰依歸；1866年左宗棠曾經(jīng)在這里創(chuàng)造遠(yuǎn)東最大的造船廠。繁華與硝煙中的福州，如今是一座名喚榕城的清幽之地，備水、起碳、事茶，等你來(lái)。1三坊七巷

被稱為“明清建筑博物館”的福州三坊七巷地處福州鬧市，包括衣錦坊、文儒坊、光祿坊“三坊”和楊橋巷、郎官巷、安民巷、黃巷、塔巷、宮巷、吉庇巷“七巷”；這里保存較好的明清古建筑計(jì)159座，林則徐、沈葆楨、左宗棠等皆出于此。

如今的三坊七巷已經(jīng)成為和成都錦里差不多的小吃街，時(shí)間正好的話可以去參觀林則徐紀(jì)念館、水榭戲臺(tái)等，彩繪的馬鞍墻，精致的雕飾，都值得一看。夜幕下的三坊七巷在紅燈籠里熙熙攘攘，時(shí)光游走，建筑不走。

2福建博物館 福建博物館位于西湖公園，距離市區(qū)很近。設(shè)有專門(mén)的海上絲綢之路圖片展區(qū)，用史料拼出了一份較為完整的海上絲綢之路發(fā)展圖景，可以一看。圖片里是當(dāng)時(shí)的一臺(tái)水運(yùn)儀象臺(tái)，是十一世紀(jì)末我國(guó)杰出的天文儀器，也是世界上最古老的天文鐘。絕對(duì)是中華文明史的驕傲??！

3馬尾 馬尾距離福州市中心有不短的一段距離，最方便的方式是在三坊七巷的林則徐紀(jì)念館附近乘坐旅游觀光巴士，15元往返。此行目的地是馬尾的中國(guó)船政文化博物館，也是中國(guó)首個(gè)以船政為主題的博物館。馬尾，是我福州行的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力。

早在五代十國(guó)時(shí)期，馬尾就開(kāi)辟成港，后來(lái)成為海上貿(mào)易的重要集散點(diǎn)。鄭和下西洋時(shí)，也將馬尾作為一個(gè)重要的補(bǔ)給點(diǎn)。在中國(guó)船政文化博物館附近的山上，建有天后宮，即供奉海洋文化的神祇媽祖廟的地方。傳聞媽祖是海洋兒女的庇佑者，能平海浪，鄭和在福建多處都有供奉媽祖廟。（圖片中的天后宮位于三坊七巷，只是給大家個(gè)感覺(jué)啦。）

然而馬尾的歷史不止于鄭和的故事，船政文化博古館所講述的，是近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)志士們的頌歌。馬尾，于我也多了更多的歷史厚重感。1874年日本企圖入侵臺(tái)灣，引起清政府警惕。年底恭親王奕?開(kāi)始籌議海防，至1875年中決定由李鴻章、左宗棠分別督辦北洋、南洋海防；清政府每年從海關(guān)和厘金收入內(nèi)提取400萬(wàn)兩白銀作為海軍軍費(fèi)。左宗棠因?yàn)殛兾骰孛衿鹆x調(diào)離福建，親自請(qǐng)林則徐的女婿沈葆楨出山籌建福州船政局。很早開(kāi)始接觸洋務(wù)的沈葆楨對(duì)近代化知識(shí)體系有著清醒的認(rèn)知，是中國(guó)近代造船、航運(yùn)、海軍建設(shè)事業(yè)的奠基人之一。基于沈葆楨的建議，清政府優(yōu)先發(fā)展北洋水師，幾乎所有在奮戰(zhàn)的抗戰(zhàn)前線的水軍都出自于福州船政。

1866年創(chuàng)辦的福州船政在沈葆楨的經(jīng)營(yíng)下發(fā)展為遠(yuǎn)東第一大船廠，這里建立的中國(guó)近代史上的第一支艦隊(duì)。教學(xué)制度先進(jìn)，聘請(qǐng)國(guó)外的講師上課，有英、法的交流機(jī)會(huì)，學(xué)員們操一口熟練的英語(yǔ)。福州船政學(xué)堂輸出了中國(guó)近代化海軍人才。

此時(shí)的海上絲綢之路已經(jīng)沒(méi)有了熙熙攘攘的商船，硝煙四起，戰(zhàn)亂頻仍。1894年9月17日，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。福州船政廠造出的船艦載著將士們出發(fā)，北洋水師全軍覆沒(méi)。

第三節(jié) 莆田說(shuō)到莆田，可能更多人的反應(yīng)是莆田系和鞋廠吧。作為一個(gè)高鐵連接的旅游目的地，莆田湄洲島的媽祖廟是不得不去的。以湄洲島為發(fā)源地的媽祖文化，隨著海上絲綢之路的興衰起伏傳遍東南沿海，成為全國(guó)性海神。1湄洲島 湄洲島是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，從莆田高鐵站出發(fā)乘坐公交1個(gè)小時(shí)的車(chē)程可以到達(dá)文甲港，乘坐20分鐘的輪渡抵達(dá)湄洲島。在3月份前往湄洲島，女性半價(jià)哦！如果是婦女節(jié)當(dāng)天過(guò)去，免票！

媽祖出生在湄洲島一官宦之家；其時(shí)有紅光從西北射入室中，光輝奪目；香氣飄蕩，久久不散。又聽(tīng)得四周隆隆作響，好似春雷轟鳴，地變紫色。（嗯，好像和哪吒出生時(shí)差不多）從出生至滿月，媽祖一聲未哭，父親起名為“默”。林默娘勤勞勇敢，能言吉兇，曉天文，熟悉水性，被稱為“神女”，“龍女”。大海從來(lái)都不是仁慈的，出海的人們祈禱有一位能夠庇佑他們的神明，而媽祖的出現(xiàn)成為了他們的慰藉并漸漸被神格化。宋元時(shí)期，泉州是世界最大貿(mào)易港之一，元政府為了發(fā)展海上貿(mào)易，引進(jìn)媽祖至海外交通貿(mào)易繁盛的泉州港，成為泉州海神，并因漕運(yùn)及海外交通的發(fā)展，成為全國(guó)性海神并遠(yuǎn)播海外。明清海禁，泉州港衰落，大批民眾為了生計(jì)下南洋過(guò)臺(tái)灣，媽祖信仰也隨著商人和移民的足跡更為廣泛地傳播。如今，媽祖文化在日本、馬來(lái)西亞、美國(guó)等地都有傳承。

隨著媽祖信仰影響力的擴(kuò)大，自宋朝起，朝廷開(kāi)始為媽祖賜封號(hào)，從夫人，到妃，至天妃。清咸豐七年（1857年），媽祖尊稱為“護(hù)國(guó)庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)福佑群生誠(chéng)感咸孚顯神贊順垂慈篤祜安瀾利運(yùn)澤覃海宇恬波宣惠道流衍慶靖洋錫祉恩周德溥衛(wèi)漕保泰振武綏疆天后之神”（請(qǐng)一口氣讀完它，哈哈）。如今，供奉媽祖的寺廟被稱為“天后宮”。

第四節(jié) 泉州泉州是我在此行中最為念念不忘的城市，這里沒(méi)有廈門(mén)的喧鬧，也沒(méi)有福州的沉靜，清秀俊俏得可愛(ài)。泉州最早開(kāi)發(fā)于周秦兩漢，公元260年（三國(guó)時(shí)期）始置東安縣治，唐朝時(shí)為世界四大口岸之一，被馬可波羅譽(yù)為“光明之城”;宋元時(shí)期為“東方第一大港”，是聯(lián)合國(guó)唯一認(rèn)定的“海上絲綢之路”起點(diǎn)；是多種宗教聚集的地區(qū)，素稱“宗教勝地”、“世界宗教博物館”。聯(lián)合國(guó)教科文組織將全球第一個(gè)“世界多元文化展示中心”定址泉州。

1清源山 清源山距離市中心不遠(yuǎn)，拾級(jí)而上，滿山蔥翠，心曠神怡。有一大石，方百丈，曰百丈坪。傳抗倭名將俞大猷曾在此練武。鄭和第五次下西洋的“行香碑”也立于此山，可惜我沒(méi)能找到。

清源山不算巍峨，然山上有道教、佛教和伊斯蘭教的遺跡，充分展示了多元文化的傲嬌體質(zhì)。

道教老君像

泉州是一個(gè)“世界宗教博物館”，而清源山可以作為明證。入山門(mén)可見(jiàn)老子石像，原來(lái)是錯(cuò)落的廟宇，后來(lái)廟宇被毀，留道君像，敘述者宋代道教的興盛。

弘一法師舍利塔

朝上走，有刻著“佛”字的石碑，也會(huì)路過(guò)弘一法師的舍利塔。弘一法師舍利葬于兩處，一處是杭州虎跑，另一處便是泉州清源山了。舍利塔旁邊的石頭上，有“悲欣交集”的石刻銘文，為弘一法師在圓寂前對(duì)自己的人生總結(jié)，看起來(lái)總是引人感慨的，誰(shuí)的一生能逃過(guò)這四個(gè)字呢？

弘一法師原名李叔同，豐子愷的師傅，年少翩翩公子一枚，后入佛門(mén)；傳唱頗久的《送別》即是弘一法師作詞，什么還不記得？“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天~~”唱出來(lái)了嗎？

這里插播個(gè)小故事：

弘一法師出家后，徐悲鴻先生曾多次進(jìn)山看望法師。一次徐悲鴻先生突然發(fā)現(xiàn)山上已經(jīng)枯死多年的樹(shù)枝，發(fā)出新嫩的綠芽，很納悶，便對(duì)法師說(shuō)：“此樹(shù)發(fā)芽，是因?yàn)槟?，一位高僧?lái)到此山中，感動(dòng)了這棵枯樹(shù)，它便起死回生?！焙胍环◣熣f(shuō)：“不是的，是我每天為它澆水，它才慢慢活起來(lái)的?！?頓覺(jué)可愛(ài)有木有...

南臺(tái)巖

前往南臺(tái)巖的石階絕對(duì)有柳暗花明的感覺(jué)，足足有半個(gè)小時(shí)的爬坡才能見(jiàn)到隱藏在山林中的南臺(tái)巖，拐角供奉著佛像。旁邊的寺廟里則是一尊臥佛。

南少林

泉州南少林的規(guī)模比嵩山少林寺要大得多，兩個(gè)長(zhǎng)廊連起來(lái)直通大殿。有很多小朋友在練習(xí)少林拳法，和寺中的廚師師傅聊了下，原來(lái)是附近有志愿者定時(shí)過(guò)來(lái)授課。約莫七八歲的小孩助力越過(guò)四五個(gè)臺(tái)階，實(shí)在是讓我震撼了一把，有種從小練習(xí)真的可以有輕功的感覺(jué)！

南少林相傳為曾救唐王十三棍僧之一的智空入閩所建。千百年來(lái)，憑借一根少林棍，僧人們戍邊抗倭，為人所稱道。

歷史上的泉州南少林寺是一個(gè)龐大建筑群，共有十三進(jìn)落，東至東岳山麓，西至東門(mén)護(hù)城河，南至東湖，北至伊斯蘭墓地。現(xiàn)存的東禪少林寺僅是泉州少林寺的一小部分。1992年列為市級(jí)文物保護(hù)單位。http://baike.baidu.com/link?url=qKYEIkuaKHpvkjLm9H6mg651tETprlQ7dQ4ohn9w7Erf6qqicLMh_xCbmISx29XADnuUC5uuuFSL9JG2TqNlG5Ui1Tof6OFp65V_PNgovr54MqlYIHkW9FGU4vVGyEbySIvQqPtoe309vi1kgF5Lbp2i-lENmWdwgVIjfOhHo4bR4ECWkbHLL2klzgN2sOelDda2LKRUlxe0CJOERmUyOa

雖說(shuō)是僅存的一小部分，但實(shí)際走下來(lái)也要費(fèi)一番功夫。如今的嵩山少林寺已經(jīng)完成了商業(yè)化運(yùn)營(yíng)，不時(shí)巡回表演做一個(gè)文化輸出，也算是與時(shí)俱進(jìn)。畢竟，少林寺能夠名垂千古，和方丈能夠觀大勢(shì)把握機(jī)會(huì)有關(guān)系呢~可是我大泉州少林寺不收門(mén)票！從入門(mén)的正殿到藏經(jīng)閣，至少有三四進(jìn)的院落，利用山勢(shì)鬧中取靜的方丈院也是讓人心曠人怡。附近可以不到20塊錢(qián)買(mǎi)一份少林素面，觀看小朋友練武，也是非常愜意自得的體驗(yàn)。

靈山圣墓

靈山圣墓是中國(guó)現(xiàn)存最古老、最完好的伊斯蘭教圣跡，在清源山風(fēng)景名勝區(qū)靈山景區(qū)內(nèi)，為研究泉州海外交通史及伊斯蘭教傳播史的重要史跡。

2開(kāi)元寺 泉州處處是寶，和開(kāi)元寺比起來(lái)，清源山的故事都是小菜一碟啦。作為國(guó)寶級(jí)寺廟，開(kāi)元寺在我大泉州是免費(fèi)開(kāi)放的?。?/p>

