西施姓什么真名叫什么(未知死焉知生之:西施之死)
西施姓什么真名叫什么文章列表:
- 1、未知死焉知生之:西施之死
- 2、聊聊歷史上那些有名的后妃——西施
- 3、一代政治的犧牲品——西施,她是如何成為美人計的主角?
- 4、四大美人之首西施,有多種結局,其中一個讓人驚異
- 5、TA的故事 | 中國古代四大美女之首——西施
未知死焉知生之:西施之死
西施姓施,叫施夷光,春秋末期越國人。生于浙江諸暨苧蘿村,苧蘿村被一河隔開分東西村,西施自然住在西村。因長相美麗,能歌善舞,被謀劃復仇的越王勾踐選中送給吳王夫差。溫柔鄉是英雄冢,吳王果然陷進西施的情網,不識西施女間諜的真面目,最終身死國滅。
浣紗很詩意,其實就是洗衣服呢
越王復仇成功后,并沒有封賞大功臣西施,卻以西施曾和吳王有過幾年恩愛生活,身體不潔為由將西施裝進袋子里沉江淹死。不知臨死前的西施會否后悔為越王勾踐做事?
西施風光無限的時候啊,東施非常羨慕她,學西子捧心還被人笑話。西施住館娃宮享榮華富貴,東施還是在繼續辛苦浣紗,造化弄人,命運何其不公?唐朝王維有詩:誰憐越女顏如玉,貧賤江頭自浣紗,說的就是這個意思呀。林黛玉自謂:古史中有才色的女子結局終萬艷同悲,也為西施寫詩:一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家,效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗。意思是:一代美人被浪花淹死帶走了,她住在吳王宮中時只能是空想回憶下兒時家鄉,不應該再嘲笑那位效顰的東施,人家頭發白了依然可以在溪頭浣紗。
西施雖美,逝如流水。東施雖丑,活到白頭。世間之事就是這么玄妙。現今仍如此,自命不凡的大人物一夕間被拿下,平凡的老頭街頭村口悠閑的聊天喝茶,誰該羨慕誰啊?
聊聊歷史上那些有名的后妃——西施
西施,子姓施氏,春秋時期越國人,出生于浙江省紹興市諸暨苧蘿山村。西施是中國古代四大美人之一,又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣于吳國,越王勾踐臥薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。
西施世居越國苧蘿。宰嚭亡吳國,西施陷惡名。浣紗春水急,似有不平聲。苧羅山下臨浣紗溪,江中有浣紗石,傳說西施常在此浣紗,西施灘因而得名。西施天生麗質,稟賦絕倫,相傳連皺眉撫胸的病態,亦為鄰女所仿,故有"東施效顰"的典故。
越王勾踐三年,夫差在夫椒(今江蘇省吳縣西南)擊敗越國,越王勾踐退守會稽山(今浙江省紹興南),受吳軍圍攻,被迫向吳國求和,勾踐入吳為質。釋歸后,勾踐針對吳王淫而好色的弱點,大夫文種獻滅吳七策,其中最毒辣的便是美人計。
大夫范蠡奉命巡行全國勘察美女。他來到苧蘿村,遇到了鄭旦和西施一對姊妹花。他愛鄭旦,更愛西施,一次假面舞會的誤會中,他向西施坦露了真情,西施也愛上了這位范郎。然而文種的到來結束了這段芬芳纏綿的愛情,他將鄭旦和西施帶回會稽,教習歌舞,準備獻給吳王夫差。越王寵愛的一宮女認為:"真正的美人必須具備三個條件,一是美貌,二是善歌舞,三是體態。"
西施只具備了第一個條件,還缺乏其他兩個條件。于是,越王花了三年時間,教以歌舞、步履、禮儀等。西施發憤苦練,在悠揚的樂曲中,翩躚起舞,婀娜迷人,進而訓練禮節,由一位浣紗女成為修養有素的宮女,舉手投足間,均顯出體態美,待人接物,十分得體。
然后,又給她制作華麗適體的宮裝,方進獻吳王。吳王夫差大喜,在姑蘇建造春宵宮,筑大池,池中設青龍舟,日與西施為水戲,又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等,西施擅長跳"響屐舞",夫差又專門為她筑"響屐廊",用數以百計的大缸,上鋪木板,西施穿木屐起舞,裙系小鈴,放置起來,鈴聲和大缸的回響聲,"錚錚嗒嗒"交織在一起,使夫差如醉如癡,沉湎女色,不理朝政,終于走向亡國喪身的道路。
一代政治的犧牲品——西施,她是如何成為美人計的主角?
