傲視千雄服務(wù)端(極簡(jiǎn)元曲史:20首名作,道盡元曲百年興衰)
若有詩(shī)詞藏于心,歲月從不敗美人
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元曲作家中留有姓名、曲作的共二百二十多人,流傳至今的作品有四千五百多首(套、部),其中小令三千八百多首(含帶過(guò)曲),套數(shù)四百七十余套,雜劇一百六十余部(本)。
| 元 · 趙孟頫《窠木竹石圖》
元曲之佳,貴在樸實(shí)自然,
于辭藻本色中,蘊(yùn)世態(tài)酣暢。
元代文學(xué),從1234年蒙古滅金,
統(tǒng)一北方,至1368年元朝滅亡,
歷時(shí)134年。
蒙古的鐵騎,未能踏碎文人的鄉(xiāng)夢(mèng),
儒生之不幸,反成就了曲劇的繁榮。
00
元好問(wèn)
| 元 · 黃公望《富春山居圖》
【雙調(diào)·小圣樂(lè)】《驟雨打新荷》
【元】元好問(wèn)
綠葉陰濃,
遍池亭水閣,偏趁涼多。
海榴初綻,朵朵簇紅羅。
乳燕雛鶯弄語(yǔ),有高柳鳴蟬相和。
驟雨過(guò),瓊珠亂撒,打遍新荷。
人生百年有幾,
念良辰美景,休放虛過(guò)。
窮通前定,何用苦張羅。
命友邀賓玩賞,對(duì)芳樽淺酌低歌。
且酩酊,任他兩輪日月,來(lái)往如梭。
元好問(wèn)是宋金對(duì)峙時(shí)期
北方文學(xué)的主要代表、文壇盟主,
又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁,
被尊為"北方文雄"、"一代文宗"。
他擅作詩(shī)、文、詞、曲。
其中以詩(shī)作成就最高,
其"喪亂詩(shī)"尤為有名;
其詞為金代一朝之冠,
可與兩宋名家媲美;
其散曲雖傳世不多,
但當(dāng)時(shí)影響很大,有倡導(dǎo)之功。
有《元遺山先生全集》、《中州集》 。
01
初期:關(guān)漢卿
| 元 · 劉貫道《元世祖出獵圖》
《感天動(dòng)地竇娥冤》(節(jié)選)
【元】關(guān)漢卿
【滾繡球】
有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。
天地也,只合把清濁分辨,
可怎生糊突了盜跖、顏淵?
為善的受貧窮更命短,
造惡的享富貴又壽延。
天地也,做得個(gè)怕硬欺軟,
卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?/p>
地也,你不分好歹何為地?
天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!
哎,只落得兩淚漣漣
【雙調(diào)·沉醉東風(fēng)】《送別》
【元】關(guān)漢卿
咫尺的天南地北,霎時(shí)間月缺花飛。
手執(zhí)著餞行杯,眼閣著別離淚。
剛道得聲保重將息,
痛煞煞教人舍不得,
好去者前程萬(wàn)里。
憂(yōu)則憂(yōu)鸞孤鳳單,愁則愁月缺花殘,
為則為俏冤家,害則害誰(shuí)曾慣,
瘦則瘦不似今番,
恨則恨孤幃繡衾寒,
怕則怕黃昏到晚。
【大德歌】《四季》(節(jié)選)
【元】關(guān)漢卿
【春】子規(guī)啼,不如歸。
道是春歸人未歸。
幾日添憔悴,虛飄飄柳絮飛。
一春魚(yú)雁無(wú)消息,則見(jiàn)雙燕斗銜泥。
【夏】俏冤家,在天涯。
偏那里綠楊堪系馬。
困坐南窗下,數(shù)對(duì)清風(fēng)想念他。
蛾眉淡了教誰(shuí)畫(huà),
瘦巖巖羞帶石榴花。
【秋】風(fēng)飄飄,雨瀟瀟,
便做陳摶睡不著。
懊惱傷懷抱,撲簌簌淚點(diǎn)拋。
秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫,
淅零零細(xì)雨打芭蕉 。
【冬】雪紛紛,掩重門(mén),
不由人不斷魂,瘦損江梅韻。
那里是清江江上村,
香閨里冷落誰(shuí)瞅問(wèn)?