開(kāi)元寺最早不叫開(kāi)元寺，叫做蓮花道場(chǎng)。原因要回到初建時(shí)，僧人來(lái)向當(dāng)?shù)馗簧厅S守恭求得一塊建寺地皮，黃不給，說(shuō)如果能讓后院桑樹(shù)生得蓮花，方能許給僧人這塊土地；后來(lái)桑樹(shù)果真生蓮，黃不得不將土地讓出?，F(xiàn)在的開(kāi)元寺內(nèi)還有名喚“桑樹(shù)生蓮”的景點(diǎn)，當(dāng)然，你是看不到蓮花盛開(kāi)的啦。這棵樹(shù)算來(lái)已經(jīng)活了上千年，仍然生機(jī)勃勃，樹(shù)葉比常見(jiàn)的桑樹(shù)葉小，被圍在寺院的院墻內(nèi)。因?yàn)樯?shù)的傳說(shuō)，一度有很多人來(lái)摘桑樹(shù)的葉子，企圖以此求得健康......“此樹(shù)生蓮垂拱之年，支令勿壞以全其天”是寺院僧人對(duì)古樹(shù)的美好祝愿。

那么，開(kāi)元寺和海上絲綢之路究竟有什么關(guān)系呢？哎??！關(guān)系不是一點(diǎn)點(diǎn)啊??！這個(gè)簡(jiǎn)直就是當(dāng)代的活著的歷史博物館，而且還是免票（重要的事情要一直念叨）....價(jià)值連城的東西放在院子里，發(fā)揮著它原來(lái)的功用，讓人看了簡(jiǎn)直感動(dòng)。

入了開(kāi)元寺的門(mén)，刻著出自朱熹，書(shū)源弘一法師的“此地古稱佛國(guó)，滿街都是圣人”。一座大院，兩列石塔。距離大殿最近的是兩個(gè)宋代石塔，為當(dāng)時(shí)民眾籌錢(qián)所建（??？什么？21世紀(jì)的人竟然以為他們發(fā)明了眾籌？！），反映了當(dāng)時(shí)的佛教盛行。

百柱殿里看宗教融合

穿過(guò)庭院入大雄寶殿，是宗教融合的代表作。大雄寶殿又稱百柱殿，最早的時(shí)候殿內(nèi)有100根柱子撐起來(lái)，后來(lái)設(shè)立聽(tīng)經(jīng)的地方，出于空間考量增加橫梁，柱子減為86根。大殿通高20米，重檐歇山頂，寬九間，進(jìn)深6間（比太和殿還多一間），面積達(dá)1387.75平方米，是中國(guó)最大的單體古建筑之一。

殿前月臺(tái)須彌基座有72幅獅身人面像和獅子浮雕。頂梁有僅在此處才有的妙音鳥(niǎo)，參觀的人少，這是我和殿內(nèi)的僧人聊天得知的。僧人很自豪地看著院內(nèi)的柱子說(shuō)，這可是我們這兒獨(dú)有的，其他地方見(jiàn)不到！妙音鳥(niǎo)的造型和別處不同，是佛教的妙音鳥(niǎo)、基督教的天使和中國(guó)飛天的結(jié)合體。

殿內(nèi)供奉五尊大佛，其中有御賜金佛，故而在大雄寶殿的門(mén)楣上方有御賜的匾額。殿內(nèi)燭光般若，佛像泛著柔和的金光，頭頂?shù)拿钜豇B(niǎo)手持琵琶、文房等五件從門(mén)梁里展翅欲飛，讓人心生敬畏。 遵守廟內(nèi)不能拍照的規(guī)矩，我沒(méi)能留下影像，網(wǎng)絡(luò)圖供大家看下，一定要去看實(shí)物哦，比這個(gè)震撼多啦！

順時(shí)針饒大雄寶殿，看到一個(gè)道士，見(jiàn)我一人，堅(jiān)持要和我聊天測(cè)字。我好奇地問(wèn)問(wèn)什么在一座佛教寺院會(huì)出現(xiàn)一名道教人士？旁邊的和尚湊過(guò)來(lái)說(shuō)，因?yàn)榉秸捎X(jué)得這也是功德一件，泉州嘛，有名的儒釋道三教合一！我點(diǎn)點(diǎn)頭，表示知曉了，仍然拒絕了道士測(cè)字的行為，畢竟天命可畏。書(shū)歸正傳，大殿后門(mén)有兩個(gè)立柱，刻有石像，仍然作為重要的支撐柱立在殿沿下。沒(méi)有特殊的防護(hù)，烏黑的樣子讓你覺(jué)得這僅僅是隨機(jī)的路人柱子而已，事實(shí)上，他們是絲綢之路的又一物證，印有古印度教大神克里希那的故事，反映宋元時(shí)期泉州與海外的文化交流。

過(guò)了大雄寶殿即是甘露戒壇，只有到了一定級(jí)別才能到這個(gè)戒壇受戒的哦。

四重檐八角攢尖式結(jié)構(gòu)。壇頂正中藻井采用如意斗拱，藻井下分五級(jí)，交疊上收，如蜘蛛結(jié)網(wǎng)，似回紋織錦，結(jié)構(gòu)復(fù)雜而精巧。壇之四周立柱斗拱和鋪?zhàn)鏖g24尊“飛天樂(lè)伎”，身系五彩飄帶，手持琵琶、二弦、洞蕭、響板，輕歌曼舞，翩翩若飛。http://baike.baidu.com/subview/28982/5732809.htm

這里的飛天則是清康熙年間所建，是典型的人形飛天，用飄帶飛翔，和大雄寶殿的妙音鳥(niǎo)是個(gè)明確的比對(duì)。一進(jìn)一出之間，過(guò)了百年。

東西雙塔看佛學(xué)東傳

開(kāi)元寺的另一處所在是有名的東西雙塔，分別為鎮(zhèn)國(guó)塔和仁壽塔，是中國(guó)現(xiàn)存最高大最完整的一對(duì)石塔。兩塔原來(lái)都是木結(jié)構(gòu)，南宋間重修為花崗巖質(zhì)的石塔，運(yùn)用卯榫結(jié)構(gòu)，塔身堅(jiān)固，在明朝萬(wàn)歷年間的8級(jí)地震中仍然屹立不倒。兩塔都為五層，每層刻有浮雕，塔角掛有鈴鐺。

中國(guó)古代建筑家從實(shí)踐中掌握了圓柱形的物體，當(dāng)它的高度與周長(zhǎng)相等時(shí)，最為和諧美觀。東塔總高48.72米，第一層外圍周長(zhǎng)46.40米；西塔總高45.06米，第一層外圍周長(zhǎng)44.48米，兩塔高度幾乎等于第一層周長(zhǎng)，遠(yuǎn)觀混元肅穆、舒展飄逸。

東塔為鎮(zhèn)國(guó)塔，五層寓意五乘，表示佛教修行的五種境界。每一層每一面安排兩個(gè)“性類(lèi)相近、響應(yīng)對(duì)稱”的人物浮雕。塔身須彌座上印有源自印度的佛教故事，如太子出游、童子求偈等。

第一層是人天乘，為四大天王、天龍八部、金剛力士等諸天神將。他們處于人與天之間，位置最低，只負(fù)有把手門(mén)衛(wèi)、保護(hù)佛法的職責(zé)；

第二層是聲聞乘，是曾經(jīng)親耳聆聽(tīng)釋迦摩尼聲教、斷盡煩惱、不再輪回生死的阿羅漢。他們富有教化蕓蕓眾生、行仁施善、點(diǎn)化皈依佛門(mén)的任務(wù)；

第三層是緣覺(jué)乘，是在釋迦摩尼涅槃后，憑著自己的敏利機(jī)根而覺(jué)悟得道的尊者羅漢界，如降龍羅漢與伏虎羅漢，他們已修煉并掌握了絕技、法術(shù)、秘訣，能上能下，能文能武，是可走通人間和佛界的智能賢達(dá)者。

第四層是菩薩乘，是中國(guó)佛教的觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩等大士；其中還有梁武帝，表示其皈佛得道。

第五層是佛乘，是“天上地下，唯我獨(dú)尊”的釋迦牟尼佛以及阿彌陀佛、彌勒佛等佛教界的最高權(quán)威者。

西塔名喚仁壽塔，最早叫無(wú)量壽塔，北宋年間，相傳有青黃光起塔中，光束直沖云霄，不久變成五色光彩，天明乃滅，因此請(qǐng)奏賜名仁壽。西塔雖然也是五層，但作為民間意義的塔象征西方極樂(lè)世界，并沒(méi)有東塔那樣的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡燃?jí)制度，每層交錯(cuò)安排著天神、羅漢、高僧、菩薩、童子等，表現(xiàn)“一切眾生、佛性平等”。

其中第四層?xùn)|北壁上有一尊猴行者浮雕，南面壁上則有一尊唐三藏浮雕，說(shuō)明早在宋代，猴行者與唐三藏的傳說(shuō)就在福建泉州一帶廣為流傳，西塔的建造時(shí)間比《西游記》早300年，所以《西游記》的故事很可能取材于泉州一帶的傳說(shuō)哦。

西塔花壇旁邊的石墻上，有好事者刻了個(gè)字，導(dǎo)游解釋稱“人生不能完全放心，卻又不能操心過(guò)多，所以正確的態(tài)度是把心放下一點(diǎn)......”。

西塔如今顏色干凈，在櫻花映襯下顯得古樸厚重。其實(shí)在近代，塔身曾經(jīng)是烏黑的，用了很多米湯澆灌清洗才慢慢顯示出原來(lái)的色彩。早期開(kāi)元寺附近有很多化工廠，煙熏多年將塔身也一并污染了，后來(lái)政府將化工廠關(guān)閉才慢慢好轉(zhuǎn)；而由于過(guò)多使用地下水，塔身也有了些傾斜。

麒麟壁前看民間信仰

麒麟壁之前并不在開(kāi)元寺，而是文革期間因原址大城隍廟前需要建學(xué)校而移至開(kāi)元寺的，在“砸爛一切”的年代，逃過(guò)一劫。而麒麟壁并非是麒麟，而是名喚犭貪的怪物，不僅吃光山上的花草樹(shù)木，還吞吃各種金銀財(cái)寶。有一天，它看到東海上升起一輪紅日，以為是個(gè)大寶物，沖過(guò)去吃的時(shí)候跌進(jìn)海里淹死了。

當(dāng)年的泉州百姓將這枚影壁放在父母官上任的必經(jīng)之路，拜過(guò)才成父母官，意在提醒官員貪婪的代價(jià)，也是操碎了心。早期泉州人民比較有文化，知道這是個(gè)犭貪獸，后來(lái)放在了廟里，變成了麒麟壁，一度有很多婦女在這里燒香點(diǎn)燭、敬奉貢品，祈求早生貴子、多子多福，畫(huà)面感也是可以的。

3洛陽(yáng)橋 洛陽(yáng)橋是中國(guó)第一座海灣大石橋，有“海內(nèi)第一橋”之譽(yù)，與趙州橋齊名，茅以升稱之為“中國(guó)古代橋梁狀元”,長(zhǎng)1200米，有44座橋墩，耗時(shí)6年建成。洛陽(yáng)橋宋嘉祐四年（1059年）建成，建設(shè)方法獨(dú)特：先用石頭壘起一條20多米寬，2里長(zhǎng)的水下長(zhǎng)提，然后石堤上用石頭砌成筏形的橋墩，這種技術(shù)直到19世紀(jì)歐洲人才開(kāi)始實(shí)踐。而為了保證橋身的牢固，發(fā)明了在橋身上養(yǎng)殖牡蠣的妙法，牡蠣一個(gè)挨著一個(gè)的在橋身繁殖，也將橋上的石頭膠合在了一起。工匠又利用洛陽(yáng)江的漲潮，把300多塊石板和上萬(wàn)塊石料加上橋墩，不得不讓人感嘆自然的力量和工匠的聰明。和成都的都江堰一樣，大道至簡(jiǎn)。我是在晚上7點(diǎn)半乘坐公交抵達(dá)洛陽(yáng)橋的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在公交車(chē)上看了一眼，放棄了近觀。唯一的建議是不要在晚上去看洛陽(yáng)橋，位于一個(gè)非常偏僻的地方，夜里還是很讓人恐懼的。

