造物主reus文章列表:

• 1、一可說游戲說游戲百期回顧上
• 2、8月7-13日Xbox金會員游戲促銷 含古墓麗影崛起20周年紀念版極限競速：地平線2DLC及Bethesda旗下作品
• 3、1月2-8日金會員游戲促銷歌利亞巨人暗黑3地平線3暴風雪山極限競速7新車通行證等
• 4、告別米爾斯海默，中國引領世界走出"鐵籠子"
• 5、走進高迪的童話世界

一可說游戲說游戲百期回顧上

親愛的觀眾老婆們大家好，歡迎大家收看本期的一可說游戲，從2016年3月開始至今，說游戲系列已經到了第100期了，現在咱們就來回顧一下這段時間都為大家推薦了什么游戲。

Braid《時空幻境》

一款橫版過關解謎類游戲，講述的故事很有深度，游戲的時間操控機制也很有意思。自帶繁體中文。

JAPAN Studio的著名ID之一，玩家操縱的不再是勇者，而是魔王，通過挖地道的方式阻攔勇者。

This war of mine《這是我的戰爭》

11bit工作室成名作之一，并沒有講述戰爭當中的英雄人物，而是作為夾縫之中的平民去體驗戰爭。自帶簡體中文。

REUS《造物主》

游戲中你將扮演4位巨人造物主，改變生態孕育生命，但你永遠無法控制他們的想法。

Darkest Dungeon《暗黑地牢》

由Red Hook Studios 開發，是一款2D橫版回合制RPG游戲。 具有很濃厚克蘇魯氣氛。

育碧制作的2D冒險游戲，游戲的背景發生在一戰，即便只用簡單灰暗的畫面也描述出了戰爭的殘酷。

一個畫面撿漏的小游戲，玩家作為一名邊境站的員工，根據每天不同的指標和要求來完成工作，賺取工資，并默默看著這個國家。

第一人稱冒險游戲，賊TM神奇的一個游戲，游戲最大的特色就是你需要對著麥克風真的念咒語才能放魔法。

一款日式RPG游戲，在這個游戲里你可以玩拳皇，當勇者，打飛機，鉆箱子，甚至可以頂磚塊。

生存類游戲，講述的是核彈爆發后一家人躲入避難所生存的故事，如何通過有限的資源聯系外界，最終獲得救援是游戲的目標。

2D橫版過關游戲，全程黑白的畫面外加0文字敘述，講述了一個關于情感的故事。

2D橫版過關游戲，精致的畫面，優美的音樂，感人的故事，讓人砸鍵盤的難度。

育碧旗下的獨立作品之一，經典的JRPG游戲模式，在螢火蟲的陪伴下冒險、成長的故事。

NDS平臺上的密室逃脫為主題的解謎冒險游戲，故事是打越編寫的，講述一群人被困在船上玩密室脫逃的系列故事。

沒自虐癥別玩這游戲，作者真的是對人類心理研究太深了。

一款講述進化的游戲，從簡單的海底單細胞生物到統一銀河系的種族，你要咋玩？

對新手很不友好的策略建造類游戲之一，游戲中我們扮演移民其他星球的隊員將面臨一系列問題。

在無邊的洪水淹沒世界之后如何撐著小伐艱難求生？這個游戲告訴你答案。

黃金礦工類的游戲，但是咱們挖的不是黃金，是石油！

一款越獄模擬器，各種監獄和奇葩室友都有，想辦法越獄吧！

不是爐石！這是個沙盒建造類游戲！不是卡牌類游戲！

一個從手機起家一直跨平臺到PS4的游戲，想消滅人類么？一點點病毒就夠了哦~

我就一個建議，沒有打通奧日的手法別碰魔界村系列，我是說真的。

開局一個按鈕，結局全靠腦洞，看下面那排燈，是結局數量哦~

作死的小綠人請不靠譜的工程師建造的火箭，你覺得能登月么？

2D動作類游戲，你以為你解決了惡魔就完事了？不，你才是游戲里面的人。

Unravel《毛線小精靈》

優秀的橫版動作游戲，難度不高，畫面不錯，音樂好評，可以一試。

友盡模擬器之一，兩個人一個現場拆炸彈，一個拿著說明書指揮，哪邊理解不好就BOOM~

一款你可以在游戲里面做游戲的游戲，我估計游戲制作行業的人永遠不會碰這個游戲。

帶著無動力自走小推車前往歐洲的故事，路上的東西千奇百怪，別在路邊撿東西亂吃哦~

2D動作游戲，相當的硬核，全程BOSS戰，你跟BOSS互秒的快感來體驗一下？

別問我這個中文翻譯什么鬼，我也不知道什么鬼。反正嘛……我機器人，去太空，打錢。

國產解謎游戲，機關設計的不錯，有時間的童鞋可以體驗一下。

模擬養貓養狗養牛養馬都膩了？養史萊姆了解一下？種類豐富可雜交，一個能頂兩個灑！（貌似串戲了）。

Youtubers Life《油管主播的生活》

想體驗當主播么？想知道如果成為全職主播是什么樣的生活么？比游戲中的更累哦~