好一個(gè)憔悴的憑欄人。
關(guān)漢卿是一位熟悉勾欄伎藝的戲曲家,
《析津志》說(shuō)他
“生而倜儻,博學(xué)能文,滑稽多智,
蘊(yùn)藉風(fēng)流,為一時(shí)之冠”。
明代臧晉叔《元曲選·序》說(shuō)他
“躬踐排場(chǎng),面敷粉墨。
以為我家生活,偶倡優(yōu)而不辭”。
關(guān)漢卿生性倜儻,博學(xué)能文,
而且為人幽默,聰慧冠絕一時(shí)。
他曾在太醫(yī)院做醫(yī)生。
由金入元后,
到戲劇繁榮的杭州客居,
作《一枝花·杭州景》,
留有句子
“大元朝新附國(guó),亡宋家舊華夷”
由于性喜自由,常流連勾欄瓦舍,
與倡優(yōu)之輩往來(lái)密切,
為一代梨園之領(lǐng)袖。
關(guān)漢卿塑造的
“我卻是蒸不爛、煮不熟、
捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”
(〈不伏老〉)的形象也廣為人稱(chēng),
被譽(yù)“曲家圣人”,簡(jiǎn)稱(chēng)“曲圣”。
在世界文學(xué)藝術(shù)史上,
享有 “中國(guó)的莎士比亞”之稱(chēng)。
02
初期:石君寶
| 元 ·張中 《 枯荷鴛鴦圖》
《李亞仙花酒曲江池》
【元】石君寶
雨后有人耕綠野,月明無(wú)犬吠黃昏。
【混江龍】
東君堪羨,買(mǎi)春光滿(mǎn)地撒榆錢(qián)。
你看那王孫蹴鞠,仕女秋千,
畫(huà)屧踏殘紅杏雨,絳裙拂散綠楊煙。
我逐朝席上,每日尊前,
可臨郊外,乍到城邊。
據(jù)此景好著人無(wú)意相留戀。
詞云:
鄭元和風(fēng)流學(xué)士,李亞仙絕代嬋娟。
曲池前偶逢情賞,杏園后益顯心堅(jiān)。
早遂了跳龍門(mén)桂枝高折,
空余下蓮花落樂(lè)府流傳。
石君寶以家庭、愛(ài)情劇見(jiàn)長(zhǎng),
著有雜劇10種,現(xiàn)僅存3種:
《魯大夫秋胡戲妻》
《李亞仙花酒曲江池》
《諸宮調(diào)風(fēng)月紫云亭》
部部皆是上乘之作。
《秋胡戲妻》是石君寶代表作,
故事本出自劉向《列女傳》,
但作了很大改造。
寫(xiě)軍戶(hù)秋胡新婚三天,即被迫從軍,
其妻梅英采桑度日,
奉養(yǎng)公婆,抗拒誘惑,堅(jiān)不改嫁。
10年后,秋胡作官返鄉(xiāng)路經(jīng)桑園,
調(diào)戲已不相識(shí)的妻子,
被梅英痛加斥責(zé)。梅英回家后,
得知此人即是丈夫秋胡,
立即要求離異,寧肯長(zhǎng)街討飯,
也不屑一顧冠帔官誥。
由于婆婆說(shuō)情,并以死相挾,
她才勉強(qiáng)認(rèn)了秋胡。
《太和正音譜》評(píng)其詞“如羅浮梅雪”。
03
初期:白樸
| 元 · 錢(qián)選《扶醉圖》
《唐明皇秋夜梧桐雨》(節(jié)選)
【元】白樸
常記得碧梧桐陰下立,紅牙箸手中敲。
他笑整縷金衣,舞按霓裳樂(lè)。到如今翠盤(pán)中荒草滿(mǎn),芳樹(shù)下暗香消。
空對(duì)井梧陰,不見(jiàn)傾城貌。
窗兒外梧桐上雨瀟瀟。一聲聲灑殘葉,
一點(diǎn)點(diǎn)滴寒梢,會(huì)把愁人定虐。
當(dāng)初妃子舞翠盤(pán)時(shí),在此樹(shù)下,
寡人與妃子盟誓時(shí),亦對(duì)此樹(shù)。
今日夢(mèng)境相尋,又被他驚覺(jué)了。
《裴少俊墻頭馬上》(節(jié)選)
我若還招得個(gè)風(fēng)流女婿,
怎肯教費(fèi)工夫?qū)W畫(huà)遠(yuǎn)山眉。
寧可教銀缸高照,錦帳低垂;
菡萏花深鴛并宿,梧桐枝隱鳳雙棲。
【寄生草】
柳暗青煙密,花殘紅雨飛。
人和柳渾相類(lèi),花心吹得人心碎,
柳眉不轉(zhuǎn)蛾眉系。
為甚西園陡恁景狼籍?