古萬(wàn)安渡，在泉州城北的惠安、晉江交界處的洛陽(yáng)江，是官紳商旅南來(lái)北上的必經(jīng)之處。因洛陽(yáng)江波濤洶涌，江流湍急，時(shí)人形容此江為“水闊五里，深不可址”(《泊宅篇》)，并說(shuō)“用四兩紗線，系石下墜，沉入江中，尚未能測(cè)其深淺”。自晚唐始，泉州已成為中國(guó)重要的對(duì)外貿(mào)易港口，北宋時(shí)泉州灣港口帆檣林立，百舸爭(zhēng)流，中外商賈云集于此。萬(wàn)安渡給福建經(jīng)濟(jì)、文化的交流造成極大障礙，建橋成為十分緊迫的任務(wù)。北宋皇佑五年(1053年)四月，盧錫等人帶頭籌建，到嘉祐四年十二月辛末(1060年1月16日)完工，前后花費(fèi)六年多時(shí)間，耗資1400萬(wàn)錢(qián)，這些錢(qián)都是由盧錫等人募捐集資而來(lái)，沒(méi)動(dòng)國(guó)庫(kù)分文。更為重要的是，蔡襄、盧錫等人集思廣益，科學(xué)地解決橋梁建筑及固基問(wèn)題。他們先在江底沿著橋梁中線拋下大量的大石塊，形成一條橫跨江底的矮石堤，作為橋墩的基址，然后用一排橫、一排直的條石筑橋墩，橋墩雙頭尖，中間大，有如船形，它可經(jīng)受上游的江流和下游的海潮的交互沖擊。最上排的交接處，刻有凹形的榫，上置生鐵以連結(jié)排石。墩兩端中部稍向外彎，最上面的兩層條石則向左右挑出，使墩面加寬，以減少石梁板的跨度。這種石基的開(kāi)創(chuàng)，是建橋史上的重大突破，現(xiàn)代稱之為筏型基礎(chǔ)。其植蠣、減緩水流以助固基等科技創(chuàng)新方法也為人們贊嘆，閩南一帶宋代所造的石橋，大多仿造這種做法。 洛陽(yáng)橋建成后，“渡實(shí)去海，去舟而徒，易危而安，民莫不利?！毕騺?lái)行人視為危途之洛陽(yáng)江，自是一橋飛架，南北暢通。行人凌波而過(guò)，如履康莊。http://baike.baidu.com/link?url=03nxGEt4UaJxnvcfaiw5Cn82beu-Ke2kaQ2EzvimLoewfUl3R3qeMLffNerFgVI_MlddgXDqUJEgGyRMZ84spa

4涂門(mén)街 涂門(mén)街位于泉州市中心，全場(chǎng)1005米，走完不到半個(gè)小時(shí)的路程卻有著清凈寺、孔子文廟、通淮關(guān)岳廟、東觀西臺(tái)、祖閭蘇、世家大厝、棋盤(pán)園、東魯巷、三十二間巷等多個(gè)文化遺存，留大半天的行程總是不差的。我過(guò)去的時(shí)候已經(jīng)是晚上，各處都已經(jīng)關(guān)門(mén)，無(wú)法入門(mén)參觀。清凈寺在夜幕下有一條大狗守護(hù)，關(guān)岳廟在燈光里屋宇連綿。

清凈寺

清凈寺在涂門(mén)街入口處，是阿拉伯穆斯林在中國(guó)創(chuàng)建的現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教寺，始建于北宋年間。

泉州是唐宋元三代著名的海港，而阿拉伯穆斯林是海上絲綢之路最重要的締造者和參與者，很多穆斯林來(lái)到泉州經(jīng)商定居，伊斯蘭教也隨之東傳，泉州因此被公認(rèn)為是伊斯蘭教最早從海上東傳中國(guó)的發(fā)祥地。

清凈寺為石構(gòu)建筑，千年來(lái)承受風(fēng)雨考驗(yàn)仍然攜帶當(dāng)年的痕跡屹立，三層穹頂?shù)募夤伴T(mén)保留伊斯蘭教風(fēng)格，頂部則沿用中國(guó)傳統(tǒng)的蓮花圖案，是民族文化交融的見(jiàn)證。

當(dāng)然，清凈寺本身的可看之處肯定不止如此，很遺憾，我僅僅看到了外表，去過(guò)的朋友記得分享里面的故事哦。

關(guān)帝廟

關(guān)帝廟是主祀關(guān)羽，后增祀岳飛的地方，為福建省現(xiàn)存規(guī)模最大的武廟。關(guān)羽，忠勇的象征，在明清期間隨著程朱理學(xué)的興盛而被逐級(jí)封神。而關(guān)羽由于《三國(guó)演義》的流行積淀的民間基礎(chǔ)也讓他作為儒教、佛教和道教的敬奉對(duì)象。儒教將關(guān)羽尊為武文昌之一，佛教將其列為珈藍(lán)護(hù)法神，道教稱為“郎靈上將”，后經(jīng)理學(xué)思想洗禮，扶至“蕩魔真君”“佛魔大帝”的高位。

晚上在涂門(mén)街游蕩，門(mén)前的廣場(chǎng)有青石勾欄，仍有人在廟前焚香禱告，也可見(jiàn)關(guān)帝信仰的根深蒂固。

第五節(jié) 廈門(mén)廈門(mén)在歷史上的海上絲綢之路并沒(méi)有什么地位，如今則是作為21世紀(jì)的海上絲綢之路博得些名聲。我于廈門(mén)則是路過(guò)，一天間計(jì)劃了廈門(mén)大學(xué)和中山路兩個(gè)地點(diǎn)，朋友推薦的什么蓮花公園煎蟹、醬油燒小雜魚(yú)啥的，都成了浮云。1廈門(mén)大學(xué) 從廈門(mén)高鐵站可以搭乘公交直接前往廈門(mén)大學(xué)，路程1小時(shí)左右，我冒著磅礴大雨前往廈門(mén)大學(xué)門(mén)口，發(fā)現(xiàn)......這是一所限流的學(xué)校！開(kāi)放時(shí)間12:00-14:00及17:00以后，限量700個(gè)非學(xué)生名額！我去的時(shí)候，儼然已經(jīng)滿員了，背著48升的登山包靠裝作上課的學(xué)生顯然是不可行了，于是在給廈門(mén)大學(xué)拍了個(gè)照片之后我就折返前往中山路。

百度了下，發(fā)現(xiàn)廈門(mén)大學(xué)不僅僅是中國(guó)最美的校園之一，還是211、985高校。陳嘉庚創(chuàng)立私立廈門(mén)大學(xué)時(shí)，聘請(qǐng)的是蔡元培、黃炎培、汪精衛(wèi)等籌備員，魯迅啊、余光中啊、林語(yǔ)堂啊、楊振寧、李政道、連戰(zhàn)等都是廈門(mén)大學(xué)的校友。唔，還是年輕好，還是讀書(shū)好啊~2中山路

和涂門(mén)街一樣，中山路是一個(gè)商業(yè)街 文物古跡點(diǎn)的集合，我只是匆匆穿過(guò)，沿途購(gòu)得據(jù)說(shuō)必須要吃的沙茶面和肉粽一枚，其他因?yàn)闆](méi)有去就不亂講了，建議僅僅有一個(gè)：買(mǎi)一個(gè)超級(jí)大芒果杯吧，我當(dāng)時(shí)沒(méi)買(mǎi)，后悔了兩個(gè)月到現(xiàn)在，依然還在后悔 ：（

拍這張照片的時(shí)候下著雨，大家都走在廊下避雨，讓我能夠獲得這樣一張空無(wú)一人的中山路。當(dāng)時(shí)的我，背著登山包，脖子里夾著雨傘，一手拿著Kindle（我的手機(jī)需要放在這里）,另一只手拍下了這張照片，畫(huà)面太美我不敢看><。

第三章 攻略貼士海上絲綢之路這條線走下來(lái)，我最?lèi)?ài)的應(yīng)該是泉州吧，那紅磚墻，在細(xì)雨中滴答滴答的鐘樓，彷佛時(shí)光前行，建筑里的內(nèi)容換了一撥又一撥，但是建筑還在那里，承載著這座城市的歷史。這里分享下一些我自己喜歡的東西，鑒于我喜歡的大部分人都不會(huì)喜歡，所以，如果這部分會(huì)影響到你的打賞金額的話，請(qǐng)直接跳過(guò) = =。我的旅行宗旨有大方向，不執(zhí)著于打卡，一個(gè)點(diǎn)一個(gè)點(diǎn)踏踏實(shí)實(shí)的玩好；愛(ài)護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾，減少一次性用品的使用；窮游，住青旅，乘公交；不僅僅是窮游，看特色的東西，品正宗的美食，喜歡的東西就不留遺憾咯。我的海上絲綢之路貼士1吃 福州著名的肉燕可以在三坊七巷品嘗一下，味道不算驚艷；

福州街邊小攤有賣(mài)清明果啊，糕點(diǎn)啊，便宜又美味；

福州的早餐鍋邊兩塊一份，典型的當(dāng)?shù)孛牢?，店面也許不干凈，但絕對(duì)推薦一嘗；

泉州我吃了東興牛肉面，贊贊贊贊贊！

泉州開(kāi)元寺山門(mén)對(duì)面有個(gè)春餅皮，號(hào)稱是舌尖上的中國(guó)的店，買(mǎi)了一盒，味道不錯(cuò)哦~推薦，老板說(shuō)他們還有個(gè)面線糊店面：D

泉州面線糊可以一品哦~賣(mài)相一般，味道還成，價(jià)格低廉，屬于特色嘗鮮類(lèi)。

廈門(mén)的肉粽覺(jué)得...沒(méi)啥...還是嘉興肉粽好~哈哈，沙茶面也是到此一游...

2行 自備找零哦，福州1元走天下，莆田、泉州什么的會(huì)按照路程遠(yuǎn)近收錢(qián)；福州前往馬尾方便的是觀光線路，在林則徐紀(jì)念館附近，往返15元，班車(chē)時(shí)間點(diǎn)有規(guī)定，不能錯(cuò)過(guò)；也可以乘公交車(chē)，單程多出半小時(shí)左右，但往返時(shí)間靈活。

清源山有個(gè)正規(guī)的“逃票”路線：乘公交前往少林寺，從少林寺后山門(mén)換乘28路公交車(chē)（40分鐘一班）前往清源山側(cè)門(mén)，進(jìn)去就可以玩了，最后從老君像所在的正門(mén)出，節(jié)省70元門(mén)票。這是買(mǎi)了票子的我玩了一圈之后發(fā)現(xiàn)的，也就是我自己的線路的倒穿線。

福建各個(gè)城市之間是高鐵連接，票價(jià)便宜，時(shí)間較短，果斷利用！3住

福州我住的是泉州海西榕樹(shù)下國(guó)際青年旅社，可以自己買(mǎi)來(lái)海鮮老板幫你燒哦~一樓可以看電影，房間寬敞，獨(dú)立衛(wèi)浴，就在鬧市區(qū)，性價(jià)比很高。去的路上路過(guò)當(dāng)?shù)負(fù)頂D的市集，很接地氣的體驗(yàn)，哈哈。老板超級(jí)好，我的行程就是下樓去找老板聊了個(gè)天，就愉快地定好了......嗯，就是這條街，拉低你的期望值，但我想說(shuō)穿越市井的集市，步入青旅的安靜小庭院，絕對(duì)會(huì)不一樣的······

泉州是巷里青旅，氛圍不錯(cuò)，12人大間，蠻安靜的，交通方便。其他就是典型的青旅配備咯~你們懂的。

參考資料：

題圖 by Shen. BW

百度百科

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端游將死？各大游戲巨頭發(fā)話了

隨著移動(dòng)電競(jìng)市場(chǎng)井噴式增長(zhǎng)，大多人的重點(diǎn)似乎轉(zhuǎn)移到手游上。從數(shù)據(jù)上來(lái)看，2016年的端游市場(chǎng)占有率僅有35.2%，收入582.5億元 同比下降4.8%。

目前還在紅火的端游僅有LOL，cf、地下城、dota2等競(jìng)技游戲。已有不少人發(fā)出“端游將死”的預(yù)言。但筆者認(rèn)為，端游市場(chǎng)仍然可觀。而端游死不死，各大游戲巨頭已經(jīng)給了相應(yīng)的回答。

端游死不死？

不難看出，現(xiàn)在正在走下坡路的端游多是多人在線角色扮演類(lèi)游戲即MMORPG。這類(lèi)游戲具有一個(gè)持續(xù)的虛擬世界；玩家則在虛擬世界中扮演另一個(gè)自己，進(jìn)行社交，PK等多種活動(dòng)。

2004年，號(hào)稱網(wǎng)游教科書(shū)的《魔獸世界》火遍了全球，共有244個(gè)國(guó)家和地區(qū)的人在玩，包括南極、巴哈馬，圣誕島，以及托克勞群島之類(lèi)。

2005年MMORPG類(lèi)游戲《完美世界》以首個(gè)具有捏臉特色的游戲出名，傳遍了大江南北。

2006年而同款網(wǎng)易出品的《天下貳》以《山海經(jīng)》為藍(lán)本，十萬(wàn)的故事劇情，豐富的PVP玩法吸引無(wú)數(shù)玩家加入。

還有《傳奇》、《夢(mèng)幻西游》、《大話西游》、《天龍八部》等等都是游戲玩家的童年。十幾年過(guò)去了，他們逐漸被人遺忘，現(xiàn)在再問(wèn)起“你玩什么游戲”這類(lèi)問(wèn)題多半回答的是LOL、王者榮耀。

有人說(shuō)他們已經(jīng)走向墳?zāi)梗P者認(rèn)為，他們沒(méi)有死，只是遇到了瓶頸期。

MMORPG游戲?yàn)楹卧庥銎款i期

MMORPG游戲主要是以強(qiáng)大的社交性、有趣的職業(yè)門(mén)派、刺激的PVP機(jī)制等特色吸引玩家加入。那么到底是什么讓MMORPG游戲在走下坡路呢？

