春節掃塵的風俗起源于(高平年·中國年)
春節掃塵的風俗起源于文章列表:
高平年·中國年
民間習俗
每年從農歷臘月二十三日起到除夕止，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，是漢族傳統年俗之一。
掃塵又稱除塵、撣塵等，起源于古代驅除病疫的一種宗教儀式。據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時期就有春節掃塵的風俗。這種儀式后來演變成了年底的大掃除，因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運”“晦氣”統統掃出門，寄托了人們辟邪除災、迎祥納福的美好愿望，也是中華民族在漫長歷史中積累的在冬季講究衛生、預防疾病的傳統美德。《清嘉錄》卷十二記載：“臘將殘，擇憲書宜掃舍宇日，去庭戶塵穢。或有在二十三日、二十四日及二十七日者，俗呼‘打塵埃’”。從書中記錄的一首詩：“茅舍春回事事歡，屋塵收拾號除殘；太平甲子非容易，新歷頒來仔細看”，可見當時人們忙過年大掃除的情形。
在高平的城鄉，平時人們忙碌，沒有時間清掃房子，一年下來，房子難免落下灰塵，年前清潔一下居室，其實是為了大家干干凈凈地迎接新年。習俗中掃房子還必須定在立春之前，再加上有了天氣預報，人們總要提前看一下天氣，選一個晴朗的日子，提前就開始打掃了。過去掃房子是體力活，要把家里的擺設、被褥和零碎東西全部搬到院子里，里里外外、頂上地下徹底打掃，還要用抹布擦桌子、擦窗戶，使各個房間煥然一新。最后把搬出的東西打掃干凈，再搬回屋里。由于冬季白天時間短、氣溫低，往往會累得腰酸背疼、凍得手腳冰涼。如今不少家戶住進了單元樓，家具是定制的，不需挪動；洗滌有全自動洗衣機，省時省力；有專業的家政公司提供清掃服務，方便快捷，還有的家戶已經過上了現代化的生活，室內有新風系統，基本杜絕了塵土，地上有智能化的掃地、拖地機器人每天定時打掃，早已把人從繁雜的體力勞動中解放了出來。
不得不說，科技正在深度改變我們的生活，但傳統文化卻以兼收并蓄的氣魄繼續前行。
其他習俗
寫春聯
過年時，家家戶戶都要貼對子，艷紅的紙，黝黑的字，美好的寓意，張貼于門楣之上，象征著富足美滿、喜氣洋洋！（圖片來源：姑蘇阿焦 部分文字來源：申小鋒）
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臘月二十四掃塵
來源：淄博日報-淄博新聞網
習俗介紹：掃塵是年前除舊布新習俗之一，民諺稱“臘月二十四，撣塵掃房子”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方稱“掃屋”。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
編輯：張劍
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臘月二十四，撣塵掃房子，掃塵的這些寓意和傳說，你知道嗎？
“臘月二十四
撣塵掃房子”
“掃塵”,古稱“掃年”，是一種春節前全民大掃除的傳統習俗。每臨春節，泉州人們都會噴刷房子、清洗家具，拆洗被褥 。
這可是踏入年關的第一件大事兒。關于“掃塵”的這些故事和傳說，你都知道嗎？
掃塵，“掃陳”
“掃塵”的“塵”因與“陳”諧音，過年前掃塵，寓意“除陳布新”，就是表示要把一切“窮運”、“晦氣”等統統掃出門。掃塵這種傳統的習俗，寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求，同時也是家家戶戶煥然一新迎接春節的一種新氣象。
據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。從古代驅除病疫的一種宗教儀式中演變而來。到了唐宋時期，“掃年”之風盛行。據宋人吳自牧《夢粱錄》記載：“十二月盡......士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶......以祈新歲之安。”至今民間流行著“臘月二十四，撣塵掃房子”的諺語。
而說到關于“掃塵”的傳說，那就有很多了。民間流傳的比較被大眾認可的，有這樣兩個版本……
傳說之一：玉帝的恩賜
有一則傳說是，掃塵習俗是因通州(今南通)佃農為迎接玉帝的年糧而來。早先，這里的佃農一年忙到頭，除納糧交租外，所剩無幾。
他們祈求灶王爺在臘月二十四日上天奉本時多說好話，以便玉帝開恩，從天倉撥點恩賜，在除夕前降下年糧——米雪，讓他們飽飽地吃頓團圓飯。
為了迎接玉帝的恩賜，佃農們每年都在臘月二十八日前，將宅院里外打掃得清清爽爽，以迎接天賜年糧，這樣年復一年，春節掃塵的民族風俗一代代延續流傳下來。
傳說之二：三尸神
傳說，古人認為人的身上都附有一個三尸神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。三尸神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的家伙，他經常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡直是個充滿罪惡的骯臟世界。
一次，三尸神密報，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家，將其罪行書于屋檐下。再讓蜘蛛張網遮掩以作記號。玉皇太帝又命王靈官于除夕之夜下界，凡遇作有記號的人家，滿門斬殺，一個不留。三尸神見此計即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皂白，惡狠狠地在每戶人家的屋檐墻角做上記號，好讓王靈宮來個斬盡殺絕。
正當三尸神在作惡時，灶君發覺了他的行蹤，大驚失色，急忙找來各家灶王爺商量對策。于是，想出了一個好辦法，于臘月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每戶人家必須把房屋打掃得干干凈凈，哪戶不清潔，灶王爺就拒不進宅。