正是東君不管人憔悴!
與關(guān)漢卿相比,
白樸的生活圈子比較局限,
他不可能從社會(huì)下層提煉素材,
寫(xiě)出像關(guān)漢卿那樣
感天動(dòng)地的《竇娥冤》。
然而,他善于利用歷史題材,
敷演故事,因舊題,創(chuàng)新意,
詞采優(yōu)美,情意深切綿長(zhǎng),
又是關(guān)漢卿所不及的。
他在文學(xué)史和戲曲史上的地位和作用,
以及他的劇作的藝術(shù)成就,
早已成為文學(xué)藝術(shù)上的重要研究課題。
他擅寫(xiě)詞曲,寄情高遠(yuǎn),筆調(diào)嚴(yán)謹(jǐn),
清麗樸素卻不失文采,
滿(mǎn)心志向皆入曲,
多成傲世之作,為后人傳頌。
04
初期:王實(shí)甫
|《西廂記》插圖
《崔鶯鶯待月西廂記》(節(jié)選)
【元】王實(shí)甫
【仙呂·賞花時(shí)】
可正是人值殘春蒲郡東,
門(mén)掩重關(guān)蕭寺中;
花落水流紅,閑愁萬(wàn)種,
無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。
【混江龍】
落紅成陣,風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人,
池塘夢(mèng)曉,闌檻辭春;
蝶粉輕沾飛絮雪,燕泥香惹落花塵;
系春心情短柳絲長(zhǎng),
隔花陰人遠(yuǎn)天涯近。
香消了六朝金粉,清減了三楚精神。
王實(shí)甫與關(guān)漢卿齊名,
其作品全面地繼承了
唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù),
又吸收了元代民間生動(dòng)活潑的口頭語(yǔ)言,
創(chuàng)造了文采璀璨的元曲詞匯,
成為中國(guó)戲曲史上"文采派"的杰出代表。
王實(shí)甫活躍于元成宗元貞、大德年間,
是雜居的鼎盛時(shí)期,他的生平記載不詳,
似曾為官,與當(dāng)時(shí)大多數(shù)讀書(shū)人一樣,
為梨園常客,
醉心“風(fēng)月?tīng)I(yíng)”和“翠紅鄉(xiāng)”,
熟悉才子佳人式的風(fēng)韻格調(diào)。
著有雜劇十四種,現(xiàn)存三種:
《西廂記》《麗春堂》《破窯記》。
《破窯記》寫(xiě)劉月娥和呂蒙正
悲歡離合的故事,
亦有人懷疑不是王實(shí)甫的手筆。
他的作品《西廂記》
被譽(yù)為“雜劇之冠”,
共有五本二十折,
每本之間都有情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合,
豐富了藝術(shù)力和戲劇性,
并在強(qiáng)烈的情感中,
表達(dá)了對(duì)人性本善和自由的熾熱渴望。
05
初期:馬致遠(yuǎn)
| 元 · 顏輝《李仙像》
【天凈沙】《秋思》
【元】馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》(節(jié)選)
【元】馬致遠(yuǎn)
他、他、他傷心辭漢主,
我、我、我攜手上河梁。
他部從入窮荒,我鑾輿返咸陽(yáng)。
返咸陽(yáng),過(guò)宮墻;
過(guò)宮墻,繞回廊;
繞回廊,近椒房;
近椒房,月昏黃;
月昏黃,夜生涼;
夜生涼,泣寒螀,綠紗窗;
綠紗窗,不量思!