玩家年齡增長(zhǎng)，精力有限。隨著最初玩MMORPG游戲的玩家年齡增長(zhǎng)，重心逐漸放在現(xiàn)實(shí)生活中，而游戲中繁雜的日常任務(wù)和升級(jí)機(jī)制對(duì)玩家來(lái)說(shuō)變成了負(fù)擔(dān)，破壞了玩家游戲樂(lè)趣，導(dǎo)致大批量玩家流失。

游戲快餐化的改變。最吸引玩家的PVP機(jī)制卻被資深玩家評(píng)論“越做越回去”。其中主要原因是玩家心態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變。曾經(jīng)玩家熱衷于副本開(kāi)荒，以提升游戲操作為游戲快感。而新玩家則喜愛(ài)操作簡(jiǎn)單，節(jié)奏快的快餐性游戲。RPG游戲本身就是高門(mén)檻游戲，復(fù)雜的操作模式讓新玩家望而觀止。

社交行被互聯(lián)網(wǎng)分化。十幾年前，中國(guó)嚴(yán)重缺乏社交活動(dòng)，所以MMO游戲的重點(diǎn)無(wú)一例外都放在了社交功能設(shè)計(jì)上。比如常見(jiàn)的師徒系統(tǒng)、結(jié)婚系統(tǒng)，幫會(huì)系統(tǒng)，無(wú)一不是引導(dǎo)玩家在虛擬世界社交，給予極大的精神寄托。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，各種社交軟件層出不窮，MMO游戲的社交性不再具有吸引力。

成本過(guò)高，利潤(rùn)太低。MMO游戲需要花費(fèi)大量的財(cái)力，經(jīng)過(guò)幾年研發(fā)才能上市，利潤(rùn)則需要長(zhǎng)期孵化才能出來(lái)。相比之下，手游的研發(fā)時(shí)間則短很多，幾個(gè)月時(shí)間就能制作出來(lái)，利潤(rùn)也來(lái)之迅速。

端游死不死，各大巨頭已經(jīng)發(fā)話

即便如此，MMO也沒(méi)有到走進(jìn)墳?zāi)惯@一說(shuō)。對(duì)此，各大游戲巨頭已經(jīng)在本月做出答復(fù)，今年七月可以說(shuō)是端游界硝煙彌漫的一個(gè)月。

1.網(wǎng)易旗艦級(jí)武俠游戲《逆水寒》上線

網(wǎng)易低調(diào)研發(fā)研發(fā)數(shù)年的大型MMO武俠游戲《逆水寒》于本月21號(hào)迎來(lái)首測(cè)。

早在一月初，網(wǎng)易就放出了游戲內(nèi)視頻，視頻中展示的真實(shí)的自然光與景物細(xì)節(jié)，幾乎媲美照片。這一視頻放出，引起游戲界內(nèi)各人士的關(guān)注。

據(jù)了解，首測(cè)原創(chuàng)劇情超過(guò)百萬(wàn)字；大師級(jí)游戲音樂(lè)；可攻略NPC；開(kāi)青樓賭場(chǎng)、霸占漕運(yùn)碼頭等諸多PVP玩法吸引大量玩家參與測(cè)試。

2.西山居《劍三重置版》CJ開(kāi)放試玩

在武俠網(wǎng)游里占據(jù)大半江山的《劍俠情緣網(wǎng)絡(luò)版叁》（簡(jiǎn)稱劍網(wǎng)3）也將在今年年底迎來(lái)游戲重置版，制作人郭煒煒承諾本月CJ開(kāi)放試玩。

從目前制作公司西山居公開(kāi)的視頻和截圖來(lái)看，劍網(wǎng)3重制版的畫(huà)面效果可以說(shuō)是全面升級(jí)，尤其是在角色、怪物的模型上，和舊版的對(duì)比一目了然，進(jìn)化非常明顯。并且為了使人物動(dòng)作更加流暢自然，劍網(wǎng)3重制版引入了動(dòng)作捕捉，并且邀請(qǐng)專業(yè)舞蹈演員來(lái)編排動(dòng)作。

而劍網(wǎng)3本身就具有大量的玩家，重置版的出現(xiàn)將會(huì)讓大批流失的玩家回歸。

3.騰訊《天涯明月》新資料片問(wèn)世

騰訊旗下自研領(lǐng)軍之作《天涯明月刀》在本月也開(kāi)啟新資料片“滄海云帆”。普通地圖256倍大的廣闊無(wú)垠，呈現(xiàn)極端海洋天氣；無(wú)限擬真的天、海、船、炮之間的復(fù)雜交互，給玩家身臨其境的震撼體驗(yàn)；MMORPG鮮有的探索、貿(mào)易、海戰(zhàn)等大航海玩法穩(wěn)定了天刀在玩家心中的地位。

結(jié)語(yǔ)

端游有著手游無(wú)法代替的游戲體驗(yàn)。不管如何發(fā)展，手機(jī)屏幕是無(wú)法達(dá)到端游的層次，不管是游戲畫(huà)面、打擊體驗(yàn)、精雕細(xì)琢、還是文化內(nèi)涵等方面。

去年《魔獸世界》人數(shù)相對(duì)上一季度翻番，暴雪第二季度凈營(yíng)收為15.70億美元；《劍網(wǎng)3》活躍人數(shù)仍有1000萬(wàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，PC網(wǎng)游游齡在3年以上的老用戶占到50.6%，而半年及以內(nèi)的新增用戶為7.3%。

現(xiàn)在的端游市場(chǎng)絕非是墳?zāi)梗沁M(jìn)入壟斷。由于需要耗費(fèi)大量資金，中小游戲廠商已經(jīng)退出，剩下都是有資本的巨頭互相競(jìng)爭(zhēng)，以致后期產(chǎn)品會(huì)越來(lái)越精致。從未來(lái)市場(chǎng)來(lái)看，端游價(jià)值仍然足夠之大。

千古運(yùn)河千古情，香積素齋第一香

#「閃光時(shí)刻」主題征文 二期#

如果到杭州旅行，

我覺(jué)得一定要去京杭大運(yùn)河走走看看。

我是懵懵懂懂地親近它的，

從武林碼頭步行到最南端的拱宸橋，

最初只是用眼睛去看、用心去感知，

感受到它悠久深厚的底蘊(yùn)，

感受到它巨大的攝受力……

▲拱宸橋，就在前方了

初見(jiàn)它時(shí)陰云密布，柳條正綠；

再見(jiàn)它時(shí)艷陽(yáng)高照，楓葉正紅。

不同的色彩，不同的心境，

相同的是低調(diào)、沉靜、內(nèi)斂、渾厚的大美！

陽(yáng)光下的運(yùn)河，大觀橋附近

古樸的碼頭，沉重的貨船駛過(guò)，

透亮的河水拍打著臺(tái)階，

很好的聽(tīng)的撞擊聲，

似乎是可以解開(kāi)過(guò)往的密碼。

盡管這些地方，現(xiàn)在大多都不再使用，

但是還銘刻著它們的用途、地位和歷史，

和著涼爽的風(fēng)拂面而來(lái)，

曾經(jīng)的艱辛與勞作、繁華與忙碌，

人們的各種活動(dòng)場(chǎng)景似乎都在眼前播放……

▲陽(yáng)光下的運(yùn)河水，大觀橋附近

京杭運(yùn)河的流向、水源和排蓄條件，

在各段均不相同，非常復(fù)雜。

雖然不懂這些浩大的工程，

但是，一路上所見(jiàn)所感，修建非常的不容易。

許多巧妙的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)著古人非凡的智慧。

運(yùn)河上有許多的橋，每一座都不一樣，

有的橋墩上還雕刻有庇佑、守護(hù)的塑像，

有的非常實(shí)用且美觀。

最有名的就是京杭大運(yùn)河最南端的拱宸橋，

一座三孔的拱橋，

初建于明崇禎四年（1631年），

已有三百多年的歷史。

至今，河道里仍然有各種的貨船、游船，

有時(shí)還有汽艇，自由地穿行。

京杭大運(yùn)河是歷經(jīng)世界上里程最長(zhǎng)

——全長(zhǎng)1794千米，

是中國(guó)僅次于長(zhǎng)江的第二條“黃金水道”；

是工程最大——與長(zhǎng)城、坎兒井

并稱為中國(guó)古代的三項(xiàng)偉大工程；

是世界上最古老的運(yùn)河之一

——始建于春秋，并且使用至今，

大概有2500多年。

《馬可波羅游記》記載，對(duì)其贊譽(yù)有加，

“船只多得令人難以相信”，

“商人如此之多和如此之富，難以言語(yǔ)形容。”

真的很難形容，特別是時(shí)隔這么久，

歷史變遷，它變得神秘、更加難以言說(shuō)。

我們能確知的是，

京杭大運(yùn)河的價(jià)值可堪比長(zhǎng)城。

它不僅滿足了漕運(yùn)的需求，

還讓物產(chǎn)交流、經(jīng)濟(jì)交流、文化交流等

極大地豐富起來(lái)；

運(yùn)河水不僅承載著南來(lái)北往的船只，

而且，孕育、滋潤(rùn)著沿岸的

運(yùn)河兒女、運(yùn)河城市。

人類(lèi)的文明在這里滋長(zhǎng)，繁盛，并延續(xù)。

京杭大運(yùn)河

是中國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程，

是中國(guó)文化地位的象征之一。

我認(rèn)為，除了要親自走一走，

還要到「中國(guó)京杭大運(yùn)河博物館」研學(xué)，

才能更多、更好地了解它。

▲香積寺

在京杭大運(yùn)河上還有一座寺廟——香積寺，

曾是通過(guò)運(yùn)河進(jìn)入杭州的第一座

和離開(kāi)杭州的最后一座寺廟。

香積寺沒(méi)能幸免戰(zhàn)火的毀壞，

現(xiàn)在看見(jiàn)的是新香積寺，

一座銅式建筑，做工極其精美，

連屋檐下的椽頭釘上，都包了銅，

上面一個(gè)寫(xiě)意的“香”字。

有杭州傳統(tǒng)寺廟建筑的符號(hào)和元素，

同時(shí)，銅的沉穩(wěn)更加彰顯寺廟的莊嚴(yán)，

銅的光輝更加襯托佛殿的瑰麗。

在陽(yáng)光下或是在夜晚，

光暈營(yíng)造出一個(gè)如夢(mèng)如幻的世界，

是否可堪比西方極樂(lè)世界或東方琉璃世界呢？

香積寺的獨(dú)特并不只是它的建筑，

還有新香積寺主供大圣緊那羅王菩薩，

是國(guó)內(nèi)唯一供奉監(jiān)齋菩薩的寺廟。

緊那羅Kinnara，意為“音樂(lè)天”、“歌神”，

是佛教天神“天龍八部”之一，

是一位“監(jiān)齋菩薩”，俗稱“灶神菩薩”，

因其頭上長(zhǎng)角又被稱為“人非人”。

▲香積寺銀耳紫薯湯

不知是否是主供“監(jiān)齋菩薩”的原因，

香積寺的“素齋”非常有特色、非常美味，

好吃得不行，……

其公眾號(hào)發(fā)布的美食，一道又一道都想收藏。

可以從香積寺巷與運(yùn)河交界處的“香積古埠”

登岸禮佛、品齋，

或者從這里登船游覽運(yùn)河美景，

或者到旁邊的劍瓷世界

品鑒挑選特色的龍泉青瓷、

品香解乏、品茗解渴。

在這些地方，靜靜地體驗(yàn)

“杭州運(yùn)河第一香，湖墅市井風(fēng)情地”

的繁榮勝景。

夜晚的京杭大運(yùn)河，

非常的迷離夢(mèng)幻，熱鬧又寧?kù)o。

初遇時(shí)，逆流而上，

感受到令人振奮的力量；

再次走，順流而下，從大觀橋到武林碼頭，

夜色撩人心弦，心里多得是愜意……

偶然得知，據(jù)杭州當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，

走京杭大運(yùn)河可以“走運(yùn)”。

不知是真是假，自己走過(guò)兩次，

似乎隨后真的好運(yùn)連連。

從風(fēng)水學(xué)上說(shuō)，似乎也有道理，

京杭大運(yùn)河存在并使用了2500多年，

利益無(wú)數(shù)生靈，這是何等的氣運(yùn)亨通！

再說(shuō)了，走上那么遠(yuǎn)一段路，

運(yùn)動(dòng)了，身心健康愉悅，

自然感召來(lái)美好的事物。

走吧，走吧，走運(yùn)！走運(yùn)！

黑夜會(huì)走，太陽(yáng)會(huì)走，

走了來(lái)，來(lái)了走，

走出身安，走出心安，

自然好運(yùn)相伴。

▲大觀橋上的日出，京杭大運(yùn)河很美

東西南北中：唐宋遼金為何都要設(shè)立五個(gè)京城？

在中國(guó)歷史上，有個(gè)獨(dú)特的現(xiàn)象，就是一個(gè)王朝在首都之外，再設(shè)置幾個(gè)陪都。這首先有中國(guó)領(lǐng)土擴(kuò)張，疆域遼闊的原因，除此之外，也有城市規(guī)模與功能的聚集效應(yīng)，而促使陪都出現(xiàn)的直接原因也不能忽略頻繁的戰(zhàn)亂。