在這個游戲里面你不是主角，旁白才是主角！你都讓旁白搶戲成這樣了，你這主角真丟人。

V社不會數3的系列作品之一，強烈建議帶上小伙伴玩雙人模式互坑。

真人電影交互類游戲，游戲故事講述一個只有一人生存下來的避難所的故事。

the bridge《橋》

山羊橋車球里面的橋，腦洞非常大的解謎游戲，我們真正要解謎的是這個世界的旋轉。

一個畫面簡單，但是游戲故事牛逼到不行的游戲，用事實證明，好劇本好游戲不一定要有好畫面。

成為政府的走狗監視你的房客，還是奮起反抗政府，生活家人理想良知，你怎么選擇？

一只成了精的貓尋找主人的故事，2D橫版過關游戲，貓奴們的首選。

A社在PS3上出品的作品，今年據說會有一個續作。還有，我說這是一個推箱子游戲，你們信么？

我覺得這個游戲少個贊助，來個吸塵器的贊助就無敵了，看見沒有？我這個可是能把外星球給吸干的吸塵器！

在這個游戲里面，你不僅能體驗一把當黑客的感覺，你還能真的學會寫代碼……

鬼畜類Rougelite之一，游戲最大的特點是所有的行動都是和游戲里面背景音樂掛鉤的，每一個拍子你可以走一步，還可以自定義音樂，來人！上初音未來的消失！

自由度非常高的建造類游戲，你要自行建造各種工具過關。別人家的中世紀造高達和變形金剛，我在玩溜溜球……

一款很奇特的橫版過關游戲，同時控制兩只小毛球，解謎的同時還要保證安全。

我ZETA老婆作曲的游戲，沒別的理由，我TM吹爆！

Diluvion《洪水世界》

同樣是講述水世界的故事，不過這次咱們開潛艇！火炮魚類聲吶應有盡有，很有意思哦~

好啦，咱們上半期的回顧就到這里，明天更新下半期哦~

8月7-13日Xbox金會員游戲促銷 含古墓麗影崛起20周年紀念版極限競速：地平線2DLC及Bethesda旗下作品

本周（7月31-8月6日）Xbox金會員游戲促銷陣容公布，本星期Bethesda旗下作品促銷繼續，其中《恥辱2》（5折）、《恥辱：界外魔之死》（66折）、《DOOM》（75折）、《輻射4》（5折）、《掠食Prey》（5折）、《上古卷軸5特別版》（5折）、《惡靈附身2》（4折）、《德軍總部2》（4折），其他參與促銷的還包括《極限競速：地平線2》車輛季票及DLC《風暴島》（2折）、《奇異人生：風暴前夕》（4折）、《鏡之邊緣催化劑》（4折）、《古墓麗影崛起20周年紀念版》（25折）等，以上作品均支持官方中文。

本周我們“游戲早知道www.yxzzd.com”為大家推薦《古墓麗影崛起20周年紀念版》和《極限競速：地平線2》DLC。《古墓麗影崛起20周年紀念版》目前25折，包含全部DLC補充內容，支持官方中文和普通話配音，對于沒有體驗過本作的全新玩家來說，這次是入手本作的最好時機，同時本次促銷也是為將在9月14日發售的《古墓麗影：暗影》進行預熱。《極限競速：地平線2》DLC也同樣有2-25折優惠，《極限競速：地平線2》為本月的金會員免費游戲，大家可以借此機會補全游戲的DLC，其中《風暴島》的素質非常高，推薦大家體驗，同時《極限競速：地平線2》促銷也是為將于10月2日發售的《極限競速：地平線4》進行預熱。

《古墓麗影崛起20周年紀念版 Rise of the Tomb Raider: 20 Year Celebration》港服金會員折后現價119港幣（約103RMB）購買地址：點擊進入。）（請點擊閱讀原文跳轉）

《極限競速：地平線2 風暴島 Forza Horizon 2: Storm Island》港服折后現價30港幣（約24RMB）購買地址：點擊進入。（請點擊閱讀原文跳轉）

《極限競速：地平線2》車輛通行證港服折后現價28港幣（約23RMB）購買地址：點擊進入。（請點擊閱讀原文跳轉）

Bethesda旗下作品我們繼續為大家推薦《恥辱》系列、《掠食Prey》和《德軍總部2》，《恥辱》系列《恥辱2》和《恥辱：界外魔之死》均支持官方中文，但1代無官方中文，本系列是蒸汽朋克背景的第一人稱角色扮演游戲，其高自由度和豐富的劇情是其最大的亮點。《掠食Prey》是科幻題材第一人稱RPG，游戲以驚悚和懸疑為賣點，口碑和素質同樣是極高；《德軍總部2》是重口味的第一人稱FPS游戲，以架空二戰題材為背景，是一款戰斗體驗非常爽快的作品。以上3作也均已支持Xbox One X專屬強化。