西施,春秋時期越國人。西施出生于越國的一個小村莊,名為西村,因村里人都姓施,所以叫西施,她是我國古代四大美人之首,有著“沉魚”的美貌。
西施才貌雙全,她的一顰一笑都被眾人模仿,“東施效顰”也因此由來,甚至就連她生病的時候,許多人模仿她的病態樣子。
越王回國后,一心想打敗吳國,下令搜尋美女,打算送給吳王,于是范蠡想出了一個“美人計”,范蠡走遍整個越國,大街小巷只為尋得一美人,于是選出了西施和鄭旦,專門帶回去練習化妝和技藝,他們還在越國舉辦一場看美人的活動,只要給錢,就能見到西施的絕世容顏。就這樣,也因此積累了一些錢財。
過了三年,西施和鄭旦的技藝差不多已經熟練,勾踐就把他們二人送去吳國,吳王很是喜歡西施,被她的美貌所吸引。
至此吳王整日沉迷西施的美貌,不理朝政,王后聽后大怒,下令將西施關進大牢,鄭旦不顧一切將她救出,并請求王后放過西施,并答應王后的一切條件。
吳國被滅后,西施也不知所蹤,有幾種說法,據說吳王下令殺了她,也有的說與范蠡一起歸隱山林,關于西施的后來,也成了一個謎團。
關于西施和范蠡的故事,越王勾踐滅吳后,范蠡悄悄帶走了西施,逃到西湖北面隱居,西施用野花做酒引子,用西湖的湖水來釀酒,香氣彌漫整個西湖,生意也做了起來。
后來有人向勾踐訴說了逃犯范蠡和西施,勾踐下令找到兩人,范蠡和西施逃至宜興一代,好景不長,兩人為生計的事發愁,范蠡在這一帶有以魚為生,這才緩和了兩人的生計。
后來西施郁郁寡歡,一次兩人去湖邊散心,聽到路人說勾踐夫人殘忍的處死了一些歌舞女子,西施聽后當場昏過去,回家后西施就郁郁寡歡后死在了那里。
范蠡和西施居住過的地方,后人修建“蠡園”,風光美麗。
西施的一生有太多傳奇的色彩,生逢亂世,女子的命運與家國緊密聯系在一起,西施美麗聰慧,有美貌有才華,不忘來到吳國的目的,家國情懷濃厚。對此,你怎么看呢?
四大美人之首西施,有多種結局,其中一個讓人驚異
四大美人
說到西施,大家首先想到的就是她的美貌,西施與王昭君、貂蟬、楊玉環并稱為“中國古代四大美女”,其中,西施因所處年代最早而居首。四大美女享有“沉魚落雁之容,閉月羞花之貌”之美譽。其中的“沉魚”一詞,講述的就是“西施浣紗”的經典傳說。西施不僅是古代四大美女之首,并且在美女如云的春秋時期,也是名列春秋四大美女之一,其他三人為魯桓公夫人文姜,桃花夫人息媯,鄭穆公之女夏姬。然而歷史上的西施不僅僅是一個傾國傾城的美女,還是一個為了國家忍辱負重,有功于國的功臣,但她的結局現在卻眾說紛紜。
西施劇照
傾國傾城,亂國西施。
西施,姓施,春秋時期越國人,出生于浙江省紹興市諸暨市苧蘿山村。西施是中國古代四大美人之一,又稱西子。天生麗質。公元494年,吳王夫差大敗越軍,越王勾踐退守稽山,被吳軍所包圍,勾踐被迫向吳國求和,除卻勾踐夫婦作為人質到吳國作為奴隸外,勾踐針對夫差好色的特點,將越國美女西施經過一些訓練之后,獻給了吳王夫差,西施自此入了吳國。
在此之后,直到吳國滅國之前,西施一直都生活在姑蘇城內,這是她一生中最好的時光,據記載,吳王夫差專寵西施,為博美人一笑,他為西施建造了春宵宮、館娃閣、靈館等。還因為西施擅長跳一種叫做“響屐舞”的舞蹈,夫差就給她建造了一條排列這數以百計的大缸的長廊“響屐廊”。至此直到公元前473年,吳國都城姑蘇被越國攻破之前,她都一直陪伴著夫差,迷惑著他。
網絡圖片響屐舞
吳國滅,西施結局成迷。
吳國滅亡之后,史料中關于西施的記載也就戛然而止了,她的一生好似就隨著吳國的滅亡而淹沒在歷史之中,那么風光之后,西施下落究竟如何那?她的后半生又是怎樣度過的那?