馬致遠(yuǎn)乃梨園名士,
有“曲狀元”的美譽(yù),
他的散曲,亦雅亦俗,
在當(dāng)時(shí)乃至后世都備受推崇。
雜劇中融入對(duì)時(shí)代的感悟,
以古托今,傷時(shí)局,嘆命運(yùn),
但往往勸人超然物外,
尋求生命的升華,
是四大家中比較灑脫的一位。
馬致遠(yuǎn)在雜劇創(chuàng)作上
擅長(zhǎng)用嘆世超世的形式,虛掩其外,
而憤世抗世的內(nèi)容,則深寓其中。
雖其大多數(shù)雜劇的戲劇效果不是很強(qiáng)的,
但前人對(duì)他的雜劇評(píng)價(jià)很高,
元末明初賈仲明在詩(shī)中說(shuō):
“萬(wàn)花叢中馬神仙,百世集中說(shuō)致遠(yuǎn)"、
"姓名香貫滿(mǎn)梨園"。
究其原因,主要有兩方面:
一是劇中所抒發(fā)的人生情緒
容易引起舊時(shí)代文人的共鳴,
二是語(yǔ)言藝術(shù)的高超。
06
中期:張可久
| 元 ·趙孟頫 《 幽篁戴勝圖》
【黃鐘·人月圓】《春晚次韻》
【元】張可久
萋萋芳草春云亂,愁在夕陽(yáng)中,
短亭別酒,平湖畫(huà)舫,垂柳驕驄。
一聲啼鳥(niǎo),一番夜雨,一陣東風(fēng)。
桃花吹盡,佳人何在,門(mén)掩殘紅。
【蟾宮曲】《九日》
【元】張可久
對(duì)青山強(qiáng)整烏紗,
歸雁橫秋,倦客思家。
翠袖殷勤,金杯錯(cuò)落,玉手琵琶。
人老去西風(fēng)白發(fā),蝶愁來(lái)明日黃花。
回首天涯,一抹斜陽(yáng),數(shù)點(diǎn)寒鴉。
【賣(mài)花聲】《懷古》
【元】張可久
阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,
隋堤古柳纜龍舟。
不堪回首,東風(fēng)還又,
野花開(kāi)暮春時(shí)候。美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,
將軍空老玉門(mén)關(guān)。
傷心秦漢,生民涂炭,
讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆。
張可久字小山,是元后期的散曲大家,
他仕途失意,詩(shī)酒消磨,徜徉山水,
作品大多記游懷古、贈(zèng)答唱和。
擅長(zhǎng)寫(xiě)景狀物,刻意于煉字?jǐn)嗑洹?/p>
講求對(duì)仗協(xié)律,使他的作品
形成了一種清麗典雅的風(fēng)格。
可以說(shuō),元曲到張可久,
已經(jīng)完成了文人化的歷程。
李開(kāi)仙評(píng)價(jià)他
“瑤天笙鶴,不食煙火氣”。
07
中期:鄭光祖
| 元 ·趙雍 《 人馬圖》
《迷青瑣倩女離魂》(節(jié)選)
【元】鄭光祖
【醉春風(fēng)】
空服遍?面眩藥不能痊,
知他這腌臜病何日起,
要好時(shí)直等的見(jiàn)他時(shí),
也只為這癥候因他上得、得。
一會(huì)家縹緲呵忘了魂靈,
一會(huì)家精細(xì)呵使著軀殼,
一會(huì)家混沌呵不知天地。
【迎仙客】
日長(zhǎng)也愁更長(zhǎng),紅稀也信尤稀。
春歸也奄然人未歸。
我則道相別也數(shù)十年,
我則道相隔著數(shù)萬(wàn)里。
為數(shù)歸期,則那竹院里刻遍瑯玕翠。
【正宮】《塞鴻秋》(節(jié)選)
【元】鄭光祖
頻將濁酒沽,識(shí)破興亡數(shù),
醉時(shí)節(jié)笑捻著黃花去。
雨余梨雪開(kāi)香玉,風(fēng)和柳線(xiàn)搖新綠。
日融桃錦堆紅樹(shù),煙迷苔色鋪青褥。
王維舊畫(huà)圖,杜甫新詩(shī)句。
怎相逢不飲空歸去。
鄭光祖從小就受到戲劇藝術(shù)的熏陶,
青年時(shí)期置身于雜劇活動(dòng),享有盛譽(yù)。