實(shí)際上，設(shè)置五都的首創(chuàng)者并非唐朝。陪都制度或者說(shuō)多個(gè)都城的制度，可以說(shuō)起源于曹魏。

曹魏在首都洛陽(yáng)外，又設(shè)有長(zhǎng)安、譙、許昌、鄴四都。《水經(jīng)濁漳水注》載：

“魏因漢祚，復(fù)都洛陽(yáng)，以譙為先人本國(guó)，許昌為漢之所居，長(zhǎng)安為五京之遺跡，鄴為王業(yè)之本基，故號(hào)五都。”

曹丕明確設(shè)立五京

曹魏設(shè)置五都，每個(gè)都城的功能非常清晰，之所以數(shù)字為五，應(yīng)該與五行有關(guān)。這種設(shè)置多個(gè)都城的做法無(wú)疑成為了后世的參考范本。

唐代五京

因人而設(shè)

唐朝的五京為長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、并州（太原）、鳳翔、蜀郡（成都）。

唐代沿襲隋朝，以長(zhǎng)安為首都，設(shè)洛陽(yáng)為陪都，平衡關(guān)隴集團(tuán)與山東士族，由集團(tuán)本位轉(zhuǎn)變?yōu)樘煜卤疚弧Ｎ鋭t天在此基礎(chǔ)上，首次將并州（今太原）提升為北京，與西京長(zhǎng)安，東京洛陽(yáng)并列。武則天的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該與并州是自己故鄉(xiāng)有關(guān)，但是后來(lái)的李顯、李隆基也沒(méi)有撤銷(xiāo)并州陪都的地位，就值得玩味了。

首先，歷史上的中原王朝，除關(guān)中、河洛外，河?xùn)|地區(qū)也是重要的組成部分，戰(zhàn)略地位很高。經(jīng)過(guò)西晉劉琨的建設(shè)，到北齊時(shí)代，成為霸府的晉陽(yáng)城已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模，晉王楊廣曾經(jīng)做過(guò)并州總管，李唐王朝龍興之地在太原，就是李隆基本人，也曾經(jīng)做過(guò)潞州別駕（今長(zhǎng)治）。

其次，太原經(jīng)濟(jì)地位上升，在唐代，太原已成為全國(guó)的鑄幣中心之一，所產(chǎn)銅鏡、鐵鏡、硝石、瓷器、琉璃瓦、葡萄酒、汾清（也就是現(xiàn)在的汾酒），都是遠(yuǎn)近知名的晉陽(yáng)特產(chǎn)，有些還成為朝廷的貢品，李世民就特別喜歡美觀名貴的并州扇。

再次，太原人才眾多。在唐代，許多朝堂的輔弼重臣都出自山西，耳熟能詳?shù)牡胰式?、威震高麗的薛仁貴，對(duì)李唐有再造之功的郭子儀；不僅如此，像王維、王昌齡、白居易等山西詩(shī)人還印證了當(dāng)時(shí)太原的文化也很繁榮；此外，太原一時(shí)間也是佛教的中心，幾乎可與長(zhǎng)安、洛陽(yáng)爭(zhēng)輝。

太原地位的上升，隱約讓人感覺(jué)，這似乎會(huì)成為繼東、西兩京后的又一座國(guó)際化大都市，太原出土的波斯薩珊王朝銀幣就是證明?？墒前彩分畞y打破了這一切，唐玄宗拒絕前往太原，彰顯平叛決心的提議，安祿山倒是明白太原的重要性，不惜與李光弼鏖戰(zhàn)于太原城下。此后的太原也成為了滄海桑田古戰(zhàn)場(chǎng)，五代十國(guó)時(shí)期，很多強(qiáng)力武將都是由太原南下洛陽(yáng)、開(kāi)封。

五代的河?xùn)|武德充沛

至于鳳翔與蜀郡，皆是唐玄宗、唐肅宗避難的場(chǎng)所，《舊唐書(shū)·肅宗紀(jì)》說(shuō)：“（至德二載，即公元757年）十二月，改蜀郡為南京，鳳翔府為西京，西京（長(zhǎng)安）改為中京?！蔽寰┲校P翔與蜀郡的地位遠(yuǎn)不及其余三京，發(fā)展也很不平衡，日后也沒(méi)有機(jī)會(huì)再次上升為都城。

宋代四京與行在

國(guó)防與法統(tǒng)

宋代的四京制度為東京開(kāi)封府、北京大名府、南京應(yīng)天府、西京河南府。

宋在五代基礎(chǔ)上，仍舊以東京開(kāi)封府為首都，開(kāi)封的軍事優(yōu)勢(shì)并不突出，它成為首都，依賴的是具有便于漕運(yùn)的優(yōu)越條件，地處黃淮之間，控引汴河、惠民河、廣濟(jì)河和金水河。

清明上河圖生動(dòng)的反映了開(kāi)封的漕運(yùn)發(fā)達(dá)

在宋朝立國(guó)之初，宋太祖就有意扶持洛陽(yáng)為西京，甚至有觀點(diǎn)認(rèn)為宋太祖一度想遷都洛陽(yáng)，擺脫日益做大的晉王趙光義的勢(shì)力，但這個(gè)提議很快就被擱淺。因?yàn)榻?jīng)歷了安史之亂后的中國(guó)，南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力全面超過(guò)北方，此刻中國(guó)的統(tǒng)治者面臨的不是像唐王朝一樣平衡東西，而是需要兼顧南北。

直到宋仁宗年間，洛陽(yáng)才成為西京。這一時(shí)期，遼國(guó)依舊伺機(jī)南下，新興的黨項(xiàng)政權(quán)西夏也跟宋朝時(shí)有摩擦，洛陽(yáng)北依邙山、黃河，南望洛河、伊河，西據(jù)秦嶺、潼關(guān)，東靠虎牢、黑石，地形利于防守，洛陽(yáng)成為陪都，方便以備戰(zhàn)時(shí)之需。

成為西京的洛陽(yáng)，卻意外成為了開(kāi)封之外的重要城市，得益于距離開(kāi)封較近和長(zhǎng)安的沒(méi)落，此時(shí)的長(zhǎng)安已經(jīng)降格為雍州，一個(gè)普通的州府。而洛陽(yáng)則不然，從朱溫開(kāi)始，到宋朝統(tǒng)治者，都有意扶持洛陽(yáng)。

因?yàn)榫嚯x開(kāi)封近，在東京入仕的官員們，紛紛選擇在洛陽(yáng)安家置業(yè)。洛陽(yáng)自然條件的優(yōu)越，歷史文化因素的積淀，讓那些住在洛陽(yáng)的官僚或其家屬，利用唐末五代以來(lái)的土地荒蕪無(wú)主等情況，盡可能地?cái)U(kuò)大對(duì)土地的占有，其辦法就是興建園林，宅園結(jié)合，形成互相攀比的風(fēng)氣，園林之盛由此而起。具體見(jiàn)諸于蘇轍、范仲淹的手札，李格非的《洛陽(yáng)名園記》等著作。

南京應(yīng)天府（今商丘）則是作為大宋王朝的龍興之地，具有象征意義，同樣也以汴河北連東京開(kāi)封，南接淮河，具有溝通江淮之利。北宋的國(guó)子監(jiān)也設(shè)置于應(yīng)天府，趙構(gòu)后來(lái)即位，也是在應(yīng)天府，應(yīng)天府是宋朝合法性的外在表現(xiàn)。

影視劇中的宋高宗

值得注意的是，為應(yīng)對(duì)遼國(guó)南下，宋仁宗在呂夷簡(jiǎn)的倡議下，升大名府為北京的舉措。這表明，在澶淵之盟后，宋朝并非一直處于茍且議和的狀態(tài)。此舉固然是遼國(guó)南下，呂夷簡(jiǎn)強(qiáng)硬姿態(tài)下的應(yīng)急手段，但也可以看出，提升大名府的地位，不僅可以防守，也便于進(jìn)攻遼國(guó)，大名府東臨齊魯，南接中原，北望幽燕，府城在當(dāng)時(shí)京杭大運(yùn)河的西岸，為南北水陸交通要沖。

我們不能揣測(cè)宋仁宗是否和宋太祖、宋太宗一樣想收復(fù)幽云十六州，但至少可以看出，宋仁宗君臣“彈性防御”的軍事思想，假設(shè)與遼國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，毫無(wú)疑問(wèn)宋朝是處于防御的一方，但選擇大名府作為前線指揮中心，可以利用戰(zhàn)場(chǎng)空間和時(shí)間因素，快速機(jī)動(dòng)地指揮部隊(duì)和集中兵力，大膽穿插迂回，攻擊敵人翼側(cè)和后方。

事實(shí)上，遼國(guó)在看到宋朝提升大名府的地位后，也非常識(shí)趣地退兵，而呂夷簡(jiǎn)借此機(jī)會(huì)大力營(yíng)建大名府，為今人留下了一處旅游觀光的遺址。

宋代在四京之外，尚有一個(gè)特殊的臨安府，南宋君臣定都臨安，但一直在臨安前面冠以“行在”。

在建康與臨安之間，南宋君臣曾經(jīng)歷過(guò)十分糾結(jié)的拉鋸戰(zhàn)。

其中，積極主張抗金的張浚認(rèn)為，定都大計(jì)，以為東南形勢(shì)，莫如建康，人主居之，可以北望中原，常懷憤惕，至如錢(qián)塘，僻在一隅，易于安肆，不足以號(hào)召北方。

但樓炤在高宗還在建康時(shí)說(shuō)：“今日大計(jì)，當(dāng)思古人量力之言，察兵家知已之計(jì)。力可以?；茨蟿t以淮南為屏蔽，權(quán)都建康漸圖恢復(fù)。力未可以?；茨?，則因長(zhǎng)江為險(xiǎn)阻，權(quán)都吳（今蘇州）、會(huì)（今紹興），以養(yǎng)國(guó)力?！?/p>

后來(lái)，宋高宗確實(shí)有巡幸金陵（建康）的想法，洪皓上書(shū)言：“內(nèi)患甫平，外敵方熾，若輕至建康，恐金人乘虛侵軼。宜先遣近臣往經(jīng)營(yíng)，俟告辨，回未晚?！睍r(shí)朝議已定，不從既而悔之?！埃◤埧＃﹪L奏乞幸建康，而趙鼎與折彥質(zhì)請(qǐng)回蹕臨安。”

后來(lái)，南宋發(fā)生了震驚朝廷的“淮西兵變”。張浚的北伐計(jì)劃本就沒(méi)有得到四大將的全力支持，當(dāng)時(shí)四大將之間互有矛盾，對(duì)北伐形勢(shì)的判斷也不盡相同，除了韓世忠表示配合外，岳飛明確反對(duì)，認(rèn)為此時(shí)時(shí)機(jī)不成熟，而劉光世與張俊則消極抵制。張浚與趙鼎的居中協(xié)調(diào)也沒(méi)有奏效，于是張浚打算罷免劉光世來(lái)殺雞儆猴。結(jié)果劉光世的部下酈瓊不自安，率領(lǐng)全軍渡過(guò)淮河，數(shù)萬(wàn)名訓(xùn)練有素、裝備精良的軍士投降了劉豫，這給南宋的兩淮防線造成了巨大打擊。

南宋都城臨安城平面圖

由此，建康路線宣告破產(chǎn)。宰相趙鼎提醒高宗，這樣一來(lái)舉國(guó)上下會(huì)認(rèn)為我們不想恢復(fù)中原了。高宗則表示，張浚的數(shù)年經(jīng)營(yíng)沒(méi)有為宋朝贏得任何領(lǐng)土，反而勞民傷財(cái)。而臨安占據(jù)了最為富庶的江南，恢復(fù)迅速，與建康一樣，臨安同樣有長(zhǎng)江天塹做保護(hù)，且有京杭大運(yùn)河源頭這種不可取代的漕運(yùn)優(yōu)勢(shì)。從此，高宗放棄了積極抗金的策略，起用秦檜專意和議，同時(shí)也正式以臨安為行在所。

遼代五京

各族的自治中心

與北宋對(duì)峙的遼國(guó)，也設(shè)置了五京制度。存在爭(zhēng)議的是，五京制度究竟有無(wú)成為一級(jí)的行政區(qū)劃，遼國(guó)“因俗而治”的方針，也使得五京制度的機(jī)構(gòu)設(shè)置比較復(fù)雜而不統(tǒng)一，甚至有說(shuō)法，遼國(guó)的確存在五個(gè)重要的統(tǒng)治中心，但五京的觀點(diǎn)其實(shí)是宋代史學(xué)家比照自身給出的籠統(tǒng)說(shuō)法。

遼五京 ，是上京臨潢府（今內(nèi)蒙巴林左旗東南波羅城）、中京大定府（今內(nèi)蒙寧城縣西南大明城）、東京遼陽(yáng)府（今遼寧遼陽(yáng)）、南京析津府（今北京西南）、西京大同府（今山西大同）的總稱。

上京是契丹最早建立的京城。遼太祖建國(guó)之后，受漢人影響，于神冊(cè)三年創(chuàng)立皇都。在營(yíng)建皇都的過(guò)程中，燕地漢人發(fā)揮了重要作用。可以說(shuō)，正是在燕人的協(xié)助之下，遼朝才將作為國(guó)家象征的都城建立起來(lái)。（康鵬《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》）