《恥辱2 Dishonored 2》港服折后現價156港幣（135RMB）購買地址：點擊進入。（請點擊閱讀原文跳轉）

《掠食Prey》港服折后現價117港幣（101.5RMB）購買地址：點擊進入。

《德軍總部2》港服折后現價187港幣（162RMB）購買地址：點擊進入。

本周Xbox360方面則有已獲兼容支持的《輻射3》及《輻射：新維加斯》促銷，2作游戲本體低至5折，DLC則有6折左右的優惠。

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1月2-8日金會員游戲促銷歌利亞巨人暗黑3地平線3暴風雪山極限競速7新車通行證等

本周（1月2-8日）Xbox金會員游戲促銷公布，這星期優惠的Xbox One游戲包括《歌利亞巨人》、《暗黑3永恒珍藏版》、《地平線3暴風雪山》、《極限競速7新車通行證》等。

本周我們“游戲早知道www.yxzzd.com”大家推薦考慮《歌利亞巨人》和《極限競速》系列DLC，《歌利亞巨人》是機甲題材冒險類作品，在前不久也正式登陸國行賣場，該作曾獲得15年E3最佳沙盒類游戲的獎項。目前港服金會員折后現價約50RMB，低于國服定價，此前沒有入手該作的玩家們可以體驗下。此外《極限競速：地平線3》DLC “暴風雪山”和《極限競速7新車通行證》也有金會員折扣，大家如果有外服金會員資格則可以同樣在Win10國服賣場享受優惠，此外《地平線3 暴風雪山 風火輪》也在新年促銷中，大家可以根據需求選擇入手。

《暗黑3永恒珍藏版》包含《暗黑3》全部內容和職業（含死靈法師），不過主機版沒有中文，這里不做特別推薦。

《歌利亞巨人》金會員折后現價59.4港幣，約50RMB，港服購買地址：點擊進入。（請點擊閱讀原文跳轉）

《地平線3暴風雪山》金會員折后現價53.6RMB，國服購買地址：點擊進入。（請點擊閱讀原文跳轉）

《地平線3 暴風雪山 風火輪》現價70.2RMB，國服購買地址：點擊進入。（請點擊閱讀原文跳轉）

《極限競速7新車通行證》金會員折后現價99.5RMB，國服購買地址：點擊進入。（請點擊閱讀原文跳轉）

《歌利亞巨人》游戲簡介：

歡迎到Goliath的世界，這是一場關于建造巨型機器人并用重拳攻擊怪獸的動作冒險！在艱難地穿越了神秘的裂縫后，你發現自己到了一個有數百年前已消失文明的混亂碎片的神秘世界。來自1930年代美國共享空間破敗的廢墟和失事的海盜船以及來自遙遠未來宇宙飛船長滿雜草的殘骸。一些強大的幫派為了這片奇怪、破敗土地的控制權而斗爭，但就算他們當中最強大的幫派也對漫游在這片土地上的龐然大物膽戰心寒。幸運的是，你可以建造自己的巨人！在這片土地上搜索你需要的物件來制作工具和武器，包括稱為Goliath的巨型機器人外衣，它將會幫助你抵消遇到的無數怪物的劣勢。

要在這個危險且神秘世界的怪獸中生存下來，你必須從廢棄物中尋找資源并創建捍衛你生命的Goliath。從簡單的木質版本開始，你將學會使用很多不同材料創建無數Goliath：木材、石頭、金屬和其他更多在這個世界找到的獨特材料。你的Goliath可以進行自定義并裝備武器來創建完美適合任何情境和玩家偏好的的選項。但機器人不可能解決所有的問題。你將還需要創建物件和工具，建造避難所和堡壘并選擇在戰爭中支持哪個派別來橫掃整個地區。

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告別米爾斯海默，中國引領世界走出"鐵籠子"

文 觀察者網專欄作者 子思

時政觀察者

近日，觀察者網專訪了進攻性現實主義理論創始人米爾斯海默教授，看得出來，在一個多小時的采訪中，米爾斯海默教授可以說是重申了自己的理論觀點，沒有動搖和妥協。

首先要感謝約翰?米爾斯海默教授，在以下三點上：

第一，安排出時間以視頻的方式與觀察者網的編輯Kris進行了坦誠和深入的對談，讓中國的讀者更加明白了米氏國際關系理論的主要內容，以及他對中美關系的分析和預測。這在當前很有用。

第二，在訪談過程中使用了十分通俗的語言和非常直接的表達方式，沒有故作深奧或繞圈子，讓觀察者網的視頻觀眾和文字讀者們不僅了解了米氏現實主義國際關系理論的主要內容，也順帶了解了產生這一理論的思維方式，客觀效果上為大家節省了很多時間。