但他的主要活動(dòng)在南方,
成為南方戲劇圈中的巨擘。
他的代表作《倩女離魂》
王國(guó)維曾評(píng)價(jià):
“此種詞為彈丸脫手,后人無(wú)能為役”。
清人梁廷柟在《曲話(huà)》中稱(chēng)贊
此劇曲辭是"靈心慧舌,其妙無(wú)對(duì)"。
這一作品中的"離魂"情節(jié),
對(duì)明人湯顯祖的傳奇《牡丹亭》
也有一定影響。
08
中期:姚燧
| 元·劉貫道《消夏圖》
【中呂·醉高歌】
《感懷》(節(jié)選)
【元】姚燧
十年燕月歌聲,幾點(diǎn)吳霜鬢影。
西風(fēng)吹起鱸魚(yú)興,已在桑榆暮景。
十年書(shū)劍長(zhǎng)吁,一曲琵琶暗許。
月明江上別湓浦,愁聽(tīng)蘭舟夜雨。
【越調(diào)·憑欄人】《寄征衣》
【元】姚燧
欲寄君衣君不還,不寄君衣君又寒。
寄與不寄間,妾身千萬(wàn)難。
姚燧字端甫,號(hào)牧庵
他的父親為忽必烈幕府,
元代最早的漢儒大士,
受到家庭影響,
姚燧十三歲拜理學(xué)家許衡為師,
終生學(xué)養(yǎng)深厚,官運(yùn)亨通。
姚燧散曲內(nèi)容主要寫(xiě)男女風(fēng)情,
風(fēng)格以風(fēng)流蘊(yùn)藉為主,
反映著他風(fēng)流灑脫的個(gè)性。
可以其一組小令為代表,
〔越調(diào)〕《憑闌人》
語(yǔ)言淺白,筆致流暢,富有情趣。
最為人熟悉的小令莫過(guò)于
〔越調(diào)〕《寄征衣》:
"欲寄君衣君不還,不寄君衣君又寒。
寄與不寄間,妾身千萬(wàn)難。"
他所作碑志甚多,大都為歌頌應(yīng)酬之作。
原有集,已散失,清人輯有《牧庵集》
09
末期:張養(yǎng)浩
| 元 ·任仁發(fā)《 張果老見(jiàn)明皇圖》
【山坡羊】《潼關(guān)懷古》
【元】張養(yǎng)浩
峰巒如聚,波濤如怒,
山河表里潼關(guān)路。
望西都,意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。
興,百姓苦;亡,百姓苦!
【雙調(diào)】《雁兒落兼清江引》
【元】張養(yǎng)浩
喜山林眼界高,嫌市井人煙鬧。
過(guò)中年便退官,再不想長(zhǎng)安道。
綽然一亭塵世表,不許俗人到。
四面桑麻深,一帶云山妙,
這一塔兒快活直到老。
張養(yǎng)浩出生于富裕之家,
少有才學(xué),作《白云樓賦》,
被地方官賞識(shí),入仕為東平學(xué)正。
他是元代重要的政治、文化人物,
其個(gè)人品行、政事文章
皆為當(dāng)代及后世稱(chēng)揚(yáng),
是元代名臣之一。
與清河元明善,汶上曹元用
并稱(chēng)為"三俊"。
他的散曲文風(fēng)豪放,
氣勢(shì)恢弘,感情沉郁,
多以濟(jì)世愛(ài)民為題材,
襟懷高遠(yuǎn),寓意深刻。
賦閑期間,他縱情詩(shī)酒,
寄傲林泉,目之所及,皆成文章,
留下很多清麗自然的篇幅。
10
紀(jì)君祥
| 元 ·吳鎮(zhèn)《 墨竹譜》
《冤報(bào)冤趙氏孤兒》(節(jié)選)
【元】紀(jì)君祥
【仙呂·賞花時(shí)】
枉了我報(bào)主的忠良一旦休,
只他那蠹國(guó)的奸臣權(quán)在手;
他平白地使機(jī)謀,將俺云陽(yáng)市斬首,
兀的是出氣力的下場(chǎng)頭。
【煞尾】
憑著趙家枝葉千年永,
晉國(guó)山河百二雄。
顯耀英材統(tǒng)軍眾,威壓諸邦盡伏拱;
遍拜公卿訴苦衷。
提起冤仇淚如涌,要請(qǐng)甚旗牌下九重,
早拿出奸臣帥府中,斷首分骸祭祖宗,
九族全誅不寬縱,
恁時(shí)節(jié)才不負(fù)你冒死存孤報(bào)主公。
詩(shī)云:
甘將自己親生子,偷換他家趙氏孤;
這本程嬰義分應(yīng)該得,
只可惜遺累公孫老大夫。