有人說,吳國滅亡西施被勾踐處死,勾踐滅吳之后凱旋,并帶回了西施,在他歸國當晚就要求西施侍寢,西施拒不同意,他便以“抗君之罪”將西施處死,如果這種說法成立,那么只能說明勾踐真的是一個只能“共患難”不能“同富貴”的小人,居然用這樣的方法來對待一個在他復國過程中起到了決定性作用的功臣。反觀西施,只能說她為國家所做的一切都顯得那么不值。
而據東漢袁康的《越絕書》稱:‘西施亡吳國后,復歸范蠡,同泛五湖而去。”而吳國滅亡之后,西施為國復仇的任務完成,與越國大夫范蠡泛舟江湖,最終不知所蹤。后人有對此作了改編,說西施和范蠡本是戀人,吳亡后,他又回到了范蠡身邊,范蠡帶著她一同歸隱山林了。
西施與范蠡
比西施生活年代稍晚的墨子,關于西施的結局又有另一種記載,《墨子·親士》稱:“西施之沈,其美也。”在先秦古文中,“沈”通“沉”,也就是說,西施是沉江而死。
后漢趙曄《吳越春秋》稱:“吳亡后,越浮西施于江,令隨鴟夷以終。”按照趙曄的記載,西施不僅是沉江死的,還是被越國人沉入水底而死的,
后來《東坡異物志》中記載,“揚子江有美人魚,又稱西施魚,一日數變其色,肉細味美,婦人食之,可憎媚態,據云系西施沉江后幻化而成。”這除了對西施美貌的肯定以外,也是對西施沉江之死的一種肯定。那么到底西施是如何沉江的那?
西施沉江網圖
西施沉江,死亡原因。
據《東周列國志》記載,溺死稀西施的人正是越王勾踐的夫人。勾踐打敗吳國后,將西施帶回了越國,勾踐夫人不知是怕美貌的西施威脅到自己的地位還是真的害怕紅顏禍水,怕西施給越國帶來災難,她以“亡國之物,留之何用”為由,讓手下將西施綁上大石頭沉入江中。
還有一種說法是,西施是被吳國百姓溺死的,吳國滅國后,吳國百姓非常憤怒,認為正是因為西施勾引吳王,導致吳王不理政事,并最后致使吳國滅亡。將所有罪責歸結到西施的身上,于是西施被憤怒的百姓用棉布層層包裹住之后,沉入了江心。
除此之外還有人說,吳王夫差自殺之后西施重回故鄉,過上了普通人的生活,后來再一次浣紗時,不幸落入水中,溺水而亡。
西施浣紗
然而斯人已逝,對于吳亡以后的西施我們只能猜測,但愿她能如同第一個結局那般,與自己想愛的人遠離世俗,過上神仙眷侶的生活,雖然她因生的美貌,致使吳國滅亡,但站在越國角度,她卻不是紅顏禍水,而是一個忍辱負重一心為國的奇女子!