耶律德光即位后，先廢東丹國(guó)（耶律阿保機(jī)滅渤海國(guó)，以長(zhǎng)子耶律倍統(tǒng)治渤海國(guó)故地，稱東丹），又得幽云十六州，所以他先將皇都改名為上京，設(shè)臨潢府；升幽州為南京幽都府，原渤海國(guó)東平郡升為東京遼陽(yáng)府，三京同時(shí)成立。

東京是渤海國(guó)即粟末靺鞨人的自治中心。東京設(shè)立后，有一點(diǎn)特別值得注意，就是它的地方長(zhǎng)官具備獨(dú)立的外交權(quán)，與王氏高麗，甚至是日本都有過(guò)交往，醍醐天皇就曾有“本為渤?！钡囊蓡?wèn)，從使者口中，才知道渤海早為契丹所滅。但東京的地方長(zhǎng)官之所以有這種權(quán)力，也和在契丹眼中，高麗、日本都是藩屬國(guó)，與宋朝才是平等交往的國(guó)家這樣一種觀念有關(guān)，至少在契丹眼中，自身不是蠻夷，至少是華夏外圍。設(shè)置東京，也有統(tǒng)治女真的現(xiàn)實(shí)需要，雖然它并沒(méi)能阻止女真的崛起。

渤海國(guó)是遼國(guó)的文化來(lái)源

南京與東京同時(shí)設(shè)立，也同樣基于軍事考量，東京需要面對(duì)在宋遼之間搖擺的高麗以及女真的威脅，南京則要直接面對(duì)中原王朝的壓力。中原王朝的體量?jī)?yōu)勢(shì)是華夏邊緣的政權(quán)不可比擬的，所以南京即使在澶淵之盟的宋遼和平期，也承擔(dān)著軍事職能。

如遼圣宗八年，“燕京留守蕭孝穆乞于拒馬河接宋境處置戍長(zhǎng)巡察，詔從之。”南京的地方長(zhǎng)官，也以南京兵馬都總管（后期稱南京兵馬大元帥）為首，個(gè)別甚至加以“天下兵馬大元帥”的虛銜，在遼圣宗以前，幾乎所有契丹儲(chǔ)君在登基踐祚之前，都有過(guò)天下兵馬大元帥的任職；圣宗以后，兼南北院樞密使加天下兵馬大元帥，是欽定的儲(chǔ)君無(wú)疑，如耶律洪基、耶律延禧；但若沒(méi)有南北院樞密使，只加兵馬大元帥，則是可能對(duì)皇位造成威脅的親王，如耶律重元（《天龍八部》中的那位皇太叔）。

南京這一特殊的體制，也許是契丹努力漢化而又與舊時(shí)游牧習(xí)性矛盾的結(jié)果，從遼國(guó)皇帝來(lái)說(shuō)，毫無(wú)疑問(wèn)是想同中原王朝一樣，萬(wàn)世一系，但傳統(tǒng)的世選制的影響依舊存在，折中的結(jié)果就是將儲(chǔ)君或者親王安置到南京。儲(chǔ)君可以從南京學(xué)習(xí)漢人先進(jìn)的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，而其余親王如果到南京，統(tǒng)治的都是漢人，又未必會(huì)支持他奪嫡。

今天的北京是遼國(guó)的南京

之所以得出這個(gè)結(jié)論，還可以從中京的設(shè)置窺得端倪。中京地區(qū)本是奚族的聚居地，奚族在遼國(guó)境內(nèi)保持著較高的獨(dú)立性。這在游牧民族的歷史上是常態(tài)，但在遼圣宗期間，奚王獻(xiàn)地于朝廷，始有中京。此后，中京所轄區(qū)域開(kāi)始向中原形態(tài)的州、縣轉(zhuǎn)變。在了解了中原制度的遼圣宗看來(lái)，在自己的所轄范圍內(nèi)，是無(wú)論如何不能允許一個(gè)半獨(dú)立的政權(quán)存在的。

中京引發(fā)的爭(zhēng)論是，究竟是不是遼國(guó)中后期的首都，因?yàn)檫|國(guó)雖然努力漢化，卻保留著游牧的習(xí)慣，遼國(guó)的中樞機(jī)構(gòu)是隨著皇帝四季遷移的四時(shí)捺缽制，可導(dǎo)致出現(xiàn)中京其實(shí)是遼國(guó)中后期首都的觀點(diǎn)原因何在？

我推測(cè)，中京在后期也承擔(dān)了外交職能，由于主要面對(duì)大宋，所以顯得格外特別。曾經(jīng)出使遼國(guó)的大宋沂國(guó)公王曾等人，在從中原到達(dá)遼國(guó)皇帝的行在之前，總要經(jīng)過(guò)中京，也留下了很多的文獻(xiàn)，導(dǎo)致人們認(rèn)為遼國(guó)已經(jīng)有了固定的都城。

雖然中京未必是都城，卻不能抹殺它的地位與作用，從遼國(guó)的版圖看，中京是一座交通樞紐，與霸州、雄州的榷場(chǎng)接近，遼圣宗又大規(guī)模遷徙燕云的漢人至此，此處的農(nóng)耕業(yè)特別發(fā)達(dá)，呈現(xiàn)出多樣化的活力，加上中京的營(yíng)建參照了宋東京汴梁城，即使從單純的城市建筑角度看，也非?？季?。此外，遼圣宗幾次征伐高麗，是在中京轉(zhuǎn)運(yùn)物資，調(diào)集部隊(duì)。

可見(jiàn)東京雖然比中京距離高麗近，但中京方便遼國(guó)快速應(yīng)對(duì)四方的變化，不僅對(duì)高麗、女真，對(duì)宋朝、西夏也很方便，后來(lái)的高麗使者也出現(xiàn)在中京，表明隨著中京地位的上升，東京的外交職能也漸漸轉(zhuǎn)移到了中京。

西京的建立，軍事職能甚至比南京更為明顯。一開(kāi)始，由于有北漢的存在，所以燕云十六州的云州等數(shù)州并不與宋朝接壤，燕云的山西部分也歸南京，但這種狀況在宋太宗滅亡北漢后，變得不再適宜。遼景宗攻宋失利于滿城，在這個(gè)敏感時(shí)刻，耶律勃古哲向臨朝稱制的蕭太后請(qǐng)求“兼領(lǐng)山西路諸軍事”，燕云地區(qū)開(kāi)始變?yōu)槟暇⑸轿鲀蓚€(gè)獨(dú)立區(qū)域。

在西京建立之前，山西諸州作為獨(dú)立的財(cái)賦重地已經(jīng)開(kāi)始愈發(fā)重要，一來(lái)也與邊境榷場(chǎng)有關(guān)，二來(lái)與宋朝富庶的河?xùn)|地區(qū)接壤，解州（運(yùn)城）的鹽池供應(yīng)了遼國(guó)的食鹽需求。

宋仁宗慶歷元年，宋軍于好水川敗于西夏，遼興宗趁機(jī)勒索宋朝，索取關(guān)南十縣地，宋朝派遣富弼議和，增加了歲幣?？墒莾H僅在第二年，遼興宗就征伐西夏，李元昊一面主動(dòng)向宋朝議和，一方面積極備戰(zhàn)，大敗遼興宗。

遼興宗此前對(duì)宋朝有碰瓷行為，在大敗于西夏后，使得他很是憂慮，一旦面對(duì)西夏與宋朝的兩面攻伐，對(duì)遼國(guó)是不利的。西京就在這種背景下，呼之欲出了。

西京與西夏的版圖并無(wú)事實(shí)上的接壤，成立后還是主要面對(duì)宋朝，曾經(jīng)出使遼國(guó)的包拯，非常具有戰(zhàn)略眼光，他講道：“自創(chuàng)云州作西京以來(lái)，不輟添置營(yíng)寨，招集兵馬，兵糧積聚不少，但以西討為名，其意殊不可測(cè)，”并且提到他的憂慮，從云州到代州一片坦途，如果遼國(guó)從西京南下，河?xùn)|恐怕都有丟失的危險(xiǎn)，日后宋遼兩國(guó)對(duì)山南、代北的爭(zhēng)奪也佐證了這一點(diǎn)。

前文提到的呂夷簡(jiǎn)將大名府升為宋朝的北京，也是對(duì)遼國(guó)設(shè)立西京的回應(yīng)，減緩西京對(duì)北宋的軍事壓力。

鑒于遼國(guó)的特殊體制，五京都有消費(fèi)性城市、貿(mào)易性都市的特點(diǎn)，但突出的依舊是軍事職能，隨著宋遼關(guān)系的緩和，宋代君臣開(kāi)始著力于攻伐西夏，五京的軍事職能開(kāi)始讓步于經(jīng)濟(jì)職能，成為了遼國(guó)的財(cái)政基礎(chǔ)。

金代五京

失敗的統(tǒng)治

金國(guó)的五京制度，多為承遼代制度，中間也有變遷，一般公認(rèn)的說(shuō)法是起初是上京、東京、西京、南京、北京，海陵王遷都后是中都、東京、西京、南京、北京。也就是說(shuō)，金國(guó)曾建有六都，為上京會(huì)寧府（今黑龍江阿城南），東京遼陽(yáng)府（今遼寧遼陽(yáng)），北京大定府（今內(nèi)蒙古寧城縣大明鎮(zhèn)），西京大同府（今山西大同），中都大興府（今北京），南京開(kāi)封府（今河南開(kāi)封）。

上京是金國(guó)龍興之地，金滅北宋后，將繁華的開(kāi)封城洗劫一空，各種珍寶古玩都被帶到了上京，金熙宗即位后，開(kāi)始了漢化的進(jìn)程，上京也有了一批仿造中原建筑的官邸、園林。

可是，上京遭受過(guò)一次破壞，海陵王完顏亮在遷都燕京的同時(shí)，又摧毀了上京。后來(lái)的金世宗雖然又通過(guò)優(yōu)待宗室，加強(qiáng)兵備的措施使得上京又恢復(fù)了陪都的地位，但上京的作用已經(jīng)僅僅局限于祭祀等提高民族認(rèn)同的象征意義上了，當(dāng)然，上京此刻依舊是東北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心。

金上京遺址

東京遼陽(yáng)府，承遼制而建，此地在被契丹統(tǒng)治前是渤海國(guó)，渤海族民與女真血統(tǒng)接近，女真皇帝以及宗室往往與渤海族的高層聯(lián)姻，以達(dá)到尋求民族盟友的效果，同時(shí)，東京依舊承擔(dān)著鎮(zhèn)撫高麗的責(zé)任，這一點(diǎn)與遼國(guó)無(wú)二。

北京大定府，在遼中京的基礎(chǔ)上建立，也是女真統(tǒng)治者在遼國(guó)統(tǒng)治基礎(chǔ)深厚，契丹族聚居的地方設(shè)置的。契丹族善騎射不在女真之下，也是金國(guó)除女真之外的重要兵源，但是海陵王急功近利的風(fēng)格，不僅令女真不滿意，也激反了契丹，契丹的這次大規(guī)模暴動(dòng)，使得金國(guó)統(tǒng)治者，又不太完全放心，所以北京的作用是安撫，監(jiān)控契丹。

金宋戰(zhàn)爭(zhēng)緩和后，蒙古開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)，不斷對(duì)金國(guó)北部的邊防造成壓力，金宣宗時(shí)期，在北京設(shè)置行元帥府，金蒙戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷白熱化，契丹反叛時(shí)有發(fā)生，導(dǎo)致在北京，金國(guó)一直駐有重兵。

西京大同府，同樣是承遼國(guó)西京建立。此刻的西京地位已經(jīng)超過(guò)了原來(lái)的燕京，因?yàn)榻鹚芜吘衬弦频交春右痪€，燕京由邊境城市變?yōu)楦沟爻鞘?，而大同則不然，金宋開(kāi)戰(zhàn)的初期，元帥府就曾經(jīng)設(shè)置在大同。

南宋宰相張浚為了分擔(dān)淮河一線宋軍的壓力，從四川、陜西方向?qū)饑?guó)展開(kāi)了主動(dòng)進(jìn)攻，這部分是北宋軍隊(duì)中比較精銳的西軍，也引起了金國(guó)方面的高度重視，雖然最終擊敗了宋軍，但后來(lái)的吳玠、吳璘始終在這一方向?qū)鸬奈鞅边叿辣３种鴫毫Α?/p>

而且當(dāng)時(shí)的耶律大石雖然遠(yuǎn)走中亞，也時(shí)刻想復(fù)興遼國(guó)，西京大同在各個(gè)戰(zhàn)線上方便籌措兵力與物資。即使金國(guó)的中后期，西京的作用也不容忽視，因?yàn)樗髂吓c西夏接壤，北面是蒙古諸部，東面即是海陵王遷都后的中都（燕京），可以說(shuō)西京是處于漢人與胡人居住區(qū)的結(jié)合部，具有很大的統(tǒng)治意義。