觀察者網連線米爾斯海默

第三，由于面向中國讀者而且重點針對當前熱度極高的中美關系，米氏不由自主地將他的現實主義理論推向了一個不留余地的極端，相當于是其理論的一個“極簡表達”和“終極應用”。這也很有用，這讓批評者只需要針對他的訪談中那些極端化、極簡化的表述進行質疑，不需要再從《大國政治的悲劇》、《大幻想》等著作中做太多的引述來呈現其理論概貌了。

不過我還是要說一說我的一些質疑和批評。

米氏的現實主義國際關系理論，在西方學界的分類方法上，屬于當代流行的諸多國際關系理論中之一種。按《牛津國際關系手冊》的分法，這個領域的理論流派可分為九種，即現實主義、馬克思主義、新自由制度主義、新自由主義、英國學派、批判理論、后現代主義、女性主義以及強調范式間對話優勢的折中主義。（Christian Reus-Smit, Duncan Snidal, 2008）

在這其中，現實主義屬于一個“主流”理論，影響很大而且促成了其他理論的自我界定。其特點在于：雖然包含了很多分支，諸如均勢理論、安全困境理論、進攻-防御平衡理論以及新現實主義、新古典現實主義理論等等，但都有著同一種哲學立場和思想方法，其共性很容易被辨識出來。

現實主義的共性可以歸納為四點：群體結構、無政府狀態、自利動機、權力行為。也就是說，無論現實主義各流派之間觀點如何不同，它們在這四點上總是差不多的——說到國際體系，總是將其視為一群國家的一個具有內在結構的集合，而且整體處在一個無政府狀態中；說到國家，總是假定其具有自我利益最大化的動機，而且一定是通過權力達到追逐利益的目的。

按此標準，米爾斯海默當然屬于典型的現實主義者，從這次訪談中摘出幾句話即可證明：

在多極化世界里，所有大國沒有其他選擇，只能以現實主義指導行為，開展強權政治。

我是個結構主義者，我最基本的觀點是國際體系的結構就像是鐵籠子，它逼迫各國做出這些行為。

在一個不存在更高權威的體系里，也就是無政府狀態，各國無從確鑿地了解彼此的意圖，而各國都有進攻能力，要在這樣的世界里生存，最好是成為地區霸主……

國際政治特別是中美競爭，基本就是一場零和博弈。

令人印象深刻的是，米氏的現實主義立場不僅典型，而且極為堅定，不留余地。在訪談中，他實際上拒絕了針對現實主義的任何修正，關于中國是否是個民族國家，他說：

如果你想在現代國際體系里生存，你最好是個民族國家，最好是個強悍的民族國家。中國沒有及時走上這條路，成為現代民族國家，結果付出了可怕的代價。今天的中國是現代民族國家，多年來我所認識的大部分中國人，都是徹頭徹尾的現實主義者。

……今天的中國是個現代民族國家，這對中國來說是件大好事，我認為中國應該盡力確保自己一直是強大的、有凝聚力的民族國家，用行動確保自己比其他民族國家更加強大。這不符合美國的利益，但我認為這符合中國的利益。

關于中國是否是個例外，比如說是一個文明或文明型國家，他說：

難道你覺得中國這個國家在消失，在崩潰？難道你覺得美國這個國家在消失？日本在消失？看看這個世界吧，我看不到任何證據表明國家正在消失。它們消失了誰來接班？如果不是國家，那么應該由誰來主導世界各民族的政治活動？答案是沒有其他替代方案，民族國家將繼續存在。

關于“公天下”、“人類命運共同體”等政治設想，他說：

這些想法不會付諸實踐，這不是世界運行的方式。我們生活的世界圍繞著不同民族運行，不存在什么人類整體。這種關于全球文明、全球社會、世界國家的想法，完全脫離了現實。

這真的很極端。理論家對自己的理論進行這種帶絕對性的辯護并不明智，因為所謂理論，無非是一種自由虛構，其基本概念和基本關系都是可以證偽的，世上不存在任何一種不容置疑的理論。一個享有盛名的國際關系理論大師，不能對理論的虛構本質有所認識，固守在一個只是讓自己感到舒適的簡化理論模型當中，很難令人信服。

現實主義理論的先天不足

在關于現實主義的認知中，有一個流行的二元對偶，即現實主義vs理想主義，其含義是：人類社會中的政治行為，既包括善意的意愿和動機，也包括惡意的威脅和懲罰。如果認為一種秩序的建立更多地取決于前者，就是理想主義，如果認為更多地取決于后者，就是現實主義。

這個二元范式看起來很對稱，理論上也工整，但在應用上卻似乎從未成功過。著名的例子是亨利?基辛格堅持用理想主義與現實主義兩種思想的二元對立解釋20世紀美國的獨特外交政策風格。

根據他的解釋，現實主義就是一種冷靜的、以國家利益為指針、尋求大國均勢以確保國際和平的指導思想，而理想主義則是一種幼稚的、以道義原則為指針、通過集體安全以確保和平的指導思想。