紀(jì)君祥生平無(wú)考,
只知他與李壽卿、鄭廷玉為同時(shí)代人。
其代表作《趙氏孤兒》
與元雜劇《趙氏孤兒》同一題材的作品,
還有南戲《趙氏孤兒記》
及其后的明代傳奇《八義記》
和清代地方戲的《八義圖》等。
《趙氏孤兒》的轟動(dòng)是元曲最后的輝煌,
公元1367年,朱元璋領(lǐng)導(dǎo)起義軍北伐,
次年攻陷大都,元順帝北遁,
國(guó)運(yùn)不足百年的元朝,結(jié)束了統(tǒng)治。
起自金元之際,興于瓦舍勾欄的元曲,
有書(shū)生意氣,有世態(tài)人情,
隨斗轉(zhuǎn)星移,家國(guó)夢(mèng)醒,
它的余音仍凌空繞梁,
歷數(shù)百年而回響不絕。
元曲小知識(shí)
元曲的組成,包括兩類(lèi)文體:一是包括小令、帶過(guò)曲和套數(shù)的散曲;二是由套數(shù)組成的曲文,間雜以賓白和科范,專(zhuān)為舞臺(tái)上演出的雜劇。
散曲從體式分兩類(lèi):“小令”和“散套”。
小令又叫葉兒,體制短小,通常只是一支獨(dú)立的曲子(少數(shù)包含二三支曲子)。
散套則由多支曲子組成,而且要求始終用一個(gè)韻。散曲的曲牌也有各式各樣的名稱(chēng),如《叨叨令》、《刮地風(fēng)》、《喜春來(lái)》、《山坡羊》、《紅繡鞋》之類(lèi),這些名稱(chēng)多很俚俗,這也說(shuō)明散曲比詞更接近民歌。
散曲釋名:
散曲之名最早見(jiàn)于文獻(xiàn),是明代朱有墩《誠(chéng)齋樂(lè)府》,此書(shū)所說(shuō)的散曲專(zhuān)指小令,不包括套數(shù)。
明代中葉以后,散曲的范圍逐漸擴(kuò)大,把套數(shù)也包括進(jìn)來(lái)。
20世紀(jì)以來(lái)的學(xué)者的論文,把小令、套數(shù)都看作散曲。散曲作為文體概念做終被確定下來(lái)。
曲的體制具體表現(xiàn)為以下六個(gè)方面:
1、宮調(diào):宮調(diào)是指中國(guó)古代音樂(lè)的調(diào)式,曲與宮調(diào)出于隋唐燕樂(lè),南北曲常用的有五宮四調(diào),通稱(chēng)九宮或南北九宮,包括有正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮(五宮)、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)(四調(diào))。
2、曲牌:俗稱(chēng)“曲子”,是對(duì)各種曲調(diào)的泛稱(chēng),各有專(zhuān)名,如《點(diǎn)絳唇》、《山坡羊》等總數(shù)很多,元代北曲共335個(gè),每一個(gè)曲牌都有一定的曲調(diào)、唱法,同時(shí)也規(guī)定了該曲的字?jǐn)?shù)、句法、平仄等。
3、曲韻:元曲在押韻方面嚴(yán)守《中原音韻》十九部的要求而分平、上、去,用韻上有以下特點(diǎn):平仄通押,不避重韻,一韻到底,借韻、暗韻、贅韻、失韻。
4、平仄:曲在用字的平仄上比詩(shī)詞更嚴(yán),而特別注重每首末句的平仄。
5、對(duì)仗:曲的對(duì)仗要求比較自由,可平仄相對(duì),也可平聲相對(duì),即平聲對(duì)平聲,仄聲對(duì)仄聲。
6、襯字:曲與詞最顯著的區(qū)別是有無(wú)襯字,有襯字的是曲,沒(méi)有襯字的是詞。所謂“襯字”指的是在曲律規(guī)定必須的字?jǐn)?shù)之外所增加的字,它不受音韻、平仄、句式等曲律的限制,襯字一般用于句首。
【版權(quán)聲明】本文來(lái)源于“詩(shī)評(píng)萬(wàn)象”,原文有刪減。
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