南京開(kāi)封府是唯一一個(gè)設(shè)置在原宋人居住區(qū)的京府。但無(wú)論是偽齊政權(quán)，還是汴京行臺(tái)，軍事統(tǒng)治色彩非常濃厚。這是因?yàn)椋鹚螒?zhàn)爭(zhēng)緩和后，南宋君臣矢志恢復(fù)的決心并沒(méi)有改變，金國(guó)也是一旦抓住機(jī)會(huì)就想南下，此刻的開(kāi)封反而由北宋時(shí)期的大都會(huì)變成了一個(gè)軍事職能為主的城市，由于在蒙金戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，面對(duì)鐵木真的咄咄逼人，金宣宗遷都南京，開(kāi)封成為了金國(guó)的末代都城。

中都大興府，承遼南京制所建。金國(guó)初年，首都在上京，燕京的軍事職能也較為突出，在滅掉北宋后，海陵王遷都燕京，改名中都。遷都的作用很明顯，因?yàn)樵诮饑?guó)的統(tǒng)治境內(nèi)，燕京比較在中部，交通便利，這對(duì)于急切漢化，加強(qiáng)中央集權(quán)與君主專制的海陵王來(lái)說(shuō)無(wú)疑是最佳選擇。

金中都時(shí)期在北京西山興建大量寺院，大覺(jué)寺即當(dāng)年的清水院

其實(shí)海陵王除了性格暴虐外，還算有作為的君主。假設(shè)金國(guó)首都依舊在遙遠(yuǎn)的上京，那么燕云地區(qū)便會(huì)容易催生出強(qiáng)大的軍事貴族，海陵王遷都燕京后，首先就是廢除了元帥府和行臺(tái)尚書(shū)省，代之以中央機(jī)構(gòu)，消除了地方分治的殘余。海陵王此舉，也代表著女真貴族走出舊制，高速漢化的新時(shí)期。

海陵王最后下場(chǎng)凄慘，可是日后的金國(guó)帝王卻沒(méi)有選擇將都城遷回上京，即使是在后期，也是選往更南方的開(kāi)封。經(jīng)過(guò)金國(guó)幾代帝王的經(jīng)營(yíng)，燕京城文物典章制度煥然一新，為日后的元、明、清定都北京打下了基礎(chǔ)。

唐宋遼金的五京制度，出發(fā)點(diǎn)都不是現(xiàn)代意義上的分擔(dān)人口壓力，活躍區(qū)域經(jīng)濟(jì)，從內(nèi)因與外因來(lái)看，都是為了更好得維護(hù)自身的統(tǒng)治。

五京中，都有每個(gè)王朝的龍興之地，其余的多為軍事、外交職能，便于優(yōu)先接待外國(guó)使臣，也可能作為偵探情報(bào)的前哨，多個(gè)都城，也有利于戰(zhàn)略縱深，但城市的聚合效應(yīng)以及功能衍生是不可逆轉(zhuǎn)的，五京或多或少都成為了貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)的中心，這對(duì)于后來(lái)的行政調(diào)整與層級(jí)劃分也有深遠(yuǎn)的影響。

盤(pán)點(diǎn)那些取得豆瓣高分的國(guó)產(chǎn)網(wǎng)劇，相信你看了會(huì)滿意的！

在互聯(lián)網(wǎng)越來(lái)越發(fā)達(dá)的時(shí)代，大家可以看到各種外國(guó)影視劇作品，比如英劇、美劇、日劇等。所以很多年輕人都不再看國(guó)產(chǎn)電視劇了。可是國(guó)產(chǎn)電視劇并非沒(méi)有好的作品，只是大環(huán)境所限，導(dǎo)致精品越來(lái)越少。首先是相關(guān)部門(mén)的規(guī)定出臺(tái)，導(dǎo)致很多題材的電視劇不能播出。其次是娛樂(lè)圈的風(fēng)氣不好，很多沒(méi)有演技的人卻拿著高片酬，影視劇的劇情和演員都很差勁，怎么可能吸引到越來(lái)越挑剔的年輕人呢？畢竟現(xiàn)在觀看國(guó)外影視劇非常方便了，不只可以下載，很多還可以在線觀看。

不知道還有多少人記得童年的電視劇呢？筆者身為一個(gè)90后，在童年的時(shí)候看過(guò)非常多的國(guó)產(chǎn)劇，感覺(jué)那時(shí)候電視劇真是百花齊放?。『芏囝?lèi)型的電視劇層出不窮，比如《大漢天子》《雍正王朝》等歷史題材的作品，《新白娘子傳奇》《西游記》《聊齋》等神話題材的作品，《神雕俠侶》《天龍八部》《射雕英雄傳》等武俠題材的作品，《紅蜘蛛》《重案六組》等刑偵題材的作品。

隨著監(jiān)管的日趨嚴(yán)格，相關(guān)規(guī)定不斷出臺(tái)，我們?cè)陔娨暽显僖部床坏叫虃蓜?、反腐劇了，曾?jīng)有很多優(yōu)秀的作品，如《重案六組》，但是現(xiàn)在你看到過(guò)電視臺(tái)播放這些劇嗎？尤其是反腐劇，當(dāng)年有不少反腐題材的電視劇出現(xiàn)，很多作品劇情大膽，讓人捏把冷汗，覺(jué)得編劇真敢寫(xiě)啊！

神話劇、武俠劇越來(lái)越少，就算有也是一些雷劇，如濟(jì)公和封神題材的雷劇。電視熒幕上整天都在播放抗日劇、家庭倫理劇，你換一個(gè)臺(tái)是抗日劇，再換一個(gè)臺(tái)還是抗日劇，再換可能是家庭倫理劇或者宮斗劇，總之就那幾個(gè)題材，讓人審美疲勞。近些年來(lái)，愛(ài)奇藝、優(yōu)酷、騰訊視頻等視頻網(wǎng)站為了不受制于人，總是要花天價(jià)購(gòu)買(mǎi)大劇的版權(quán)，紛紛布局自制網(wǎng)劇。因?yàn)橛辛艘曨l網(wǎng)站的大手筆投入，網(wǎng)劇的制作水準(zhǔn)得到大幅提高，甚至出了不少精品之作。很多網(wǎng)劇在豆瓣得分都不低，甚至比很多傳統(tǒng)電視劇評(píng)分高。

網(wǎng)劇的出現(xiàn)，挽回了一部分年輕人的心，讓他們看到了國(guó)產(chǎn)劇的希望，相信以后會(huì)有越來(lái)越多的好劇出現(xiàn)，而這些題材各異的網(wǎng)劇毫無(wú)疑問(wèn)豐富了國(guó)產(chǎn)劇的類(lèi)型，這是一件值得高興的事，只希望相關(guān)部門(mén)的規(guī)定能夠更加合理吧！今天來(lái)盤(pán)點(diǎn)一下那些好看的網(wǎng)劇吧。

太子妃升職記

《太子妃升職記》是北京樂(lè)漾影視傳媒有限公司承制的古裝穿越網(wǎng)絡(luò)劇，由甘薇監(jiān)制，侶皓吉吉執(zhí)導(dǎo)，張?zhí)鞇?ài)、盛一倫、于朦朧、江奇霖、郭俊辰等主演。該劇改編自鮮橙的同名小說(shuō)，講述了男兒心女兒身的太子妃熱血闖蕩皇宮，一路順利升職的故事。

花花公子張鵬為躲避前女友們的圍堵，意外落水。醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)自己不僅穿越了千年，還變性成為了當(dāng)朝的太子妃——張芃芃。獵女無(wú)數(shù)的張鵬無(wú)法接受這個(gè)事實(shí)，可也無(wú)法改變。張芃芃一方面對(duì)太子后宮的三千佳麗垂涎三尺，一方面又不得學(xué)習(xí)如何在后宮自處。最讓她頭疼的是作為“太子妃”，不得不去討好太子齊晟。因此，女兒身、男兒心的張芃芃為了自保，不得不陷入太子、九王、趙王奪嫡的爭(zhēng)斗中。經(jīng)歷過(guò)一切斗爭(zhēng)與愛(ài)恨糾葛后，張芃芃最終徹底愛(ài)上了齊晟，兩人放棄一切，歸隱山林。

還記得當(dāng)初追劇的時(shí)候因?yàn)閷?duì)結(jié)局不滿意，很多觀眾都說(shuō)要給導(dǎo)演寄刀片，后來(lái)導(dǎo)演可能是聽(tīng)到大眾心聲，一口氣出了三個(gè)版本的大結(jié)局，有悲劇也有喜劇，算是迎合不同口味吧。

2016年11月，《太子妃升職記》榮登2016中國(guó)泛娛樂(lè)指數(shù)盛典“中國(guó)網(wǎng)生內(nèi)容榜-網(wǎng)絡(luò)劇榜top10”。太子妃升職記獲得了巨大成功，由此也引起了后續(xù)的各大視頻網(wǎng)站在自制劇的大投入，愛(ài)奇藝、優(yōu)酷、騰訊視頻等網(wǎng)站相繼推出了不少制作精良的網(wǎng)劇。

白夜追兇

2017年最火的網(wǎng)劇毫無(wú)疑問(wèn)是《白夜追兇》這部劇，該劇在豆瓣也獲得了9分的高分評(píng)價(jià)?！栋滓棺穬础肥峭鮽?zhí)導(dǎo)的中國(guó)首部硬漢派懸疑推理劇，由潘粵明、王瀧正、梁緣、呂曉霖、尹姝貽等領(lǐng)銜主演。該劇講述了刑偵支隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)關(guān)宏峰為了洗脫弟弟關(guān)宏宇的殺人罪名，一路破獲多起案件的故事。該劇于2017年8月30日在優(yōu)酷視頻獨(dú)家播放，同年11月，美國(guó)視頻網(wǎng)站網(wǎng)飛（Netflix）獲得該劇的海外發(fā)行權(quán)，計(jì)劃在全球190多個(gè)國(guó)家和地區(qū)上線。

一場(chǎng)滅門(mén)慘案，讓原本逍遙浪蕩的關(guān)宏宇成了在逃的通緝嫌犯。身為刑偵支隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的雙胞胎哥哥關(guān)宏峰，誓要查出真相，但出于親屬回避的原則，警隊(duì)禁止關(guān)宏峰參與滅門(mén)案的調(diào)查工作，關(guān)宏峰義憤辭職。調(diào)任了代支隊(duì)長(zhǎng)的周巡處于破案壓力，也為了追尋關(guān)宏宇的下落，他設(shè)計(jì)讓離職的關(guān)宏峰以“編外顧問(wèn)”的身份繼續(xù)參與各大重案要案的調(diào)查，而警隊(duì)所有人都被隱瞞了。由于罹患“黑暗恐懼癥”，白天和黑夜出現(xiàn)在警隊(duì)的“顧問(wèn)關(guān)宏峰”，其實(shí)是由孿生兄弟二人白夜分飾，性格迥異的兄弟兩人在警隊(duì)中馬腳不斷，背負(fù)著隨時(shí)被周巡及各路人馬發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn)，一路偵破了各種大案要案，目的只是想伺機(jī)調(diào)閱滅門(mén)案的案卷查出真相，以還清白。

無(wú)心法師

《無(wú)心法師》是搜狐視頻和唐人影視聯(lián)合出品，改編自作者尼羅同名作品的民國(guó)奇幻劇，由李國(guó)立任總監(jiān)制，林玉芬、高林豹共同執(zhí)導(dǎo)，韓東君、金晨、張若昀、陳瑤、王彥霖、Mike、隋詠良等聯(lián)袂主演。該劇講述了擁有不老不死之身的無(wú)心帶領(lǐng)除邪團(tuán)隊(duì)，一路與惡人奸邪斗智斗勇，吃吃喝喝，談情說(shuō)愛(ài)的故事。該劇于2015年7月6日在搜狐視頻平臺(tái)播出，在第二屆文榮獎(jiǎng)中榮獲“最佳網(wǎng)絡(luò)劇”。

《無(wú)心法師Ⅱ》是由企鵝影視、搜狐視頻和唐人影視聯(lián)合出品的民國(guó)玄幻網(wǎng)絡(luò)劇，由游達(dá)志執(zhí)導(dǎo)，李國(guó)立監(jiān)制，韓東君、陳瑤、李蘭迪、王彥霖、披拉·尼迪裴善官等主演，劉松仁、林棟甫、魏宗萬(wàn)友情出演。該劇改編自尼羅同名系列小說(shuō)，講述了無(wú)心在孤島時(shí)期的上海灘與小丁貓、蘇桃、顧基、白琉璃之間展開(kāi)的一段段歷險(xiǎn)故事。該劇于2017年8月14日在騰訊視頻和搜狐視頻平臺(tái)播出。

無(wú)心法師第二部口碑明顯比第一部差，在豆瓣的評(píng)分也是第一部比第二部高很多。

法醫(yī)秦明

《法醫(yī)秦明》是搜狐視頻和博集天卷影業(yè)聯(lián)合出品的懸疑刑偵網(wǎng)絡(luò)劇，由徐昂執(zhí)導(dǎo)，張若昀、焦俊艷、李現(xiàn)、程皓楓和屈菁菁等聯(lián)袂主演。該劇改編自秦明文學(xué)作品《第十一根手指》，以法醫(yī)秦明的視角展開(kāi)，講述了其與法醫(yī)助理李大寶、刑警隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)林濤組成的黃金組合攜手其他警官屢破要案的故事。該劇于2016年10月13日在搜狐視頻上線，并每周四晚8點(diǎn)播出兩集。2016年11月，《法醫(yī)秦明》榮登2016中國(guó)泛娛樂(lè)指數(shù)盛典“中國(guó)網(wǎng)生內(nèi)容榜-網(wǎng)絡(luò)劇榜top10”。