基辛格被認為是現實主義國際關系大師，因為他堅持認為只有現實主義才是通往成功外交政策的根本保證，而理想主義只會導致錯誤的甚至是災難性的外交悲劇。例如他認為在他擔任國務卿的尼克松政府時期，其政策就是“建立在對我們和其他國家的利益的現實評估的基礎之上的……我們的利益形成我們的義務，而不是相反。”（Henry. Kissinger, 1997）

但在他試圖解釋理想主義政策的失敗時，卻陷入了自相矛盾，他認為“二十世紀許多最佳的外交行動，可以追本溯源到威爾遜總統的理想主義：例如，馬歇爾計劃、勇敢承諾遏制共產主義、保衛西歐的自由，甚至命運曲折的國際聯盟，以及日后取代國聯的聯合國等等都是。”（Henry. Kissinger, 1997）

被稱為現實主義國際關系大師的基辛格

他的這種牽強附會的二元論解釋，招致了一些嚴厲的批評，歷史學家們認為這種簡化且生硬的理論框架導致了對國際關系史的曲解。

與米爾斯海默的問題一樣，基辛格的問題也在于并未很好地認識到西學傳統中的這個現實主義在思想上的先天不足和固有缺陷。

做個假設，如果西方學界并未發展出目前流行的這種現實主義國際關系理論，那么中國學界有無可能從自身的歷史經驗中發展出類似的國際關系理論呢？中國的春秋戰國時期與近代西方的列國爭霸時期差不多一樣長，歷史材料也足夠多，中國學者有無可能從中歸納出一套規范化的理論模型呢？例如將春秋列國抽象成一個群體結構，將周天子的衰落定義為該結構的無政府狀態，將各國的爭霸故事按照自利動機與權力行為的規范化理論進行描述？

可以認為這不太可能，因為中國人不習慣這種表面上很科學、很學術、很理論化但實質上帶有嚴重先天缺陷的思維方式。

具體說來，按中國人的傳統，人類社會中的社會關系和政治行為，都是人之事，遵循人之道，如《荀子?儒效》篇曰：“道，仁之隆也。……非天之道，非地之道，人之所以道也。”如孔子曰：“人能弘道，非道弘人。”所以，中國人的政治哲學和人生哲學密不可分，不大會構造某種抽掉了人事和人生的、純粹“物化”的社會理論。

西學傳統卻不是這樣，自亞里士多德開始，長期偏執于形而上學，將人類社會混同于自然界，將天之道、地之道置于人之道之前，總想要通過將人“物化”找出一種統攝自然界包括人類社會的單一規范。而隨著現代科學尤其是物理學的大發展，牛頓發現的定律猶如上帝投下的光亮，令一切豁然開朗（Nature and nature's laws lay hid in night; God said "Let Newton be" and all was light. ），讓西學中對“形而上學如何可能？”這一問題的追問更加執著，如康德的問題：研究和衡量理性的那種先天地認識的能力。

近現代西方社會科學中很多“科學理論”都是這一形而上學傳統的產物，其共同的特點就是，在社會問題中把其中活生生的人抽掉，盡可能地將問題還原為物理學和數學，應用數理邏輯進行理論概括和描述，再返回到現實問題中給出解釋和預測。

不幸的是，現實主義國際關系理論的各個流派，也都在這一形而上學傳統當中，而且就像米爾斯海默在訪談當中所表現出來的：立場決不動搖，結論決不修正，非如此就不是現實主義。

也不能說這種思維方式完全沒道理，將社會科學問題自然科學化，相當于是打開了一座理論工具寶庫，只要對所關注的社會科學問題進行一定程度的抽象處理，就可以將現成的自然科學理論成果拿來直接套用。比如將人類社會的國際體系抽象成一個類似于物理學中的同類物體集合，并假定這個集合具有固定不變的結構并且沒有統一意志，再將各個國家抽象成具有質量和能量的物體和力，將國家的行為抽象成遵循某種定律的物體運動，這樣就可以照搬物理學中的理論與方法建構國際關系問題的理論模型了。

但問題也恰恰出在這里：為了建立“物理學化”的理論模型，必須對現實問題進行簡化和“物化”，抽掉其中的“人之道”，轉換成“物之道”；然而一旦在由人進行的政治活動中抽掉了人，將人變成了物，也就必然會導致對現實的背離，落入為了遷就理論的工整不得不扭曲現實的思維陷阱。

米爾斯海默在訪談中強調說，“我的主要依據是理論。我對國際政治運作有一套簡明的理論。”不知道他是否意識到，他的簡明理論就是他的陷阱，如果現實更復雜、更多變，超出了其簡明理論的解釋范圍，他不會去修正理論，而是強詞奪理地簡化現實、固化現實。因為如果不這樣堅持，如果承認存在例外和變數，它的簡明理論模型就會瞬間崩塌。