大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網，擦凈門窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。等到王靈官除夕奉旨下界查看時，發現家家戶戶窗明幾凈，燈火輝煌，人們團聚歡樂，人間美好無比。
王靈官找不到表明劣跡的記號，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽后大為震動，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。
這次人間劫難多虧灶神搭救，才得幸免。為了感激灶王爺為人們除難消災、賜福張祥，所以民間掃塵總在送灶后開始，直忙到大年夜。
無論是玉帝的傳說還是三尸神的傳說，都寄托著古代勞動人民在春節的美好期待，以及對未來生活的向往和希冀。所以，這些動人的傳說才經過千百年來流傳了下來。
最好的年味兒，是家的味道。
因為家里盛滿了
我們的美好的回憶和彼此的愛。
所以，傳統的年夜飯家宴更需要堅守，
2018，讓我們過年回家吃飯
撣塵掃房 年畫 春聯 爆竹 拜年 這些春節習俗咋來的
中國民間過了臘月二十三小年，就進入了過大年節奏。
說起來，中國人最重視的節日就是“過年”，而且許多歷史悠久的迎年、過年習俗被一代一代人傳承下來，即使是在城里住上高樓，過起了現代生活，這些習俗人們還是不肯丟掉。諸如貼春聯，放鞭炮，吃團圓飯，守歲，拜年（磕頭），散壓歲錢等，樣樣樂此不疲。
借助史料，看看幾項過年習俗的由來：
掃塵 有民諺說：“臘月二十四，撣塵掃房子”。北方叫掃房，南方叫撣塵。室內屋外，房間屋后，徹底進行一次衛生打掃。家中的衣被用具，也要洗刷一新。做到干干凈凈、亮亮堂堂迎新春。
門畫 古稱“門神畫”，其最早的名稱叫“門畫”。據《山海經》記載：唐太宗李世民登基后龍體欠安，夢里常聽到鬼哭神嚎等恐怖之聲，以至夜不成眠。這時，大將秦瓊、尉遲恭二人自告奮勇，全身披掛地站立宮門兩側侍衛，結果李世民安然入睡，宮中自此平安無事。李世民認為兩位將軍如此守衛太辛苦了，心中過意不去，遂命畫工將他倆人的威武形象繪之在宮門上，稱為“門神”。
在東漢蔡邕《獨斷》中記載，漢代民間已有門上貼“神荼”、“郁壘”神像習俗，到宋代演變為木板年畫。后來，民間爭相仿效，幾經演變，形成了自己的獨特風格，便是現在的年畫了。中國現存最早的年畫是宋版《隋朝窈窕呈傾國之芳容圖》。現今較出名的年畫則是天津的“楊柳青”。
春聯 是從兩千多年前戰國時期的“桃梗”演變而來的。《淮南子》上說，桃符（即桃梗）是用桃木制成的。上面刻著滅魔降福的咒語，一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過春節時心血來潮，令人將桃樹削片，他提筆在上面題寫了聯句：“新年納余慶，佳節號長春”。這應是中國最早的春聯。
至于春聯這一名稱的正式面世，應在明朝。據說明朝開國皇帝朱元璋對春聯情有獨鐘，建都南京后，他曾在除夕時下旨：“公卿士庶之家，須寫春聯一副，以綴新年”。以后，春聯得以廣泛推廣，沿襲成最受人們熱衷的喜慶形式。過大年貼春聯，使神州大地到處是紅彤彤的景色。
爆竹 春節燃放爆竹之俗始于漢代。在南梁人宗懔撰寫的《荊夢歲時記》里記載：“正月一日…雞鳴而起，先于庭前爆竹從辟山妖惡鬼。”古時放爆竹，據傳是把竹子放進火內燃燒，由于竹節內空氣受熱膨脹，便發出“噼噼啪啪”的響聲，以此避邪驅鬼，祈盼來年吉祥幸福。到了隋唐和宋代，才有了用火藥制成的鞭炮。
現代的煙花爆竹早已成了產業，除了過年燃放，在其他重要節慶活動以及民間婚嫁時也大都燃放。煙花爆竹在給人們帶來喜慶氣氛的同時，也產生了危險及污染副作用，因此，在許多地方開始被限制燃放。
拜年 明代陸容在《菽園雜記》記載，拜年習俗最初流行于明朝京都。那時每到過年期間，朝官往來，不管認識與否都要互拜，百姓則各拜親友。
到了清代，開始時興在春節時送“拜盒”，就是把賀年帖放在精致美觀的飾盒里送給親友，以示莊重。如今在中國民間，“拜年”已成為正常禮儀。親朋好友同學同事，春節時一般都走家串戶、登門拜年，互致問候。
在北方一些鄉村，還保留大年初一早餐后，人們開始相互走訪到彼此家中拜年習俗。見面時多以“過年好”、“恭喜發財”、“新年快樂”之語祝賀。受拜之家一般以茶點熱情招待。初二開始，至親密友間輪流賀年，主人家會擺豐盛酒席答謝。
我國漢族和其他許多少數民族都把農歷春節視為“一元復始，萬象更新”的日子。年復一年，堅持用傳統與現代文明結合的各種方式歡度春節。每當除夕之夜零點新年鐘聲敲響時，全國城鄉便立即鞭炮齊鳴，禮花滿天，神州大地，一片歡騰，喜慶氣氛一直要延續數日。
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除夕知習俗
豬年大吉
今天是除夕夜，霍林郭勒市氣象局全體員工給大家拜年啦，愿大家在新的一年里，吉祥如意，萬事順心！
除夕習俗之一掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
除夕習俗之二守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
除夕習俗之三貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
除夕習俗之四貼窗花和倒貼“福”字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
除夕習俗之五貼年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等經典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。
除夕習俗之六爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。
萬家燈火,共聚佳節
24小時：晴轉小雪，北風轉東風3-4級，-26/-17度；
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