好了我是昊濤說史,關于西施的結局有很多的版本,我總結這些與大家分享,大家對此有什么看法那?還知道那些西施的結局?可以點贊轉發評論告訴小編奧~
TA的故事 | 中國古代四大美女之首——西施
傳說,西施原本是嫦娥的掌上明珠,這顆珍珠很大且閃閃發光。嫦娥每天都把她捧在手上,只有想要休息了才讓五彩金雞守護著。金雞也非常喜歡這顆珠子,一天趁嫦娥睡覺,便偷偷拿走珍珠,跑到月宮的后面玩了起來。然而,這顆珍珠在天上呆得有點不耐煩了,正想著有機會去人間看看,于是一骨碌跑了,金雞一看不好便跟著追到人間。嫦娥知道后,趕緊讓玉兔去找金雞。玉兔穿過九云天,一直追到浙江諸暨浦陽江邊上空。
浦陽江邊有一個姓施的農家婦女。這一天,她正在江邊浣紗,見水中有顆光彩耀眼的明珠,便伸手去撈,這明珠卻像長了翅膀似的徑直飛到口中,咕嚕掉進肚子里。這女人就此有了身孕。
人家都是十月環胎,這眼看著十六個月過去了,她還沒有生產的跡象。一日,這婦人覺得肚子疼痛難忍,忽見一只五彩金雞從天而降,落在屋頂。就在這時,這女人生下一個美麗的女孩,取名西施。
美人笑靨驚天色,惹醉魚兒沉下來。西施長大后,和母親一起在浦陽江邊浣紗,她天生麗質,貌美如仙,魚兒每次看到西施,都會忘乎所以沉到水底,于是西施也就有了“沉魚”之稱。
后來,吳王夫差領兵攻打越國,越國戰敗勾踐被擒,越國大夫范蠡作為人質跟隨勾踐去了吳國。三年以后,吳王放回了勾踐和范蠡,勾踐回國準備了十年,想要消滅吳王以雪大恥。范蠡向勾踐獻了美人計。于是在越國遍尋美女,結果發現了西施,經過一番培訓之后獻給吳王夫差。
西施不但美貌且聰明,她憑著自己的美貌與愛國的精神,進入吳國致使吳王整日深宮醉不醒,沉迷于酒色不理朝政,在西施的內應下,勾踐終于揚眉吐氣滅掉了吳國。
民間傳說,勾踐打敗吳國之后,西施就化作珍珠留在人間,為黎民百姓的健康長壽、養顏美容繼續做出貢獻。自此,諸暨變成了世代養殖珍珠之鄉而馳名中外,這一傳說至今已有兩千五百多年的歷史。
故事卡
西施居中國古代四大美女之首,是中國傳統文化中美的象征。西施傳說產生于春秋末期的諸暨,這里曾是春秋時期越國的古都。
西施傳說起源于民間口頭講述,最早的文字記載見于《墨子》和《孟子》等,經歷代口耳相傳,流傳范圍擴大,內容不斷豐富。西施傳說以吳越爭戰為歷史背景,以西施一生傳奇經歷為主干,以人物傳說(如“東施效顰”)、地名傳說(如“白魚潭”)、物產傳說(如“香榧眼”)、風俗傳說(如“三江口水燈”)等為枝葉,從不同角度歌頌了西施的美麗、善良和“為國甘獻身”的奉獻精神。
一朝還舊都,靚妝尋若耶。鳥驚人松夢,魚沉畏荷花。西施傳說歷史悠久,自發端流傳至今,已有二千五百多年的傳承歷史。其傳播地域廣泛,不但流傳諸暨全境,輻射江浙乃至全國,甚至遠播韓國、日本及新加坡等東南亞國家、地區和世界各地華人區。西施傳說內容豐富,涉及人物、地名、物產、風俗等,幾乎涵蓋民間文學的所有領域,除以民間文學口耳相外,傳說還以曲藝、戲劇等多種形式加以傳承流播。
據中國非物質文化遺產網資料顯示,目前,西施傳說唯一的保護單位,是浙江省諸暨文化館。
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記者:一心
責編:勾曉慶