這就是現實主義國際關系理論的先天不足。很多人沒有意識到，現實主義在理論中抽掉了“人之道”，實際上是抽掉了整個問題的歷史維度。物理學中的力學模型是沒有歷史維度的，同一個實驗可以在任何時間重復進行，其實驗結果不受時間變化的影響。但人類社會的所有問題都是有歷史維度的，在國際關系領域，今天的中國和美國，以及世界各國，都不像物理學中的物體那樣過去如此現在如此未來還是如此，而是歷史的產物——各自的獨特歷史以及相互之間的互動歷史共同作用之下的產物。

這就意味著，現實主義理論的那個統一的理論假定——群體結構、無政府狀態、自利動機和權力行為，其實也都是隨歷史而變化的，不可能像現實主義者們所堅持的那樣，是一個永恒不變的先驗之物。

為什么馬克思主義理論與現實主義理論無法相容？其他暫且不論，馬克思主義本質上是歷史主義的，從不會在抽掉了歷史維度的空間平面上分析問題，關于國際體系的結構和狀態、國家的動機與行為，馬克思主義都有一套基于歷史的解釋。

當然現實主義國際關系理論家們也不是不談歷史，而且還很喜歡談，但他們卻是用一種顛倒的方式談歷史，即從歷史上找到可以適用于其固定理論模型的案例，例如古希臘時期的雅典和斯巴達、中世紀的意大利諸公國、近代以來歐洲列強的威斯特法利亞體系等，再反過來說明其理論的“放之四海而皆準”；并且還能將修昔底德、馬基雅維利、霍布斯等人與當代的漢斯?摩根索、喬治?凱南、肯尼斯?沃爾茲、約翰?米爾斯海默等大不相同的思想者通過現實主義立場串接成一個看起來像是“自古以來”的學術傳統。

在這一點上，現實主義國際關系理論很像自由市場經濟學理論，前者的國際體系在后者被稱為“市場”，前者的國家在后者被稱為“經濟人”，前者的國家利益和權力政治在后者就是“經濟人”的自利動機和最大化策略。兩者在虛擬世界、結構不變、無政府狀態、行為體的動機和行為規律不變等基本假定上完全一樣。

而且也同樣偏執，自由市場經濟學家也一直宣稱，不承認這些還原論的假定就不是經濟學家，也同樣為了遷就理論而不惜扭曲現實。

現實主義國際關系理論自1970年代的肯尼斯?沃爾茲之后發展出新現實主義，自由市場經濟學也大概在那個時期發展出第二代新古典經濟學流派，在抽離人、抽離歷史、物理學化、數學化的方向上越走越遠。看起來是越來越具有學術性和理論性，但其實是越來越走火入魔，越來越受制于自身的先天不足和固有缺陷不能自拔。

中國引領世界走出“鐵籠子”

中國的改革開放基本上與歐美的“新自由主義革命”同步，中國人文社科界也一直深受西方的新現實主義和新古典經濟學影響，很多人對這些學派中的理論化程度、數理化程度深深折服，亦步亦趨地學習猶恐跟不上，不大會去質疑這些理論的先天不足和固有缺陷。

但好在這種影響并不是全面徹底的，一方面中國仍堅持將馬克思主義作為官方意識形態，另一方面中國也在繼承和發展自身的國學傳統，這兩方面都是強調歷史、強調人的因素的，這使得中國學者不會輕易落入西學的形而上學陷阱當中。

早在一百年前，梁啟超在研究了西學的形而上學之后，先是承認有其獨到之處，在客觀的科學方面確實超過中國，但又認為這種思維一旦用于研究人之道，就會出現各種問題。

他認為中國的學術傳統強調知行合一，孔子曰“學而不厭”，又曰“為之不厭”，可知“學”即是“為”，“為”即是“學”；王陽明曰：“知而不行，是謂不知。”意思是關于人之道的學問，必須自證，必須躬行。梁啟超認為，“這卻是西人始終未看得的一點。”（梁啟超，1922）

若論知行合一，中國人才是最好的老師。圖為中國近代思想家梁啟超

從這個觀點上講，源自西學傳統的這些形而上學理論，現實主義國際關系理論也好，自由市場經濟學也好，根本問題恰恰就在于知行分離，而且是作為一種現代主義原則的強制分離，即作為求知者的主體必須超脫在作為被求知者的客體之上，并始終保持距離。由此才產生出這些類自然科學的社會科學理論。

求知識不是通過人的自為，而是通過知識方法本身，通過“先天綜合判斷”，這是一種超出中國人學術傳統的西學獨特路徑。追本溯源會發現，這一路徑其實源自西方的一神教傳統，因為這種從人世間抽離出一個超脫在人世間之上的求知者視角，將人世間與世界萬物混同在一起作為被求知對象進行考察，不是別的什么，就是西學中源遠流長的“圣經敘事”。換句話說，求知者只有通過自比上帝才能獲得這種超脫自身所在世界的視角，才能始終與觀察對象保持距離，才能通過“純粹理性”完成求知過程。