龍番市刑警隊(duì)長(zhǎng)林濤，與法醫(yī)科科長(zhǎng)秦明是多年的老朋友。秦明的助理因不堪忍受秦明的古怪脾氣打報(bào)告辭職。痕檢科的李大寶被借調(diào)加入工作小組。期初秦明對(duì)身為女生的大寶不信任，但倔強(qiáng)的大寶在破案中，體現(xiàn)出了相當(dāng)不錯(cuò)的推理和觀察能力，并且嗅覺(jué)極度靈敏，挑剔的秦明決定留下大寶。龍番警局的鐵三角也初告形成。以這起“油爆奇案”為開(kāi)端，秦明、大寶和林濤接連破獲了各種匪夷所思的案件。

法醫(yī)秦明還因?yàn)榈谰咧谱魈眯谋幌录苷牧?，官方把各種解剖尸體的血腥場(chǎng)面都加上馬賽克了。今年法醫(yī)秦明第二部馬上就要出了，有點(diǎn)期待。

河神

《河神》是由愛(ài)奇藝、工夫影業(yè)聯(lián)合出品的懸疑探案網(wǎng)絡(luò)劇，由田里執(zhí)導(dǎo)，李現(xiàn)、張銘恩、王紫璇、陳芋米等領(lǐng)銜主演。該劇改編自天下霸唱的小說(shuō)《河神1·鬼水怪談》，講述了民國(guó)年間的天津衛(wèi)水患頻發(fā)，河中怪力亂神之事不絕，郭得友、顧影等人為了阻止魔古道的復(fù)辟，卷入了一樁樁離奇的案件之中。該劇于2017年7月19日在愛(ài)奇藝視頻獨(dú)家播放。

民國(guó)年間的天津衛(wèi)水患頻發(fā)，河中怪力亂神之事不絕。警察局外編五河撈尸隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)郭得友（李現(xiàn)飾）深得師傅“老河神”的真?zhèn)?，一手點(diǎn)煙辨冤的絕技，告慰冤魂無(wú)數(shù)。漕運(yùn)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)離奇死于河中，郭得友背負(fù)嫌疑與會(huì)長(zhǎng)之子丁卯（張銘恩飾），青梅竹馬的女伴顧影（王紫璇飾），以及天津市政府秘書(shū)長(zhǎng)之女肖蘭蘭（陳芋米飾）一同查清案件，發(fā)覺(jué)種種詭譎的跡象都指向了二十年前的一段往事。當(dāng)時(shí)一個(gè)叫做“魔古道”的邪教組織肆虐京冀一帶，二十年后，郭得友和丁卯再次發(fā)現(xiàn)了“魔古道”的蹤跡，郭得友、丁卯、顧影、肖蘭蘭四人為了阻止魔古道的復(fù)辟，卷入了一樁樁驚悚離奇的案件之中。

河神最近被下架了，原因不大清楚，估計(jì)還是廣電總局的原因吧。《豆瓣評(píng)分高達(dá)8.4的國(guó)產(chǎn)網(wǎng)劇被下架，原因成謎！》

靈魂擺渡

《靈魂擺渡》是愛(ài)奇藝、完美建信影視出品的懸疑靈異題材網(wǎng)絡(luò)劇，由巨興茂、郭世民執(zhí)導(dǎo)，于毅、劉智揚(yáng)、肖茵主演。該劇講述了陰陽(yáng)眼少年冬青與靈魂擺渡人趙吏，一同幫助因有心事未了而滯留人間的靈魂的故事。該劇于2014年2月28日在愛(ài)奇藝上線播出。

冬青有一雙特別的眼睛，他可以看見(jiàn)鬼魂，并與之溝通。這樣特殊的“能力”帶來(lái)的多數(shù)是麻煩。直到有一天，他找到了一份工作，在一間24小時(shí)便利店做夜班營(yíng)業(yè)員。這間便利店實(shí)際上是一間“靈魂驛站”，靈魂擺渡人趙吏孤獨(dú)地在這里駐守了五百年，這里白天人來(lái)人往，夜里各種鬼魂出沒(méi)，死去靈魂從這里去往黃泉之國(guó)，而每只不肯離去的鬼魂都有一個(gè)心愿。

靈魂擺渡共出了三部，還有最近的一部電影黃泉篇都是豆瓣評(píng)分比較高的作品。

靈魂擺渡是筆者最喜歡的一部網(wǎng)劇，很想再看續(xù)集，但是筆者也清楚，故事已經(jīng)講完，坑也填的差不多了，估計(jì)是不會(huì)有續(xù)集了。

最好的我們

《最好的我們》是北京愛(ài)奇藝科技有限公司出品、小糖人文化傳媒有限公司承制的校園青春網(wǎng)絡(luò)劇，由劉暢導(dǎo)演，李嘉編劇，劉昊然、譚松韻、王櫟鑫、董晴、陳夢(mèng)希等主演。該劇根據(jù)八月長(zhǎng)安的同名小說(shuō)改編，講述了意外進(jìn)入振華高中的普通學(xué)生耿耿和“學(xué)霸”余淮成為了同桌，他們共同成長(zhǎng)，經(jīng)歷分離又重逢的一系列故事。劇集于2016年4月8日起在愛(ài)奇藝首播。

普通學(xué)生耿耿中考時(shí)意外考進(jìn)振華高中，在偶然的機(jī)會(huì)下和“學(xué)霸”余淮相識(shí)。軍訓(xùn)的時(shí)候，耿耿認(rèn)識(shí)了閨蜜簡(jiǎn)單、蔣年年，之后又和余淮成為了同桌。進(jìn)入振華后的生活就如耿耿預(yù)料的一樣危機(jī)重重，摸底考試的沉重打擊、上課聽(tīng)不懂等等，回到家里時(shí)，突然出現(xiàn)的新媽媽和新弟弟也讓她一時(shí)無(wú)法接受。然而，因?yàn)橥烙嗷础⑦€有交到的一群好朋友的陪伴，這一切都變得不同，朋友們讓耿耿的高中生活不再孤單。在高中三年同桌的時(shí)間內(nèi)，耿耿和余淮從平凡的小事中共同成長(zhǎng)，他們帶著懵懂青澀的好感和青春告別。高考之后，耿耿心里最特別的那名男孩子竟然消失了。一別多年，重遇時(shí)，還惦記著當(dāng)年約定的耿耿卻受到刺激，需要在一直念念不忘的余淮和猛烈追求自己的路星河之間做出選擇。

2016年11月，該劇榮獲2016中國(guó)泛娛樂(lè)指數(shù)盛典“中國(guó)網(wǎng)生內(nèi)容榜-網(wǎng)絡(luò)劇榜top10”。其姊妹篇網(wǎng)劇《你好，舊時(shí)光》于2017年11月8日在愛(ài)奇藝首播。

你好，舊時(shí)光

《你好，舊時(shí)光》是根據(jù)八月長(zhǎng)安同名小說(shuō)改編的青春校園網(wǎng)絡(luò)劇，該劇由沙漠執(zhí)導(dǎo)，李蘭迪、張新成、李牽、周澄奧、許夢(mèng)圓、曹恩齊、湯夢(mèng)佳、趙健雷、陳鵬萬(wàn)里等聯(lián)袂主演。該劇講述了耿耿余淮隔壁班余周周、林楊和他們身邊的小伙伴們?cè)谡袢A中學(xué)里經(jīng)歷種種喜怒哀樂(lè)并共同成長(zhǎng)的青春故事，于2017年11月8日在愛(ài)奇藝首播。

一起同過(guò)窗

國(guó)產(chǎn)青春劇經(jīng)常都是一些狗血?jiǎng)∏椋恰蹲詈玫奈覀儭贰赌愫?，舊時(shí)光》《一起同過(guò)窗》三部青春網(wǎng)劇卻得到好評(píng)，說(shuō)明大家是認(rèn)可了這些劇情的合理性。

《一起同過(guò)窗》是由畢鑫業(yè)執(zhí)導(dǎo)，武雨澤、徐曉璐、龐瀚辰、李若嘉、于翔、桑硯、應(yīng)岱臻、丁翔南、李川等聯(lián)袂主演的青春校園喜劇，于2016年7月15日在騰訊視頻播出。該劇講述路橋川、鐘白、任逸帆三位青梅竹馬一路同窗，并考入了同一所大學(xué)，并陸續(xù)認(rèn)識(shí)了新同學(xué)，九位青春男女共同開(kāi)啟了多姿多彩的大學(xué)時(shí)光的故事。2016年，該劇獲得騰訊視頻星光大賞年度驚喜網(wǎng)劇。

《一起同過(guò)窗Ⅱ》是由見(jiàn)獨(dú)影視出品，畢鑫業(yè)執(zhí)導(dǎo)，武雨澤、徐曉璐、龐瀚辰、李若嘉、于翔、慈婉彤、應(yīng)岱臻、丁翔南、李川等聯(lián)袂主演的青春校園喜劇。該劇講述路橋川、鐘白、任逸帆、肖海洋、畢十三、林洛雪等人在大學(xué)二年級(jí)的生活中，各自開(kāi)啟自己的夢(mèng)想，并在跌跌撞撞中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的故事。該劇于2017年11月30日在優(yōu)酷視頻獨(dú)家播出。

余罪

《余罪》是愛(ài)奇藝、新麗傳媒、天神娛樂(lè)聯(lián)合出品的懸疑犯罪網(wǎng)劇，由張睿執(zhí)導(dǎo)，沈嶸、張仕棟等擔(dān)任編劇，張一山、常戎、吳優(yōu)、張錦程等主演。該劇改編自常書(shū)欣的同名小說(shuō)，講述警校學(xué)生余罪因特殊選拔而進(jìn)入生活與社會(huì)矛盾中，之后成為臥底遇到驚險(xiǎn)事件的故事。劇集第一季于2016年5月23日在愛(ài)奇藝播出，第二季于2016年6月12日在愛(ài)奇藝播出。

毛騙

毛騙，原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)劇，由李洪綢執(zhí)導(dǎo)，主要講述混跡在城市邊緣有組織有紀(jì)律的小毛騙子。他們是俠盜，是游走在黑白邊緣，或許他們沒(méi)有高尚品德，但是有職業(yè)操守。他們的目的不僅僅是為了錢(qián)。他們是高智商的藝術(shù)家，精密算計(jì)著每一步的計(jì)劃，鎖定目標(biāo)、制定計(jì)劃、精心布局、誘敵深入，最后將這些人收入網(wǎng)中。這是一面鏡子，反映社會(huì)的每一個(gè)層面。有些東西也許我們都看不到，但是我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，這是當(dāng)下的故事，未來(lái)的傳說(shuō)。

很多影視劇逃脫不了狗尾續(xù)貂的命運(yùn)，往往是高開(kāi)低走，續(xù)集讓人失望。但是毛騙卻是個(gè)例外，第一部就在豆瓣獲得了8.3的高分，后續(xù)兩部評(píng)分更是芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高，都在9分以上。而且毛騙應(yīng)該算是網(wǎng)絡(luò)劇的先鋒了，畢竟第一部拍攝于2010年。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，年輕人獲得信息和資源的方式越來(lái)越多，娛樂(lè)方式層出不窮，題材單一的國(guó)產(chǎn)劇已經(jīng)不能吸引很多年輕人的注意。尤其是制作精良的美劇、英劇、日劇等國(guó)外劇的出現(xiàn)更是搶走了很多年輕觀眾。國(guó)外劇沒(méi)有太多限制，可以涉及同性戀、妖魔鬼怪、犯罪等題材，自然比題材單一的國(guó)產(chǎn)劇更加吸引人。

雖然環(huán)境越來(lái)越不好，審核制度也可以嚴(yán)格，但是最近一些年來(lái)電視熒屏上誕生了不少的優(yōu)秀作品，比如瑯琊榜、歡樂(lè)頌、人民的名義等。而發(fā)展迅猛的網(wǎng)劇自然也不甘落后，出現(xiàn)了非常多的優(yōu)秀作品，上述作品當(dāng)然沒(méi)有囊括所有優(yōu)秀的網(wǎng)劇，肯定還有不少優(yōu)秀網(wǎng)劇被筆者遺忘或者筆者孤陋寡聞不知道這些作品，希望讀者可以在評(píng)論區(qū)進(jìn)行一下推薦！

希望未來(lái)會(huì)有越來(lái)越多的精彩網(wǎng)劇出現(xiàn)，也希望相關(guān)部門(mén)手下留情，因?yàn)樽罱鼛啄暧泻枚嗖烤W(wǎng)劇都被要求下架整改過(guò)，童年的時(shí)候追劇的樂(lè)趣一去不復(fù)返了。

不管未來(lái)如何，筆者相信依舊會(huì)有優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)劇不斷出現(xiàn)，可能是網(wǎng)劇，也可能是傳統(tǒng)電視劇。

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