中國人通過向西方學習，了解了這種思想方法，從中汲取了很多新知識，在客觀的科學研究方面，基本上也是遵循這個路徑。但是在人文社科領域，中國人卻不會全盤接受。因為關于人世間的事，關于宇宙中的人之道，中國人骨子里還是孔子和荀子的信徒，也能接受馬克思，但并不相信霍布斯和黑格爾。即使有一些沉迷其中并頂禮膜拜的學人，也只是少數。

中國人的知行合一，加上實事求是，不僅是方法論，其實也是本體論，也就是相信宇宙與人生密不可分，比如《易經》說的“天行健，君子以自強不息。”天人共生共息，不相信兩者是造物主的分別創造。這也就意味著，至少在人文社科領域里，中國人拒絕接受任何超出人的自為行動、抽掉了人的歷史創造的超驗理論，不接受任何“固定不變的結構”、“永恒的行為規律”。

米爾斯海默將國際體系的結構比喻為一個“鐵籠子”，各國在其中受到固定結構的制約和強迫，表現出固定模式的行為。這在中國人看來完全是莫名其妙，絲毫不像是現實，更像是書呆子的超現實臆想。

反倒是被米爾斯海默稱為“大幻想”的自由主義，或者被基辛格稱為“幼稚”的理想主義，或多或少還都帶一些人間煙火氣，都有各自的歷史演進過程，并且隨時代變化而發生調整，因復雜性的增加而做出反應，沒有多少“鐵籠子”特性。

如果讓中國人來定義，那么西方的現實主義國際關系理論不妨就歸入機械唯物論形而上學，由這些偏執的學者們去自說自話，不要再占著現實主義這個挺好的概念，更不要據此來指導國際關系的實踐。

所以可以說，中國人才是真正的現實主義者，也就是拒絕了機械唯物論形而上學現實主義的、始終直面人類歷史、人類互動、人類創造這一真正現實的現實主義者。所以，如果西方國家還是繼續迷信國際關系的那個自己臆想出來的“鐵籠子”，繼續認為“大猩猩”們無路可走，只能接受“鐵籠子”的強迫制約在里面按一成不變的叢林規則互相廝殺，那么也只能寄希望于中國帶領它們走出絕境了。

實際上，中國已經在這么做了。

什么叫“新型大國關系”？就是走出國際關系的固定結構和固定模式，具體說就是拋棄冷戰思維和強權政治，通過大國之間的相互尊重、平等協商，共同創造新的多邊關系。

什么叫“堅持走和平發展道路”、“堅持互利共贏開放戰略”和“構建人類命運共同體”？就是走出國家的自利動機和權力行為的傳統窠臼，堅定走對話而不對抗、結伴而不結盟的國與國交往新路，致力于世界各國的攜手合作，努力建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。

這不完全是未來藍圖，實際上也是走出西方現實主義“鐵籠子”、避免重回列強爭霸舊思維、舊模式的唯一出路。當然，新路決不是那么容易走通的，但中國已經高高舉起了指引前進道路的旗幟，不會再回頭了。

在此告別米爾斯海默和他的“鐵籠子”。如果他內心還是熱愛和平的，那么他應該對于他的理論在中國遭遇的徹底失敗而感到高興。

來源：觀察者網

走進高迪的童話世界

有人說他是天才，有人說他是瘋子，他是19世紀西班牙最著名的建筑師安東尼奧·高迪（Antonio Gaudi, 1852-1926），他獨一無二的建筑形態被推崇為最獨特的建筑風格，他的作品極大的影響了巴塞羅那的建筑面貌，使其變成一個奇幻的藝術世界，巴薩羅那也因此被譽為“高迪之城”。

高迪有17項設計作品被西班牙列為國家級文物，7項被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，包括圣家族大教堂（Basílica i Temple Expiatori de la Sagrada Família, 1882-）、奎爾公園（park Güell, 1900-1914)、米拉之家（CASA MILà, 1906-1912）、巴特羅之家（Casa Batlló, 1904—1906）等。高迪有17項設計作品被西班牙列為國家級文物，7項被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，包括圣家族大教堂（Basílica i Temple Expiatori de la Sagrada Família, 1882-）、奎爾公園（park Güell, 1900-1914)、米拉之家（CASA MILà, 1906-1912）、巴特羅之家（Casa Batlló, 1904—1906）等。

高迪1852年生于距巴塞羅那不遠的加泰羅尼亞小城雷烏斯（Reus），他在很小的時候患有關節炎，因此要忍受無法與同齡人相處的孤獨，在寂靜中他靜觀草木動物，一邊思考一邊在腦海中儲存大自然的秘密，他認為大自然是他知識的終極導師，是造物主的最高成就；也是高迪建筑的起源和靈感。

1873年，高迪開始在巴塞羅那（Barcelona）學習建筑，相比學院教授的課程，他更喜歡專注在自己的思考中，并且擁有超于同齡人的廣泛閱讀量。那個年代正是歐洲建筑設計革命時期，這個時期產生了包括英國工藝美術運動等在內的諸多探索風格與思潮，高迪深受法國建筑師歐仁·埃馬紐埃爾·維奧萊-勒-杜克（Eugène Emmanuel Viollet-le-Duc，1814年1月27日－1879年9月17日）設計風格影響。1878年，高迪獲得建筑學學士學位。

1926年，高迪被一輛電車撞倒，昏迷三天后不治而亡，他被安葬在圣家族大教堂的地下墓室，從此“長居”圣家族大教堂。然而，圣家族大教堂只是高迪世界的一個縮影，在他其他建筑中，各種自然形態與希臘式、哥特式、巴洛克等藝術形式交織，組成了一種新的生態，其中蟄伏著古典，也昭示著未來藝術的極簡。

高迪早期作品文森特公寓（Casa Vicens, 1883-1888），是位于巴塞羅那格拉西亞區的一座現代主義建筑，被認為是高迪的第一個重大項目。這是一座結合了哥特與摩爾風格以高迪個人方式詮釋的建筑，建成之初引起了極大轟動，作為高迪的住宅處女作設計，為歐洲建筑開啟了革命之窗。

高迪對于細節無與倫比的敏銳觸覺為他設計的建筑物畫上了一個個驚嘆號，高迪在屋子里里外外鑲嵌了許多美麗的磁磚，這些瓷磚配合著非洲萬壽菊，變得更為耀眼。

這種大量采用釉面瓷磚鑲嵌裝飾，就是常見的摩爾建筑特點，只是高迪在用色上更為大膽，高飽和度的色彩碰撞，東方情調的裝飾，自然元素的融入，讓這座建筑迸發出強烈視覺沖擊力的同時又顯得如此非凡脫俗，富有童話氣息。

文森特公寓在過去一百多年一直為私人所有，因此也成為高迪建筑中蒙著面紗的遺珠，直到2017年被西班牙一所銀行買下并將內部修復為高迪時期的原貌，才得以于2017年11月16日開始向公眾開放。

高迪說“直線屬于人類，曲線才屬于上帝”，他從自然界中的動、植物外形汲取靈感，將這些幾何外形與科學的結構相結合，并逐步走出了自己的風格。如童話般的夢幻樂園奎爾公園，幾乎沒有直線元素，全部是取自自然的曲線運用，在公園廣場的長廊上，支撐重量的柱子全部取自森林中彎曲的樹干，別具一格，公園內的小橋、長椅都是蜿蜒曲折的呈現，飄蕩流動，營造出詩一般的氛圍。

除了曲線元素外，整個奎爾公園充滿了各式的馬賽克，沿著石階而上的廣場、彎曲的座椅、石柱和兩棟造型獨特的糖果屋，全由瓷磚拼貼而成，色彩燦斕，宛如童話世界 。

這座公園里還有世界上最長的座椅，它其實是百柱廳的屋頂邊緣，高迪結合圍墻與人體力學，輔以彩色瓷磚拼貼，創造出視覺豐富且舒適的座椅。

從這里可以俯瞰整個巴塞羅那城區，眺望巴塞羅那港和地中海，最美的時刻是夕陽西下時分，坐在這里看著陽光慢慢的將整座城市鍍成溫暖的金黃色。

除此以外，公園中三座造型獨特的動物形態的噴泉，也十分引人注目，造型生動色澤艷麗，主入口石階上的蜥蜴更是成為了公園的主題象征和鎮園之寶，同時，它們還兼具重要的排水功能，每當大雨滂沱時，蜥蜴和變色龍的嘴中就會噴涌出從百柱廳下瀉的水流，妙趣橫生。

奎爾公園像極了一個兒童樂園，就像甜品店里色澤迷人的精致蛋糕一樣，而巴特羅之家則是一個天馬行空又魔幻綺麗的藍色海底世界。

高迪給了這幢建筑獨一無二、又飽具幻想色彩的外觀，外墻用彩色陶瓷和玻璃鑲嵌，陽光照耀下更加璀璨耀眼，讓建筑有了琉璃般的美感。

整棟房子采用柔和的波浪線，如海浪般曲折蜿蜒，內部以海底世界為設計理念，由房間內一層層往上，離頂層越近墻磚顏色就越深，從淺藍到深藍的顏色變化透過樓梯邊的玻璃，仿佛置身于海洋的世界。高迪曾說：這看起來像一棟天堂的房子。

公寓設計的靈感來自一個古老的童話故事：美麗的公主被龍困在城堡里，加泰羅尼亞的英雄圣喬治為了救出公主與龍展開了搏斗，用劍殺死了龍，龍的血液變成了一朵鮮紅的玫瑰花，圣喬治把它獻給了公主。

十字架形的煙囪代表著英雄，鱗片狀拱起的屋頂是巨龍的脊背，房子的外立面用彩色瓷片鑲貼，是長滿龍鱗的龍身。

高迪把童話世界搬到了熙熙攘攘的巴塞羅那格拉西亞大街上，我想高迪的內心一定藏了個孩子，他充滿浪漫幻想的浪漫主義建筑，帶給我們一個個奇幻的世界。